혀4 /윤인미 딱, 그녀가 머문 그곳까지만 가 보자 늘 입던 육체는 집에 두고 그녀의 것과 비슷한 것을 구해서 입고 가 보자 보폭도 기억해 흉내를 내 보자 기억이 축축한 그 지점에 도달하면 그녀의 행세를 제대로 해 보자 귀를 막고 뱉는 나의 말에 얻어맞아 피를 흘리며 아파하는 그녀를 재현해 보자 그녀에게 가는 데 한 생이 다 걸린다 - 윤인미 시인의 시집 ‘물의 가면’ 중에서 ‘잘 산다’는 것의 의미는 무엇일까. 대의나 정의를 위한 희생인가, 부나 명예를 쌓는 일인가. 우리는 이념이나 신념을 좇아 한 생을 다 걸고 사는 무릇 훌륭한 사람들을 보면서 그들의 삶을 동경하기도 한다. 그러나 자칫 공허한 껍데기에 불과할 수 있는 삶의 큰 의미보다는 구체적인 ‘한 사람’의 아픔을 함께 나누는 것이 보다 인간다울 수 있다. 더욱이 바로 내 옆에 있는 사람이, 그것도 ‘나의 말’에 맞아 피를 흘리고 있다면 그에게 먼저 달려가는 것이 마땅할 것이다. 그의 아픔을 나의 아픔으로 재현해보기 위해서, 내가 그가 되어, 그에게 다가가야 할 것이다. 가서, ‘인간’이라는 동…
최저임금이란 국가가 최저수준의 임금을 정하고, 근로를 제공한 자에게 최저임금 이상의 임금을 지급하도록 강제함으로써 저임금의 근로자를 보호하는 제도를 말하며, 1인 이상 근로자를 고용하는 모든 사업 또는 사업장이 대상이다. 2017년 기준시급은 6,470원이며 이를 월급으로 환산하면 1,352,230원이며, 2018년에는 시급이 7,530원으로 월급은 1,573,770원이다. 그러나 2019년에는 시급이 8,350원으로 월급은 1,745,150원으로 이는 2018년 대비 10.9% 인상된 것이다. 2019년 시급에서 주휴수당을 고려하면 최저시급이 10,040원으로 2019년에는 최저시급이 10,000원을 도달하였다고 볼 수도 있는 것이다. 근로자 입장에서는 최저임금 상승이 반가울 수도 있지만 그렇지 않을 수도 있다는 것이다. 우선 최저임금에 대해 찬성하는 입장에서 살펴보면, 현재 최저임금으로는 근로자가 생계를 유지할 수 없다는 현실이다. 20대 후반의 대학을 졸업한 소규모기업에 취직한 근로자는 세금을 제외하면 150~200만원의 급여를 받으며, 이 중 월세, 공과금, 학자금 대출 등을 제외하면 과연 얼마의 돈이 매월 저축되어지는지 생각만 해도 암울하다. 둘째…
경기도가 불법 사채업 퇴치에 나섰다. 이재명 경기지사는 최근 경기도 특별사법경찰단과의 특별회의에서 서민들에게 심각한 피해를 주는 불법사채업자를 근절시키는 등 앞으로 도내에서 불법 사채 전단지가 사라지게 만들겠다고 선언하며 ‘불법사채업체와의 전쟁’을 선포해 귀추가 주목된다. 이어 경기도에서 불법사채업을 하면 망한다는 걸 확실시 보여줄 것이며 고리사채업에 시달리는 주민들을 위해 대책도 만들겠다고 했다. 이를 위해 특사경 인원을 50명 더 늘리고 주민들의 신고도 함께 당부했다. 불법 사금융 피해자는 대개가 영세한 서민이다. 거기다 취업을 준비 중인 취준생이나 대학생도 있다. 오죽 다급하면 24%가 훨씬 넘는 높은 금리와 선이자를 떼고 돈을 빌리겠는가. 가뜩이나 취업이 어렵고 아르바이트 자리에서도 밀려나 한계상황에 처한 사람들이다. 이들을 악용해 높은 이자를 미끼로 유혹하고 파탄에 이르게 한다면 불법 고리사채업은 근절시키는 게 마땅하다. 더욱이 불경기가 지속되면서 목돈 마련이 힘든 사람들을 상대로 초고금리에 폭력배까지 동원하는 수법까지 쓰고 있다. 불법 대부업은 금융 사각지대에서 건전한 경제구조를 좀먹으며 사회 분위기까지 해치는 죄악이다. 정부와 금융당국, 사법기관
