순자(荀子)는 사색을 통해 어진 이를 만나고 그리하여 처신하는 것이 중요하다.(思索以通之爲其人以處之) 해로운 것을 제거하고 좋은 것을 길러야 하며(除其害者以持養之) 눈은 옳은 것이 아니면 보려하지 않고(使目非是無欲見也) 귀는 옳은 것이 아니면 들으려 하지 않고(使耳非是無欲聞也) 입은 옳은 것이 아니면 말하려 하지 않으며(使口非是無欲言也) 마음은 옳은 것이 아니면 생각하려 하지 않는다.(使心非時無欲慮也)

이렇게 좋은 것을 더욱 좋게 하게 되면(及至其致好之也) 눈은 다섯가지 색 이상으로 좋아하게 되고(目好之五色) 귀는 다섯가지 소리를 듣는 것보다 더 좋아하게 되고(耳好之五聲) 입은 다섯 가지 맛을 맛보는 것보다 더 좋아하게 돼(口好之五味) 마음에서부터 천하를 소유한 것보다 더 이롭게 여기는 것이다.(心利之有天下)

그러므로 권력이나 이익으로도 능히 기울어지게 하지 못하고(是故權利不能傾也) 무리의 힘으로도 능히 옮기게 하지 못하며(群衆不能移也) 천하로도 능히 움직이게 할 수가 없는 것이다.(天下不能蕩也)

삶도 이것으로 말미암고 죽음도 이것으로 말미암으니(生乎由是死乎由是), 이것을 덕행의 지조라 부르는 것이다. 그런 연후에야 무릇 성공한 인간이라고 하는 것이다.(夫是之謂成人)

가살이불가욕야(可殺而不可辱也)란 말이 있다. 즉, 죽을망정 부끄러운 짓은 하지 말아야 한다는 것이다. 허나 이 세상에 부끄럽지 않은 자들이 얼마나 될꼬.