한미정상회담이 나흘 앞으로 다가왔다. 문재인 대통령은 10일 워싱턴DC로 출발해 이튿날 도널드 트럼프 미국 대통령과 정상회담을 할 계획이다. 베트남 하노이에서 열린 제2차 북미 정상회담 결렬 후 40여일 만이다. 한미 간에는 정상 간에 논의해야 할 여러 현안이 있지만 이번 회담의 핵심 의제는 단연코 북핵이다. 하노이 회담이 결실을 보지 못하자 북핵 협상은 장기화할 것으로 보는 견해가 지배적이었다. 비핵화 정의와 방식을 둘러싸고 북미 양측의 입장차가 현격했기 때문이다. 더구나 냉각 기간이 길어지면 양측의 간극이 더 벌어져 결국 북핵 문제는 원점으로 회귀하는 것 아니냐는 우려마저 적지 않았다. 그러나 핵 담판이 결렬된 후 두 달도 안 돼 한미가 ‘포스트 하노이’ 전략을 세우고 새판짜기에 들어갔다는 점에서 이번 회담은 세계인의 주목을 받을 만하다. 하노이 핵 담판은 북미 간의 견해차를 확연히 드러냈다. 북측은 ‘단계적 비핵화’를, 미측은 ‘일괄타결 식 빅딜’을 주장하면서 접점을 찾는 데 실패했으며 회담 이후에도 여전히 간극을 좁히지 못하고 있는 형국이다. 미국은 한손에는 ‘빅딜 문서’를, 다른 한손에는 ‘대북 제재’라는 무기를 들고 있다. 트럼프 대통령은 하노이에
천년 꽃절이라는 수식어가 참 잘 어울리는 선암사는 이른 봄에 다녀오기 좋다. 2018년 한국의 전통산사 7사찰이 유네스코 세계문화유산으로 등재되었는데, 그 7사찰 중 하나가 바로 선암사이다. 오늘은 봄과 잘 어울리는 선암사로 여행을 떠나보자. 본격적인 선암사 여행을 떠나기 전에 선암사하면 손꼽히는 4가지 특징을 먼저 살펴보자. 첫째, ‘천년’이라는 이름에서 유추할 수 있듯이 선암사는 천년이 넘은 사찰이다. 창건 시기는 백제성왕 5년인 527년 아도화상이 창건했다는 설과 함께 통일신라 875년 도선국사가 창건했다는 설 2가지로 크게 나뉜다. 하지만 창건설화 두 가지 모두 천년을 훌쩍 넘겨서 ‘천년사찰’이라는 타이틀에는 영향을 주지 않는다. 둘째는 ‘꽃절’이라는 이름에 맞게 천연기념물 제488호인 매화가 있는 곳이다. 선암사에 있는 매화라 해서 이름 또한 ‘선암매’라는 별도의 명칭이 붙어 있을 정도로 선암사의 매화는 유명하다. 셋째는 승선교이다. 우리나라에서 가장 아름다운 무지개다리로 손꼽히는 승선교는 사진작가들의 단골 촬영지이다. 넷째는 선암사의 숨겨져 있는 특징으로 승려들이 결혼할 수 있는 태고종의 총본산이라는 점이다. 보통 승려들은 결혼하지 않는 것으로 알
양평에서 미술전시회를 한다며 초대장을 보내온 친구의 작품을 보러 몇몇 친구가 함께 나섰다. 굽이굽이 흘러가는 강줄기와 산자락에 피어오르는 봄의 색채를 즐기면서도 나름 복잡한 표정들이다. 오랜만에 도심을 벗어나니 많은 생각들이 떠오르는 모양이다. 마침내 시를 쓰는 친구가 행복했던 유년을 떠올리며 말문을 열었다. 자신이 시를 쓰게 된 동기가 실은 작가가 되고 싶었으나 부모의 반대로 꿈을 이루지 못한 아버지의 각별한 사랑과 성원 덕분이라는 것이다. 대학을 졸업하고 시골 벽촌에서 아이들을 가르치고 싶어 하는 딸을 적극 지지한 아버지 덕분에 산골에서 아이들과 함께 생활한 경험이 작가로서의 소중한 창작의 원천이 되었다는 것이다. 지금도 시골에 오면 다시 이런 곳에서 아이들을 가르치면서 살고 싶어진다며 들판을 향하는 시선에 아련한 그리움과 상실감이 묻어난다. 내내 침묵을 지키고 있던 또 다른 친구가 대뜸 ‘키다리 아저씨’를 기억하느냐고 물었다. 좋은 글을 쓰고 싶어 하는 그 친구는, 익명의 후원자인 키다리 아저씨에게 편지를 쓰며 자신을 위로하던 주디가 결국 작가가 되었다는 것, 그리고 유복한 친구들은 행복이 무엇인지 모르고 살았지만, 주디 자신은 고