20일부터 23일까지 남북 이산가족들이 금강산에서 상봉행사를 갖고 있다. 이산가족들은 2박 3일간 총 6번, 11시간 만난다. 남북 이산가족 상봉은 지난 2015년 10월 이후 중단됐었다. 이번 남북 이산가족 상봉 행사는 2년 10개월 만에 열리는 것으로 ‘판문점 선언’ 후속 조치다. 민족상잔의 비극 6·25 전쟁 전후 무려 70년 가까이 헤어져 있던 이산가족은 2박 3일간 모두 6차례, 11시간의 상봉 기회를 갖는다. 이번에 금강산에 간 사람들은 남측 이산가족 89명과 동행 가족들이다. 남측 이산가족들은 20일 오전 속초에서 육로를 통해 고성을 거쳐 상봉 행사장인 금강산에 도착했다. 이날 오후 첫 번째 단체 이산가족 상봉 행사를 가진데 이어 북측이 주최하는 환영만찬에 참석해 이산의 슬픔을 달래고 재회의 기쁨을 나눴다. 그리고 오늘(21일) 개별상봉(2시간)에 이어 호텔 객실에서 가족별 점심 식사(1시간)를 하게 된다. 남북 양측의 배석자 없이 가족끼리 편안한 분위기 속에서 오붓한 시간을 갖는 것은 이번이 처음이다. 65~70여 년 간 만나지 못했던 가족끼리의 만남에서 무슨 얘기들이 오갈지 미루어 짐작이 간다. 서로의 안부와 친인척들의 생존여부 등 그동안 떨
지난해 발효된 나고야 의정서로 인해 국제적으로 생물유전자원의 가치가 높아지면서 전 세계적으로 그 중요성에 대한 관심이 매우 증대되고 있다. 생물유전자원의 확보를 위한 국가 간 경쟁이 본격화될 전망이다. 나고야 의정서는 외국 생물자원을 활용해 의약품·화장품 등을 개발해 발생하는 이익을 공정하게 나눌 것을 규정한 국제협약이다. 2010년 제10차 생물다양성협약 당사국 총회의결로 채택해 2014년 발효했다. 미래 전략산업인 바이오산업에서 제품개발 경쟁력의 핵심 원천은 다양한 생물유전자원을 활용하여 새로운 기능을 밝히고 이를 활용한 제품을 개발하여 새로운 시장을 창출하고 더 나은 시장을 확보는 것은 매우 중요한 일이다. 국내 생물유전자원은 전 지구적 생물유전자원과 비교했을 때 약 1%에 불과한 수준으로 동·식물, 미생물 등 생물유전자원을 기반으로 하는 국내(경기도) 바이오산업계는 해외생물유전자원을 지속적으로 이용해야 하는 상황이다. 그러나 과거 인류공동의 재산으로 여겨져 왔던 생물유전자원에 대한 개념이 1993년에 채택된 생물유전자원에 대한 주권을 인정하는 생물다양성협약(CBD: Convention on Biological Diversit…
다산 정약용의 설계에서 배제되었던 수원화성의 공심돈은 우여곡절 속에 만들어졌다. 당시 국가 공사의 감독은 무인 관료들이 맡았기에 수원화성의 현장감독도 대부분 무관 출신들로 구성되었다. 공사 총감독은 수원유수 조심태(趙心泰, 1740~1799)였지만, 실제 현장 감독은 도청(都廳) 이유경(李偶敬, 1747~?)이었다. 을묘년 혜경궁의 환갑자치가 이루어지기 전에 일어난 화성 1차 공사는 시간을 맞추기 위해 급하게 공사가 진행되었다. 그러나 2차 공사는 1차 공사의 경험이 쌓이고 또 시간적 여유가 생기면서 이유경은 기존 설계보다 더 나은 시설을 만들고자 하는 욕심이 생겼다. 마침 다산의 화성설계 기초가 되는 모원의(茅元儀)가 쓴 무비지(武備志)를 이유경이 보게 된다. 무비지의 성제(城制) 마지막 부분은 공심돈인데 이유경은 공심돈이 좋은 시설이라고 생각하였다. 그래서 배제되었던 공심돈을 화성에 설치하기 위해 의견을 개진한다. 하지만 상관인 수원유수 조심태의 반대로 공심돈의 실현은 어려움에 부딪힌다. 공심돈의 효과에 대해 두 사람은 합의점을 찾지 못한 채 정조에게 보고가 된다. 다산이 금정찰방으로 좌천되어 내려간 이후에 일어난 사건으로 정조는 다산이 공심돈을 배제한…
