칼럼/사설 [아침시산책]울컥

울컥 /조현석 거침없던 바람 흔들거리던 고요마저 무시한 허공의 몸 따스했던 시절 옷섶의 추억도 닳고 닳어 맨들맨들 세상의 기억 모두 감추어버린 처마 밑 침묵의 풍경(風磬) 흔들흔들 오래 멈췄다가 다시 흔들- 시집 ‘검은 눈 자작나무’ / 문학수첩 저기, “세상의 기억 모두 감추어버린” 낡은 누각의 처마에 풍경이 매달려 있다. 오래 멈춰 있다가 다시 흔들리는데 그때마다 풍경은, 날카로운 검 끝처럼 바람을 휘몰고 남자에게로 온다. 예사롭지 못한 풍경의 울림은 “거침없던 바람 흔들거리던 고요마저 무시한 허공의 몸”일 것이다. 이 풍경 속에서, 다시 그 풍경의 내륙을 걸어가야 하는 그는 갑자기 벌거벗겨지는 기분이 든다. 거추장스러운 외투를 벗고, 또한 온몸을 속박하는 도시의 검은 분진들을 벗는다. 벗는다는 것은 알몸을 빛내는 일이다. 알몸의, 그 섬뜩한 ‘살아 있음’을 만끽하는 것이다. 진주가 그렇듯, 한겨울 서울역 지하도에서 만났던 노숙자의 반짝이는 눈빛이 그렇듯, 마지막으로 바람의 사나운 비린내와 함께 온몸으로 스며드는 풍장이 그렇듯./박성현 시인

• 경기신문
• 2019-07-29 20:07

칼럼/사설 [생활에세이]노숙자

지난봄이었다고 생각된다. 그날은 아침부터 추적추적 비가 내렸다. 나는 우산을 쓰고 새벽 산을 올랐다. 산기슭을 오르는데 한 사내가 섬뜩한 모습으로 길목을 지키고 서 있었다. 첫눈에 노숙자 같았다. 굴뚝에서 빠져나온 듯한 시커먼 옷에, 부황기에 누렇게 들뜬 얼굴 하며…. 사내는 길을 비켜 가는 나에게 눈 하나 주지 않고 그렇게 비를 맞으며 서 있었다. 웬 노숙자야. 이 산중에…. 그러려니 생각했다. 그 뒤 잊을만하면 그 사내가 눈에 들어왔다. 사내는 점점 초라해졌다. 여름에도 두꺼운 겨울옷을 껴입고 있었다. 몸은 더욱 쇠약해졌고 얼굴은 부황기로 시커멓게 들떴다. 나는 그 사내를 볼 때마다 섬뜩섬뜩한 두려움에 감싸였다. 때로는 그 길을 피해가곤 했다. 얼마간 그 사내가 보이지 않았다. 어느 비 오는 날이었다. 나는 그날 아침에도 홀로 산기슭을 오르고 있었다. 문득 산이 끝나는 산자락의 오솔길이 눈에 띄었다. 저긴 뭐가 있을까? 나는 별생각 없이 산 끝자락으로 다가섰다. 사방을 숲이 둘러쌌다. 끝자락 마무리에 펑퍼짐한 바위가 자리 잡았다. 그 아래로 좁은 산길이 보였다. 내친김에 그 길도 따라가 보기로 했다. 그러다가 움찔 발걸음을 멈추었