경기도, ‘대한민국 기본소득 박람회’ 29~30일 개최 민선 7기 이재명호의 핵심정책 중 하나가 ‘기본소득’이다. 이 지사는 기본소득 개념을 도입, 도민의 기본적인 삶의 질을 보장하겠다는 포부다. 기본소득은 사회 모든 구성원 개개인에게 아무 조건 없이 지급하는 일정한 금액의 소득을 말한다. 한 사회에 속한 구성원일 경우 모두 지급대상이 되는 ‘보편성’과 기본소득 수급단위가 가구가 아닌 개인으로 설정돼 있는 ‘개별성’, 개인의 소득이나 재산 수준, 노동 의사 여부 등에 상관없이 지급하는 ‘무조건성’의 특징을 갖는다. 기본소득은 2008년 금융위기 이후 전 세계적으로 소득불평등이 심화되자 유럽 각국을 중심으로 도입 논의가 시작됐다. 현재 도가 추진하고 있는 기본소득 정책으론 ▲만24세 청년에게 1년에 100만원(분기별 25만원)을 지급하는 청년기본소득(청년배당), ▲농민이나 문화·예술인에게 일정 금액을 보장하는 농민기본소득, ▲문화·예술인 기본소득 등이 있다. 기본소득은 소득분배의 불평등, 양극화 해소, 기본적인 삶의 질 보장을…
최근 ‘할담비(할아버지+손담비)’로 불리며 전국구 스타로 뜬 70대 노인이 있다. 지병수씨(76)다. 지난달 24일 KBS ‘전국노래자랑’에 출연한 지씨는 가수 손담비의 댄스곡 ‘미쳤어’를 춤과 함께 열창해 화제를 불러일으켰다. 그는 전통무용 18년 경력으로 빠른 템포의 곡들을 특유의 창법과 리듬감 넘치는 춤사위를 표현 하는 ‘재주꾼’으로 알려지면서 곧바로 인기 TV프로그램등에서 이슈 인물로 떠올랐다. 온라인 동영상 조회수만 200만을 넘어섰으며, 지난달 28일에는 개인 유튜브를 개설, 현재 구독자수가 1만 명에 달하는 등 높은 호응을 얻고 있다. 이런 지씨를 한 홈쇼핑이 모델로 전격 발탁했다. 이어 유료회원제 서비스 홍보 영상을 찍고 공개했다. 그러자 인기를 증명이라도 하듯 네티즌들의 호평을 받으며 오픈 하루 만에 3만 뷰를 돌파 하는등 연일 화제다. 지씨처럼 적극적이고 왕성하게 사회·문화 생활을 하는 고령자들을 ‘액티브 시니어(Active Senior)’라 부른다. 은퇴 이후에도 하고 싶은 일을 능동적으로 찾아 도전하는 사람들을 일컫는 말로, 적극적으로 소비하고 문화 활동에 나선다는 점에서 ‘실버 세대’와 구분된다. 이들은 외모와 건강관리에 관심이 많고…
잔인한 사월이라 하더니 사월에 들어서자마자 꽃소식보다 끔찍한 산불 소식으로 마음이 뒤숭숭하다. 봄 가뭄으로 건조한 날씨가 계속되고 바람까지 불어 대니 산불이 났다 하면 대형 산불이 된다. 이럴 때는 불조심에 더욱 신경을 써야 한다는 생각을 하며 산불 하면 나름 느끼는 것이 있어 써보고자 한다. 시골에서 자란 나는 어려서 땔나무를 하기 위해 마을 뒷동산은 물론 마을에서 많이 떨어진 큰 산에도 나무를 하러 다녔다. 그리고 산불이 났을 때 진화를 해본 경험이 있다. 산불이 난 곳은 별안간 바람의 방향이 바뀌기 때문에 진화에 애를 많이 먹는다. 더군다나 산불이 났을 때 위로 올라가는 것은 무척 위험할 수 있으니 각별히 조심을 하여야 하는 부분이다. 옛날 시골집들은 어느 집을 막론하고 땔나무를 해다 땠기 때문에 산에 가면 나무들 가지 치기를 하면서 잘 가꿨고 사이사이에 잡목은 크기가 바쁘게 땔나무가 되어서 지게 무등을 타고 마을로 내려와 아궁이에서 일생을 뜨겁게 마쳤다. 그뿐이 아니다. 가리나무라 해서 갈퀴라는 도구를 이용 가랑잎을 싹싹 긁어모아서 땔감으로 이용했다. 그러다 보니 산에 불이 나도 지금처럼 큰 불이 되지는 않았다. 그러나 지금은 땔나무를 하지 않아 야…
