誠心到處(성심도처), 金石可透(금석가투), 精神到處金石可透(정신도처금석가투), 誠心所到金石可透(성심소도금석가투), 一心至到金石可透(일심지도금석가투) 등도 위와 유사한 내용이다.

중국 송(宋)나라 때 정호(程顥)의 말 중에 양기소발금석가투(陽氣所跋金石可透)란 것이 있다. 그 시대에 송상(宋庠)이란 사람이 있었는데, 주로 사냥으로 연명하며 살았다. 하루는 늦은 밤 기진맥진해 돌아오는데 눈앞에 커다란 호랑이가 서 있어 진퇴양난에 처한 터라 최후의 수단으로 가지고 있던 화살을 꺼내 잡아당기고는 혼절하고 말았다.

다음날 집에서 깨어보니 어제 분명히 호랑이한테 잡아먹혔을 텐데 살아있어서 아마도 자기가 쏜 화살에 호랑이가 죽어 있겠지 하며 그곳에 도착했는데, 호랑이는 보이지 않고 큰 바윗돌이 호랑이가 서 있던 자리에 있었다. 돌을 둘러보는데 돌 가운데 자기가 쏜 화살이 구멍을 뚫고 떨어져 있어 ‘내가 이렇게 활을 잘 쏠 수 있구나’하고 다시 쏘았으나 이내 화살은 튕겨나가 부러졌다. 배고픈 그에게는 바위가 무서운 호랑이로 보였고, 살기 위한 취후에 정신이 하나로 모였기에 단단한 돌도 뚫렸던 것이다. 그래서 사호석당개(射虎石當開)라는 말이 생겨난 것이다.

눈앞에 어려움을 당했을 때 모든 정신을 한곳에 모으면 이겨내지 못할게 없고 이루어지지 않는 게 없다. 서양의 어느 학자는 아무리 약자라도 그 전력을 한 가지 목적에만 집중하면 성공하지 못할 것이 없고, 아무리 강자라도 여러가지 목적에다 그 전력을 분산시키면 한 가지 일도 이루지 못한다고 했다.

/근당 梁澤東(한국서예박물관장)