계절의 여왕 5월이다. 숲에서 쏟아지는 초록의 싱그러움을 만끽하기에 좋은 시기가 바로 요즘이다. 오늘은 숲의 싱그러움을 함께할 수 있는 부여 부소산성을 찾아 여행을 떠나보자. 이른 아침에 출발한 덕에 부여 부소산성에는 예정보다 조금 일찍 도착했다. 부소산성은 사비성이라고도 하며, 성왕 16년을 전후로 완성되었다. 성이 위치한 부소산의 이름을 따서 부소산성이라 부르는데, ‘부소’는 고대 백제어로 ‘소나무’를 뜻하는 말이다. 부소산성 여행은 삼충사에서부터 시작된다. 주차장에 차를 대고 조금만 올라가면 삼충사를 만나게 된다. 삼충사는 말 그대로 세 분의 충신을 모신 사당이다. 세 분의 충신은 성충과 흥수 그리고 계백으로 마지막까지 백제를 위해 목숨을 바치신 분들이다. 외삼문인 의열문과 내삼문인 충의문을 지나면 핵심공간인 사당이다. 사당에는 세 분의 초상화가 모셔져 있다. 세 분의 얼굴을 마주하고 잠시 묵념을 한다. 부여에서는 매년 삼충제를 지내 세 분의 넋을 기리고 있다. 삼충사의 편액이 흥미로운데, ‘삼(三)’자 중 맨 아래 획을 제외하고 위에 있는 두 획이 하늘 쪽으로 바짝 붙어 있다. 이유는 정확치 않으나 세 분의 충신 중 두 분은 1품에 해당하는 ‘좌평’이
5월은 다양한 축제들로 인해 생동감 있는 시기이다. 오늘은 가족과 함께 도자기 축제도 참여할 수 있고 문화유산도 여행할 수 있는 여주로 떠나보자. 여주는 명성황후를 비롯해 숙종의 인현왕후, 영조의 정순왕후 등 조선시대 왕비들을 7명이나 배출해 낸 유서 깊은 곳이다. 오늘은 명성황후를 찾아 그녀의 생가로 여행을 떠나보자. 명성황후는 지금의 여주 능현동에서 태어났다. 여주 톨게이트를 지나 이곳 생가까지는 어렵지 않게 찾아올 수 있다. 명성황후 생가는 기념관과 감고당 등이 함께 자리해 생가유적지로 관리되고 있다. 주차장에 차를 대고 먼저 명성황후 생가로 향한다. 명성황후의 생가는 명성황후가 태어나 8살까지 살았던 집이다. 지금은 안채와 사랑채 그리고 별당, 행랑채로 구성되어 있다. 안채를 제외한 사랑채와 별당, 행랑채는 1995년에 복원한 건물이다. 별당은 따로 떨어져 초가지붕으로 아담하게 자리하고 있다. 안채 마루에 앉아 파란만장한 삶을 살다 간 명성황후 그녀를 잠시 떠올려본다. 처음 명성황후를 알게 된 것은 대부분 을미사변 때문일 것이다. 을미사변으로 인해 명성황후에 대한 이미지는 그저 일본 낭인에 의해 처참히 생을 마감해야 했던 비운의 황후정도로만 기억되었다
우연히 시작된 상록수와의 인연은 끊어질 듯 끊어지지 않고 이어진다. 처음 만났던 상록수는 그저 심훈의 소설 ‘상록수’ 속 이름이었을 뿐, 그 정체성이나 스토리에 대해서는 관심이 많지 않았다. 오늘은 ‘인간 상록수’로 불리는 최용신 선생을 만나러 여행을 떠나보자. 최용신 기념관은 도심 아파트 사이 상록수 공원 내에 자리하고 있다. 작은 공원 내에 위치한 탓인지 일반인들에게는 눈에 띄지 않는 곳이다. 처음 이곳을 찾았을 때는 최용신 기념관이 들어서기 전으로 그 사이 훌쩍 20여년의 시간이 흘러버렸다. 시간은 많은 것을 변화시킨다. 