• 경기신문
• 2019-07-29 20:07

칼럼/사설 [생활에세이] 뒤를 말한다면

뒤. 공간적으로 향하고 있는 방향에서 반대되는 쪽이나 곳. 그늘지고 뭔가 불안하다. 보이지 않는 쪽에 위치해 있어서 그런가. 보이지 않으면 신뢰할 수 없어서인가. 뒤는 허를 찔리기 쉽다. 아는 사람이 치는 뒤통수는 기가 막히고 불쌍한 사람 등을 치면 파렴치한이다. 방심하다가 뒤꿈치를 물리기도 한다. 먹고 난 뒤, 놀고 난 뒤, 사랑한 뒤, 일을 본 뒤에도 항상 깔끔할 것. 그래야 뒤탈이 없다. 사건은 언제나 뒤에 생기고 사고도 뒤에서 나기 때문이다. 교실에서 말썽을 일으키는 축들은 늘 맨 뒷줄에 포진해 있다. 뒤끝이 좋아야 관계가 원만하다. 의견이 안 맞아 언쟁을 높였을지라도 화해할 때는 앙금이 남지 않아야 한다. 털어내지 못하고 있다가 부지불식간에 꼬챙이처럼 튀어나온 감정이 상대의 심장을 찌르기도 하니까. 맛있는 후식 중의 하나가 뒷담화다. 입 하나로 손쉽게 타인을 음해할 수 있으며 뒤에서 해야 효과적이다. 씹는 맛이 좋아서 씹을수록 중독에 빠지고 말이 많은 사람들이 즐겨 찾는 안주다. 저렴하고 질이 낮아 오래 씹다보면 입맛이 쓰고 가끔 탈이 나는 단점도 있다. 맞장구를 쳐주는 사람이 있어야 조건이 충족된다. 일명 ‘빽(background)&r

• 경기신문
• 2019-07-29 18:49

사진 ‘日 반도체 수출규제 대응’ 분주한 道

• 경기신문
• 2019-07-28 20:10

칼럼/사설 [아침시산책]문신

문신 /표문순 바람 같은 남자를 스물넷에 보낸 후 어느 날 심장에서 선명하게 돋았다는 나선형 문신하나를 운명처럼 갖고 사네 좌표를 잃어버린 마음의 점을 따라 돌고 또 돌았다는 암록빛 곡선들을 그녀는 혼자가 될 때만 어둠에게 보여줬다네 여자를 훌훌 털고 빈집으로 살아가며 혹한 속 뿌리내린 다년생 근성으로 한파가 휘몰아치는 빙하기를 통과 중이네 평소 단아한 시인의 마음이 담긴 새로운 진술의 시를 만난다. 시사, 시취, 시품 등으로 미루어, 시인 마음의 시상을 읽게 하고 조우하게 만드는 시다. 일반적으로 시를 미화하고, 과장하고, 호기마저 멋으로 품어내는 것이 한시의 경향이었던 시대의 변혁이 아니었던가? 이와는 대조적인 고담하고, 소적한 궁기를 내세운 이채로움 또한 음상 해 봄직한 일면의 가치를 일깨우게 한다. 사소하고 하찮은 사물들도 인간처럼 영혼들이 숨 쉬고 있고, 은밀하게 무언의 말을 건넨다는 것을 깨닫게 하는 아름다운 시다. 시인의 첫 시집 ‘공복의 구성’ 출간을 축하한다. /박병두 문학평론가

• 경기신문
• 2019-07-28 19:42

칼럼/사설 [眞性愛칼럼]한류의 정신적인 뿌리, 시조

잘 알다시피 한류(韓流)는 1990년대 말부터 일기 시작한 한국 대중문화의 열풍을 말합니다. 한국 대중문화의 열풍은 이제 중국뿐 아니라 동남아시아를 거쳐 유럽 등 전세계적으로 확산됐습니다. 그 ‘한류’를 모체로 해서 대학으로는 유일하게 경기대학교에서 한류문화대학원이 2019년에 문을 열었고, 이와 동시에 ‘시조창작전공’이라는 우리나라 유일의 학과가 만들어졌습니다. 국어국문학과의 대학원생이 점차 감소 추세에 있고 지방에 있는 대학들은 거의 고사 직전까지 내몰리고 있는데 여기 전공은 다른 학과의 배가 되는 인원이 입학했습니다. 한국 정신의 원류인 ‘한류’를 얘기할 때 인문학적 바탕은 역시 ‘시조’를 빼고 얘기하기는 힘듭니다. K팝의 운율이 시조의 운율과 닮아있다는 것은 이를 충분히 예증하고 남음이 있다할 것입니다. 그러한 시조가 오늘날 어떠합니까? 시조를 이류의 문학으로 폄하하고, 오히려 우리 것을 업신여기고 있습니다. 이웃나라 일본의 하이꾸와 비교해보면 엄청난 차이가 납니다. 일본은 하이꾸에 대해 국가적인 지원을 아끼지 않고 있습니다. 전국에 20만이 넘는 하이꾸 창작 단체가

• 경기신문
• 2019-07-28 19:42