어느덧 거리에는 봄꽃이 화사하게 거리를 장식하고 있다. 바야흐로 만물이 소생하는 계절이다. 국내증시를 비롯한 글로벌 증시도 조만간 새로운 국면으로 접어들 것으로 예상한다. 최근까지 약 2개월 가까이 지루한 횡보 조정 흐름을 보인 국내증시는 서서히 조정에서 탈피하려는 기운이 여기저기서 감지되고 있다. 해외 동향을 보면 유럽이나 미국 모두 아직 불안한 요인이 있으나 크게 염려하지 않아도 될 것으로 판단한다. 이유는 최근 증시 흐름은 각국 사정에 따라 움직이는 패턴을 보이고 있기 때문이다. 또한 국내증시는 2개월 가까이 선 조정을 보였기 때문에 미국이나 유럽증시의 추가 조정이 나오더라도 1980선 전후에서 강한 하방 경직성을 보일 것으로 예상한다. 그러므로 주 초반 국내증시 2000포인트 이탈은 매수의 기회로 활용하는 것이 바람직해 보이며 1980을 비중관리의 기준으로 대응하면 큰 무리가 없을 것으로 판단된다. 지난주까지 국내증시의 굵직한 이슈들은 정리된 셈이다. 총선이 끝났으며 북한 로켓 발사나 옵션 만기도 무난히 넘어간 상태다. 이제는 1분기 실적에 주목할 시점이다. 얼마 전 삼성전자의 실적 가이던스가 발표되었는데 예상치를 웃도는 수준이었다. 상당히 고무적이라
범죄영화를 보노라면 목숨을 건 증언의 댓가로 자신의 과거 신분을 지우고 ‘제3의 장소에서 제2의 인생’을 살아가는 이야기를 접하게 된다. 소위 증인보호 프로그램을 통해 ‘잊혀질 권리’를 얻은 것이다. 지구촌 곳곳에서 이러한 ‘잊혀질 권리’를 찾기 위한 움직임이 활발하다. 다른 점은 범죄자가 아닌 인터넷이 대상으로 한번 각인되면 영생불멸(永生不滅)하는 인터넷에서 잊혀지고 싶은 소망이 반영된 것이다. 노출되고 싶지 않은 사생활이 한 번 인터넷을 타면 기하급수적인 퍼나르기를 통해 어느 곳에 그 정보가 있는지 확인조차 불가능할 정도로 확산된다. 이는 인권침해이자 인격살인의 경우도 있지만 상대가 완벽성을 자랑하는 현대인의 필수품인 인터넷이이서 마땅한 대응책이 없다. 따라서 인터넷이 무소불위의 힘을 자랑할수록 익명으로 살고픈 인류의 소망도 커져가고 있다. 이러한 ‘잊혀질 권리’를 둘러싼 논란에 불을 당긴 것은 빅토어 마이어 쇤베르거가 쓴 동명의 저서인 ‘잊혀질 권리(the right to be forgotten)’이다. 쇤베르거는 책에서 인터넷의 가장 큰 장점인 완벽한 기억이 초래한 위험에 대해 경고하고 있다. 최근 발생한 보이스 피싱, 유명 연예인 사적자료 유출, 개
동물학자들이 말하길 늑대는 평생 한 마리의 암컷만 사랑한다. 암컷을 위해 목숨바쳐 싸우는 유일한 포유동물이다. 암컷과 새끼에게 먹이를 양보하고 자신은 마지막에 먹는다. 그런 의미에서 김주영 선생은 진정한 늑대였다. 이렇게 오랫동안 인연이 계속될 것이라고는 짐작도 못했는데……. 소설 쓰는 김주영 선생을 처음 만난 것은 이십년 넘는다. 방송밥 먹을 때인데 ‘이런 인생, 저런 인생’이란 제목의 출향 인사들의 인생사를 더듬어 보는 프로그램의 PD(연출자)와 MC(사회자)로 만났다. 독특한 문체, 민초들을 주인공으로한 길게 이어지는 역사 소설, 이미 ‘화척’과 ‘객주’로 문단에서 독특한 위치에 올랐지만 먼발치에서 은근한 독자-단순한 관계였다. 백두산 천지가 등장하는 사이다 광고의 모델로 흐드러지게 웃는 모습은 익숙했다. 표정도 그러했지만 성격, 목소리 하나같이 경상도 토박이였다. 사정없는 권주(勸酒), 사양하는 법 없는 주도(酒道) 호쾌했지만, 날카로웠다. 경험에서 나오는 고상한 의식은 함부로 대할 수 없는 권위를 스스로 만든다. 남의 이야기를 구김살 없는 아량으로 열심히 듣고 있다가 비위에 상하면 여지없었다. 교양 있는 늑대(?)였다. 늑대라면 일반적으로 느낌이 별