소통 주요 현안 ‘500인 원탁회의’ 정례화 진정한 주민자치 실현 행정력 집중 상생 원·신도심 격차 해소 상생도시로 김포도시철도 내년 7월 개통 박차 참여 시민주도 정책 추진과 동시에 지역인재 육성 심혈 미래 대비 공정 차별없는 맞춤복지정책 수립 투명·공정한 인사시스템 절차 착수 정하영 김포시장에게 듣는 민선 7기 청사진 ‘시민뿐만 아니라 공무원들에게도 소통·상생·참여·공정 행정으로 행복지수를 높이겠다’고 공언한 정하영 김포시장은 취임 이후 행보에서 그 의지를 쉽게 접할 수 있다. 갑작스럽게 성사된 인터뷰이지만, 시장으로서의 역할과 향후 계획들에 대해 소신과 의지를 분명하게 밝히는 정 시장에게서 신뢰감이 느껴진다. 정 시장은 시민 주권, 사람 중심, 김포다운 김포 건설을 시정 철학으로 내세우고 있다. 무엇보다 시정의 핵심 키워드는 ‘43만 김포시민의 행복추구권과 김포에 대한 자긍심 고취’라고 언급하면서 겸손하면서도 확신에 찬 청사진을 내놓는다. 민선 7기 김포시정을 이끄는 정 시장으로부터 김포시의 현재와 미래에 대해 들어봤다. 시민…
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프랑스 절대왕정 전성기를 이끈 루이 14세는 군대의 일사불란한 동작과 행진이 사회 통제와 질서 유지에 효과적인 수단이라는 사실을 깨달았다. 해서 1666년 1만8천여 명의 병사가 참가하는 호화스러운 열병식을 열었다. 당시 열병식은 프랑스 대혁명을 기념해 열리는 파리 열병식에도 많은 영향을 끼쳤다. 현대적인 열병식은 18세기 경 프로이센에서 특유의 거위걸음과 함께 치러졌다. 이후 독일 제국, 바이마르 공화국을 거쳐 나치 독일이 세워진 이후에는 군국주의와 히틀러의 취향이었던 제복문화가 어우러져 승리의 선전방식으로 자리 잡았다. 열병식은 나라의 군사력을 과시하는 행사다. 군인들이 한 몸처럼 움직이며 첨단무기를 공개해 힘의 실체를 과시, 군대에 대한 자부심과 위상을 높이는 측면이 있기에 군국주의, 전체주의 성향이 짙을수록 열병식에 집착하는 경향이 강하다. 북한 중국 러시아가 대표적이다. 중국은 2015년 사상 최대 규모로 개최했다. 러시아도 같은 해 5월 2차 세계대전 승전 72주년 기념행사로 모스크바 크렘린 궁 앞 붉은 광장에서 열병식을 벌였다. 당시 열병식에 투입된 금액만 8억 루불(약 160억원)이었다고 발표 했다. 하지만 군사력에 있어서 세계최강이라는 미국의
요즘 언론에 자주 보도되는 내용은 학교폭력, 성폭력 등 학교와 관련이 있거나, 초·중·고 학생들이 피해를 당하는 기사들이다. 참으로 안타깝고, 이들 사건은 우리 사회의 일그러진 자화상을 보여준다. 최근에는 청소년뿐만 아니라 정치인들의 폭언과 무례한 행동이 도를 넘어서면서 `막말(욕설) 문화'가 청소년들에게도 악영향을 미치고 있는 것이다. 정부의 ‘청소년 언어사용 실태조사’ 결과에 의하면, 청소년들의 73%가 매일 욕설을 사용하고 평균 1분에 한 번씩 욕설을 한다. 욕을 하는 이유는 습관, 친구들과의 동조, 스트레스 해소, 친근감의 표현, 홀대 경계 등이다. 공통된 바탕은 상대방에 대한 배려와 존중의 결여이다. 젊은 층에서 이처럼 수준미달의 비뚤어진 인성이 만들어진 것은 초·중·고 시절 욕(욕설)을 해야 강해 보이는 ‘또래문화’의 부정적 영향이 적지 않다고 전문가들은 지적한다. ‘무조건 이기고 봐야 한다.’는 도를 넘은 무한경쟁의 부작용이 잘못된 인식을 심어준다. 대중매체의 막말 방송과 드라마도 감수성이 예민한 청소년들의 말투를 거칠게 만…