이번 4·3 재보선의 결과를 보면 단순히 여야 간 1:1 무승부라고 판단할 수는 없다. 한국당이 의외로 창원 성산에서 상당히 선전했기 때문이다. 이런 결과가, 창원 성산에 상주하면서 올인한 황교안 대표 덕분이라고는 볼 수 없다. 이런 결과가 나오게 된 가장 주된 이유는 정권에 대한 국민적 분노이기 때문이다. 바로 유권자들의 ‘분노투표’가 이번 재보선의 결과를 낳았는 것인데, 이는 이번 재보선의 높은 투표율이 증명한다. 투표율이 높으면 특정 지역에서 강세인 정당 조직의 선거에 대한 영향력이 물타기 된다. 상황이 이러면 민심이 좀 더 정확히 반영되는데, 이번 재보선 역시 높은 투표율 때문에, 창원 성산 지역에서 강세인 진보세력 조직의 선거에 대한 영향력이 제대로 발휘되지 않았던 것 같다. 만일 해당 지역에서 전통적으로 강세를 보여 왔던 진보 세력의 조직력이 제대로 위력을 발휘됐다면, 범여권 단일 후보가 그렇게 고전할 리는 없었을 것이기 때문이다. 이렇듯 당 조직의 영향력이 축소되고 ‘분노한 민심’이 적극 투영됐다는 점은, 현 정권의 경제 실정이 한국당에게 반사이익을 안겨줬음을 의미한다. 그럼에도 한국당 황…
안경 /강심원 썼다 벗었다 거추장스러워도 네가 없으면 얼마나 불편한지 알 사람은 다 알지 그래서 늘 소중하게 닦는 안경 SNS할 때는 벗어야 하고 이정표 볼 땐 써야하는 삶의 동반자, 내 안경 어쩌다 떨구어 깨져 버리면 안과 밖을 구별하기 싫어 이쪽저쪽 돌려가며 쳐다보지만 어쩌랴? 너 없으면 그저, 반쪽자리 세상인 걸. 시를 접하고 보니 헨렌 켈러여사의 전기를 떠올리게 된다. 앞을 볼 수도 없고 들을 수도 없던 여사는 시민운동가였다. 장애를 앓고 살아가는 사람들이 우리주변에는 많다. 장애라는 평균적인 인식과 타당한 사물의 심리적인 이해의 축을 논하지 않더라도 편견 없는 시선을 바로잡는 다는 것은 쉬운 일이 아니다. 생리적인 현상으로 길의 방향을 잃었거나, 치매현상의 이야기들은 얼마나 끔찍한 일인가 시인은 하나를 잃어버렸을 때, 둘을 가지고 있을 생명체의 신비와 귀중함을 성찰의 발견으로 회자한다. 인생사 모든 게 설마하는 순간에 일들이 벌어진다. 모질다고 세상을 한탄한들 생애의 절벽은 늘 우리 안에 있다. 때 아닌 돌바람과 강풍이 밤새 거리를 휩쓸고 마음의 바람까지 흔들었다. 시인의 안경에서 세상의 아름다운 따스한 인간애의 빛이 더 많이 발산되기를 기대해 본…
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‘단톡’은 SNS의 단체 채팅방이다. 가족 또는 동료, 친구, 또는 불특정 다수들과 개인의 취미와 생각, 생활, 정보를 공유하며 소통의 즐거움을 느끼는 공간이다. 우리나라 인구의 60%인 3천 만 명 정도가 SNS를 한다고 하는데 이들 거의 모두가 단톡을 이용하고 있는 것으로 봐도 무방하다. 그러므로 이제는 대한민국 국민생활의 일부라고 해도 지나친 말이 아니다. 하지만 카톡으로 즐거움과 정보를 얻는 사람도 있는 반면 고통을 받는 사람도 적지 않다. 밤이나 낮이나 시도 때도 없이 날라드는 불필요한 글이나 사진으로 피로감을 느끼는 사람들이 많다. 더 심한 경우는 직장인들의 단톡방이다. 단톡방은 직장인들의 골칫거리로써 많은 이들이 회사용과 개인용으로 구분해 쓰고 있다고 한다. 퇴근 후나 휴일을 가리지 않고 단톡으로 업무지시를 쏟아내 스트레스를 주고 있다는 것이다. 이는 교사들도 마찬가지다. 본보(4일자 18면)에 의하면 교사들은 밤늦게까지 이어지는 학생과 학부모들의 질문에 스트레스를 받고 있다고 한다. 담임을 맡은 교사들은 학생들과 단톡방을 개설한다. 이곳을 통해 공지사항을 전달하고 건의사항을 접수한다. 생활지도를 위해 학부모에게도 전화번호를 공개한다. 올바른 교