세계 경제를 움직이는 막후세력이 유태인이라는 사실은 이론의 여지가 없지만 사실 유태인 집단에 버금가는 세력이 있다면 바로 전 세계에 분산돼 있는 화교 상인들을 빼 놓을 수 없다. 중국이 빠른 속도로 수출 주도형 경제로 변화할 수 있었던 것은 중국에서 생산된 제품을 전 세계 오지까지 퍼져있는 화교 네트워크를 통해 유통시킬 수 있었기 때문이다. 중국에 유입되는 해외자본이 60~70%가 화교 자본으로 추정되고 있는데, 한국을 비롯 아시아 전체가 외환위기에 빠져 휘청거릴 당시 중국, 대만, 홍콩, 싱가포르 등 중화 경제권만이 건재할 수 있었던 것도 이들 화상의 실력을 반증하는 대목이기도 하다. 인도네시아, 말레이시아, 태국에 거주하는 화상들은 해당국 원주민들의 반감을 의식, 모습을 드러내지 않은 채 배후에서 경제를 조종하고 있다. 강력한 경제력과 함께 화교들은 동남아에서 정치적 통제력과 지배력도 갖고 있다. 필리핀 건국의 아버지 호세 리살, 베트남 건국의 아버지 호지명, 캄보디아의 론 놀 전 대통령, 싱가포르 이광요 전 총리, 미얀마 네윈 대통령 등이 대표적인 화교 출신이다. 이들은 명나라 시대부터 생존을 위해 고향을 떠났지만 어느 곳에 정착하든지 고도의 적응력과
포천시는 서울중심까지 신속한 운행을 위해 일반시내좌석형 버스로 운행되던 138-3번버스(대진대~청량리)를 오는 23일부터 ‘직행좌석형버스’로 형간전환하고 청량리에서 제기동까지 노선을 연장운행한다. 16일 시에 따르면 서울 양재동까지는 18대의 3100번 직행좌석형 버스가 있어 시민들이 빠르게 서울로 진입하고 있으나 종로, 서울역쪽으로는 직행좌석버스가 없어 방안을 모색한 결과 일반버스를 직행좌석형으로 변경하고 청량리에서 제기동까지 연장운행하기로 결정했다. 변경 운행되는 노선인 138-3번은 3200번으로 변경돼 1일 60회(11대)가 운행되며, 오는 6월중에는 운행차량 일부를 계통분할, 포천터미널까지 연장운행해 보다 많은 시민들에게 편의를 제공하게 된다. 시 관계자는 “노선 변경으로 인한 이용객의 혼란을 최소화하기 위해 운행하는 차량 내부에 변경안내사항 부착하고 버스정보시스템 등에 적극 홍보할 계획”이라고 말했다.
역사에 남을 작가가 되기 위해서는 천부적인 재능을 갖추고 많은 작품을 남겨야 한다. 또 그러기 위해서 오래 살아야 한다. 조선후기 최고의 책거리 화가인 이형록(李亨祿, 1808∼1883 이후)은 이 세 가지를 모두 갖춘 작가라고 할 수 있다. 화원의 집안에서 태어나 선조로부터 재능을 물려받았고, 오늘날 국내외에 남아있는 그의 책거리가 열 점이나 되는 것을 보면 그가 그린 책거리가 꽤 많았을 것으로 짐작된다. 또 1808년에 태어나 76세인 1883년에도 지방에서 녹봉을 받고 있다는 ‘승정원일기’의 기록으로 보아 장수한 화가라고 할 수 있다. 이형록은 늘그막에 두 번 개명을 했다. 57세인 1864년에 ‘응록(膺祿)’으로, 64세인 1871년에 다시 ‘택균(宅均)’으로. 왜 이름을 바꾸었는지 말해주는 자료는 없다. 상상에 맡길 따름이다. 책거리 그림을 말하는 ‘책가도(冊架圖)’, ‘책거리(冊巨里)’라는 명칭이 조선후기의 기록에 보이는 것을 보면 처음부터 책가 즉, 책을 꽂는 시렁이 있는 그림과 없는 그림의 구분이 있었던 것으로 보인다. 그리하여 현존하는 책거리 그림도 책가가 있는 것과 없는 것으로 나눌 수 있고, 책가가 있는 경우에 한하여 ‘책가도’라고 부를
봄은 나물을 가져왔다. 어쩌면 나물이 봄을 데려왔는지 모른다. 나물 캐는 호미소리는 봄을 캐는 소리다. 우리말로 날 것을 그대로 먹는다는 뜻에서 이름 붙여졌다는 나물은 나른한 우리 몸을 일깨워주는 봄의 영양소다. 나물은 수많은 환란을 거치면서 피폐해진 들판에도 어김없이 돋아나 백성들의 먹을거리가 돼 주던 생명의 원천이었다. 삼국유사에도 우리의 봄나물 쑥은 여지없이 등장한다. 사람이 되기를 원하는 곰과 호랑이에게 쑥과 마늘을 주며 동굴에서 100일 동안 버티도록 했다는 환웅. 그는 끝까지 견뎌내 사람이 된 곰(웅녀)과 결혼해 단군의 부친이 됐다. 이처럼 쑥은 우리나라의 건국신화와도 결부돼 있을뿐더러 아주 오랜 옛날부터 식용나물로 이용돼 왔음을 보여주고 있다. 어머니께서 끓여주던 쑥국은 봄철 한때 잃었던 입맛마저 돌아오게 만들었다. 독특한 쑥 향에 된장의 구수한 맛이 한껏 어우러진 봄국은 우리나라만이 간직한 음식문화이리라. 우리나라는 계절에 따라 국과 반찬이 달라진다. 그만큼 식탁이 다양하고 풍성하다는 얘기다. 하지만 외국의 경우는 매번 거의 비슷한 음식이 반복되니 얼마나 단조로운가. 봄나물에 대한 나의 어린 시절 추억은 쑥버무리를 빼고는 말할 수 없다. 싱싱한