낡고 쓰러질듯했던 그 공간들은 이제 소박하지만 세련된 기념관으로 재탄생했다. 공원 입구 최용신 기념관 표지판을 시작으로 계단을 오르면 최용신 기념관과 마주하게 된다. 단층짜리 건물이다. 하지만 내부로 들어가면 2개 층으로 이루어져있다. 1층은 상설전시관이, 2층은 사무실과 체험전시실로 구성되어 있다. 전시관 내부에는 최용신 선생의 건국훈장을 비롯해 유언장, 상록수 초판본 등 관련유물들이 전시되어 있다. 최용신 기념관이 건립될 수 있었던 가장 큰 이유는 최용신 선생의 제자들때문이다. 제자 중 한 사람이었던 홍석필은 집을 팔아 마련한 돈을
연인들과 여행객의 발길이 이어지던 삼청동과 경복궁 일대는 요즘 집회장소로 더 유명세를 타고 있다. 하지만 요즘 언론의 집중 관심을 받고 있는 헌법재판소와 국무총리공관은 우리 시민들에게는 조금은 낯설었던 장소이다. 북촌한옥마을과 삼청동골목길이 사람들로 넘쳐나도 그 틈바구니에 헌법재판소와 국무총리공관이 자리하고 있다는 사실은 우리들의 관심 밖이었다. 오늘은 새로운 핫 플레이스로 자리매김한 헌법재판소와 국무총리공관을 찾아 여행을 떠나보자. 헌법재판소는 안국역에서 걸어서 5분 남짓 걸린다. 헌법재판소가 지금의 위치로 옮겨온 것은 1993년이다. 헌법재판소가 자리하고 있는 이곳은 연암 박지원의 손자인 박규수 선생의 저택이 있었던 곳으로, 후에 선교사 알렌이 세운 우리나라 최초의 근대식병원인 광혜원이 자리했던 곳이기도 하다. 헌법재판소는 대심판정과 소심판정으로 나뉘는데 우리가 탄핵심판을 통해 익히 보아왔던 곳이 대심판정에 해당한다. 헌법재판소의 수장은 헌법재판소장으로 국회의 동의를 얻어 대통령이 임명하며 임기는 6년이다. 헌법재판소에서 하는 일은 익히 경험으로 알고 있는 탄핵심판과 정당해산심판이다. 우리는 헌법재판소를 통해 2명의 대통령 탄핵심판을, 2013년에는 통합
새싹이 돋아나는 봄은 시작의 계절이다. 거의 모든 학교의 입학식이 치러지고 사람들은 새로운 출발을 응원하며 축하한다. 조선시대 왕세자도 학교에 입학을 했을까? 오늘은 떠오르는 해, 왕세자가 입학을 했던 성균관으로 여행을 떠나보자. 성균관은 성균관대학교 정문을 들어서서 오른쪽에 위치해 있다. 요즘에 우리가 대학교에 입학하기 위해 ‘수능시험’을 치르는 것처럼 조선시대의 선비들은 성균관에 입학하려면 ‘생원진사시’라는 시험에 합격을 해야 했다. ‘생원진사시’는 조선시대 선비들이 응시했던 과거시험 중 1차 시험인 초시에 해당된다. 조선의 일반 선비들은 생원진사시에 패스해야 성균관에 입학할 자격이 생기지만 왕세자는 왕세자라는 자격만으로 성균관 입학이 가능하다. 왕세자가 입학한 성균관은 크게 제사를 지내는 영역과 교육을 하는 영역, 2가지로 구분된다. 교육을 하는 중심영역은 명륜당이며, 제사를 지내는 중심영역은 대성전이다. 입학식을 치르기 위해 궁궐을 출발했던 왕세자는 대성전에서 잔을 올리는 예인 ‘작헌례’를 행한다. 대성전은 성균관에서 가장 중요하게 여겨지는 건물로 ‘문묘(文廟)’라고도 부르며, 공자님을 비롯해 그의 제자인 안자, 자로, 증자, 맹자 등의 위패를 모셔놓