본보 16일자 ‘창룡문’란에서 이미 지적한 바 있지만 경기도가 제4대 경기문화재단 대표이사에 MBC사장 출신 엄기영 씨를 임명했다. 경기문화재단은 전 대표였던 권영빈 씨가 한국문화예술위원회 위원장에 임명돼 사임함에 따라 대표이사를 공모해온 바 있는데, 지난 12일 오후 이사회를 개최해 신임 대표이사에 엄기영 씨를 내정했다고 밝힌 바 있다. 이에 따라 16일 도지사 임명을 거쳐 4대 대표이사직을 수행하게 된다. 엄기영 대표이사는 전국민 사이에서 지명도가 아주 높은 인물이다. 1989년부터 1996년까지, 2002년부터 2008년까지 MBC 뉴스데스크 앵커를 맡은데 이어 2008년부터 2010년까지 문화방송의 사장으로 재임하기도 했다. 권영빈 전 대표에 이어 엄기영 씨가 대표로 임명됨에 따라 경기문화재단은 앞으로 더욱 주목을 받게 될 것이다. 껄끄러운 시선도 있지만 우선 축하의 인사를 건네며 우리는 엄 대표가 앞으로 정치적 이해관계를 떠나 경기지역의 문화예술발전을 위해 헌신노력해서 지역문화의 수준을 한층 더 높여주길 기대한다. 왜 ‘정치적인 이해’ 운운했는가 하면 우리는 그가 지난해 4·27 강원도지사 보궐
용인시에 결국 올 것이 왔다. 말도 많고 탈도 많았던 용인경전철의 악령이 스멀스멀 용인시를 뒤덮고 있다. 단체장의 묻지마식 치적쌓기나 선심성 사업으로 재정사정이 어려워져 직원 봉급을 깍아야 하는 처지에 놓인 것이다. 용인시가 재정난 타개를 위해 강도 높은 자구책을 세웠다고 한다. 지난 2010년 6월 공사가 끝난 뒤에 방치되고 있는 용인경전철 시행사에 물어줄 배상금을 마련하기 위해서다. 시는 경전철 배상금 정산을 위해 올해 4천420억원의 지방채 추가 발행을 행정안전부에 승인 요청했고, 행안부가 12일 이를 승인하면서 20여 가지 채무이행계획을 조건으로 달았다. 시의 올해 지방채 발행 한도는 733억원이었으나 추가 승인으로 모두 5천153억원을 발행할 수 있게 됐다. 이는 올해 시 예산 1조6천억여원의 3분의 1이 넘는 규모다. 재정의 대부분을 세수에 의존하는 지자체가 빚을 갚기 위해서는 증세 말고는 긴축 밖에 없다. 용인시는 우선 공무원들의 봉급을 깎기로 했다. 5급 이상 간부 공무원 122명의 올해 급여 인상분을 반납하고, 시책업무추진비와 기관운영비는 10%, 초과근무수당과 연가보상, 숙직비는 25~50%까지 감축한다. 시의회도 의장·부의장·상임위원장의
개, 우리 주위에 개란 단어가 들어가는 말 중에는 아름답거나 좋은 의미를 가지는 것이 거의 없고, 집 지키고 삼복더위 복날 즐겨 찾는 정도로 알려져 왔다. 최근에는 애완이라는 수식어가 붙어 애완견이 되더니, 이제는 반려견이라는 명칭이 어느 듯 부담 없이 와 닫고 있다. 국어사전에 의하면 애완이란 ‘동식물이나 공예품 따위를 사랑해 가까이 두고 보며 귀여워하는 것’이라 하고, 반려란 ‘생각이나 행동을 함께 하는 짝이나 동무’라고 정의 내리고 있다. 즉 사람이 일방적으로 장난감처럼 귀여워하는 애완에서, 같은 공간에서 같이 살아가는 쌍방향적인 가치 관계로 발전해 가고 있는 것이다. 원래 개는 4천만년 전 족제비를 닮은 조상에서 늑대 등을 거쳐 오늘날의 모습을 갖게 됐으며, 약 1만5천년 전에 지구상의 포유동물 중 가장 먼저 가축화 됐다고 한다. 또한 포유류 중 단일 종내 다양성이 가장 높으며, 이러한 모습들은 자연선택보다는 사람의 취향에 따른 품종개량의 결과라고 한다. 이 과정에서 사람의 마음을 잘 읽을 수 있도록 진화해 사람과의 소통능력이 다른 종보다 탁월해졌는데, 이미 우리는 진도개, 삽살개, 풍산개의 헌신적인 모습이 다양한 설화나 실제 일화로 화제가 된 것을