쌀쌀했던 날씨가 경칩을 지나면서 한풀 꺾인 듯하다. 얼굴에 스치는 바람이 제법 시원하고 상쾌한 느낌이다. 이 느낌을 살려 서울의 랜드마크, 서울 N타워를 여행해보자. 서울N타워에 오르기 위해서는 남산에 오르는 셔틀버스를 타야한다. 예전에는 자가용으로 남산꼭대기까지 올랐었으나 지금은 자가용진입은 허용되지 않고 있다. 셔틀버스는 동국대 앞에서 이용하면 조금 더 편안하게 남산을 오를 수 있다. 셔틀버스를 타고 종점에서 내린 후 높은 언덕 하나를 올라야 한다. 언덕을 오르다보면 내국인보다는 중국인 관광객이 많아 중국에 온 것 같은 착각에 빠져들기도 한다. N타워는 서울의 중심이자 상징으로 서울 전역을 한 눈에 내려다볼 수 있는 곳이다. 많은 사람들이 다녀가는 이곳은 대부분의 사람들이 전망대쯤으로만 생각하고 있지만 이곳은 한국 최초의 종합 전파탑이다. TV와 라디오 방송을 수도권에 송출하기 위해 1969년에 세워졌다. 1980년 일반인에게 공개된 이후 지금은 대한민국을 대표하는 관광명소가 되었다. N타워에 오는 연인들이라면 꼭 들리는 코스가 하나 있다. 바로 N타워 측면에 위치한 하늘 길 테라스이다. 이 테라스에는 수많은 연인들이 남기고 간 사랑의 자물쇠가 촘촘히 걸
햇살은 따스하지만 뺨에 스치는 바람은 여전히 차갑다. 차가운 겨울바람을 마주하며 창덕궁 여행을 이어가보자. 정문인 돈화문을 지나 오른쪽으로 방향을 틀면 창덕궁의 금천과 금천교를 만난다. 궁궐의 금천은 다양한 상징을 갖는데 첫 번째가 명당수의 의미이다. 임금이 계시는 궁궐은 명당이어야 한다. 궁궐을 명당으로 완성하기 위해 앞으로 물길을 만들었다. 궁궐 뒤로는 응봉이 자리하고 앞에는 물길을 만들어 배산임수의 지형을 완성한 셈이다. 두 번째는 방화수의 의미이다. 궁궐의 건물들은 모두 목재로 만들어져 있다. 따라서 화재에 매우 취약하다. 그래서 화재 시 많은 사람들이 뛰어들어 물을 퍼 나를 수 있는 화재 진압을 위한 장치가 필요했고, 궁궐의 금천이 그 역할을 했다. 세 번째는 정화수의 의미이다. 금천 위로는 금천교가 가설되고 금천교 위로는 많은 사람들이 지나간다. 임금을 뵈러가면서 정화수에 마음을 씻으라는 상징성이다. 창덕궁의 금천교 아래에는 물길을 감시하는 현무와 해치를 만날 수 있다. 현무는 북쪽에, 해치는 남쪽에 위치하고 있어 물길을 철통같이 감시하고 있다. 금천교를 지나 진선문을 지난다. 진선문 안에는 정청을 비롯해 호위청, 상서원 등의 궐내각사가 위치해 있
서울에는 조선시대의 궁궐이 5개가 있다. 경복궁과 창덕궁, 그리고 창경궁과 덕수궁, 마지막으로 경희궁이 여기에 속한다. 이 5개의 궁궐 중에 유네스코 세계문화유산으로 등재된 궁궐이 창덕궁이다. 오늘은 세계문화유산 창덕궁으로 여행을 떠나보자. 창덕궁이 세계문화유산으로 등재된 이유 중 하나는 궁궐의 배치가 자연을 거스르지 않고 조화를 이룬다는 것이다. 인위적으로 넓은 터를 평평하게 만든 뒤 지어진 궁궐이 아니라 자연의 지세를 그대로 살린 채 궁궐 건물이 들어서 자연친화적이면서도 가장 한국적인 궁궐이라는 평을 받는다. 그럼 창덕궁 정문부터 여행을 떠나보자. 창덕궁에 입궁하기 위해서는 정문인 돈화문으로 입장을 해야 한다. 보통의 궁궐 정문은 궁궐의 중심건물인 법전, 즉 창덕궁 인정전과 남쪽으로 일직선인 자리에 위치한다. 하지만 창덕궁은 왼쪽 끝으로 치우친 곳에 자리하고 있는데, 이는 인정전 남쪽에는 종묘가 자리하고 있어 이를 피해 정문의 위치를 변경한 것이다. 돈화문은 앞에 널찍한 월대를 가지고 있다. 궁궐정문에 월대가 남아 있는 것은 창덕궁이 유일하다. 월대를 통해서 돈화문으로 입장을 해보자. 돈화문은 3칸 정문이 아닌 5칸 정문이다. 재미있는 것은 5칸 정문을
차가운 겨울, 故 정원스님의 시민사회장 소식을 접하면서 심우장으로 향한다. 심우장은 만해 한용운 선생님이 늘그막에 거처하다가 돌아가신 곳이다. 1933년에 지어진 집이니 84년 정도 된 한옥이다. 햇살 좋은 봄가을에 찾으면 좋으련만 심우장은 이상하게도 더운 여름이거나 추운 겨울에 주로 찾게 된다. 그래서일까 인적이 드문 4칸짜리 한옥은 더욱 더 쓸쓸함만이 감돈다. 한옥이 보통 남향을 향하고 있는 것과는 달리 이곳은 북향이다. 이유는 남쪽에 있는 조선총독부가 꼴 보기 싫어서 주변의 만류에도 불구하고 북향으로 지었다는 이야기가 전한다. 이래저래 쓸쓸함의 이유만 추가된다. 만해 한용운 선생님이 머무시던 방에는 선생님과 관련된 몇몇 자료를 전시해두고 있다. 마당 한 켠에는 선생님이 손수 심었다는 향나무도 눈에 뛴다. 한용운 선생님은 이 마당을 거닐며 많은 생각을 했을 것이다. 그 생각들이 향나무에 전해진 것일까, 긴 시간이 흘렀음에도 변하지 않고 푸르름을 간직하고 있다. 이곳 심우장에서는 만해 선생님의 벗이자 동지였던 일송 김동삼 선생의 장례가 치러졌다. 만주에서 독립운동을 하다가 만난 인연이 벗으로 발전한 사이였다. 김동삼 선생은 독립운동을 하다가 서대문형무소에서
햇살이 따스한 겨울, 잠시 혼자만의 산책을 즐기고 싶다면 가기 좋은 곳이 바로 서울 부암동이다. 드라마 ‘커피프린스’가 아니었다면 부암동이 이렇게 유명해질 수 있었을까? 가끔은 의구심이 들면서도 꼭 드라마 촬영지가 아니었더라도 사람들은 부암동의 매력을 찾아냈을 것이라는 확신이 부암동을 찾을 때마다 생긴다. 부암동에는 예쁜 커피숍과 맛집, 작은 디자인 숍들이 곳곳에 숨어있어 우리의 발걸음을 행복하게 한다. 부암동 여행은 늘 창의문에서 시작한다. 이 창의문을 경계로 도성 안쪽은 청운동, 도성 바깥쪽은 부암동이다. 창의문은 조선시대 서울 4소문 중 하나로, 자하(紫霞)문이라고도 부른다. 개인적으로는 창의문이라는 이름보다는 자하문이라는 이름을 더 좋아한다. 자하!, ‘보랏빛 노을’이라는 의미도 있지만 ‘신선이 사는 곳에 서리는 노을’이라는 의미도 있다. 그래서일까? 부암동 여행을 시작한다는 것은 이 세상이 아닌 다른 세상으로의 여행으로 느껴진다. 창의문은 인조반정시 반란군이 이곳 창의문을 통과해 반정을 성공시킨 일화가 있다. 훗날 영조는 이 거사를 기념해 창의문의 일대를 재정비하고 관련공신들의 이름을 현판에 새겨 걸어놓았다. 현판과 문루가 당시의 흔적이다. 창의문