기고/투고 [기고]주거래 고객으로 각종 혜택을!

어떤 곳에서도 언제 다시 찾아올지 모를 ‘뜨내기 손님’보다는 ‘단골 손님’이 대접받기 마련이다. 그래서 어차피 살 물건이라면 한 곳과 꾸준히 거래하여 단골을 만들어 놓는 것이 현명한 소비자가 되는 지름길이다. 은행도 마찬가지인데, 은행은 단골고객을 ‘주거래 고객’이라고 한다. 은행마다 명칭이나 내용은 다소 차이가 있지만 ‘주거래 고객제도’라고 해서 고객별로 거래실적을 점수로 매겨 ‘고객등급’을 산정한 다음 그에 따라 차별화된 금리와 수수료면제 등 일반고객과는 차별화된 ‘혜택’을 주고 있다. 이젠 은행거래에도 선택과 집중이 필요하다. 거래은행이 여기저기 흩어져 있으면 은행 업무를 한 곳에서 처리하지 못해 불편하고 시간이 많이 든다. 게다가 통장이 여러 은행으로 분산되어 있다 보면 제대로 관리하기도 힘들다. 그렇기 때문에 은행 거래를 한 곳으로 모아 ‘주거래 고객’에게 부여되는 여러 가지 혜택을 챙기는 편이 훨씬 좋다. 이 은행 저 은행 기웃거리지 말고 하나의 은행을 정해 거래를 집중하는 것이 현명한 은행 이용 방

• 경기신문
• 2017-09-17 18:39

칼럼/사설 [자치단상]관중의 부국강병책

관중은 중국 역사상 최초의 명재상으로 알려진 제나라 사람으로 이름은 이오(夷吾)이다. ‘관중과 포숙아’의 우정으로 잘 알려진 인물로서 관중 또는 관자라고 부른다. 그는 대략 기원전 725년에 제나라 영상현에서 태어났다. 집안이 어려웠던 그는 친구 포숙아와 장사도 하는 등 일찍부터 생업전선에 뛰어들었다. 성인이 되어 관중과 포숙아는 각기 다른 제나라의 공자를 섬기는 처지가 되었다. 관중은 형이었던 공자 규를 섬겼고, 포숙아는 동생인 공자 소백을 섬겼다. 훗날 공자 소백이 왕이 되어 정적이었던 규를 죽이고, 그의 휘하 참모인 관중마저 죽이려고 하였다. 이 때 친구 포숙아가 왕에게 강력건의를 하여 관중을 살려주게 되었고, 나아가 재상으로 임명토록 추천하였다. 포숙아의 배포 큰 아량으로 관중은 사지에서 일약 재상으로 승천한 것이었다. 이후 관중의 강한 제나라 만들기는 본격화하였다. 정적인 관중을 받아들인 제나라 왕 환공(桓公)은 관중의 부국강병책을 대폭 수용하였다. 그는 나라에 물질이 풍부해야 강한 군대도 양성할 수 있고, 백성들의 삶도 윤택해지며 예절을 지키게 된다는 신념을 갖고 있었다. 관자(管子)라는 책에서도 이러한 신념이 강하게 내포되어 있다. 그는 ‘무릇…

• 권원기
• 2017-09-17 18:39

칼럼/사설 [아침시산책]문수골 왕별

문수골 왕별 /정영희 저녁은 벽이다 인적을 밀어낸 어둠이 세상을 덮고 길이 없다 어둠 저편 외눈박이 불빛 한 채 눈 밝은 발이 없어 갈 수 없다 산이 어둠보다 더 깊은 어둠으로 허공에 뿔을 묻고 낯선 얼굴로 내려다본다 천둥 치는 계곡물소리 훤한 물길만, 길이 뜬다 누가 나를 앞세우고 가만히 스민다 올려다보니 유년의 왕별! - 시집 ‘바다로 가는 유모차’ 별이 사라진 시대에 살고 있다. 그 언제였던가, 총총 별이 빛나는 밤하늘 우러른 때가! 문명의 빛에게 빼앗긴 별은 우리 40·50대 이전 세대에겐 꿈과 희망의 상징이었다. 윤동주의 ‘별 헤는 밤’에 가슴을 앓고, 알퐁스 도테의 ‘별’을 읽으며 맑은 설렘으로 잠을 설치고, 고흐의 ‘별이 빛나는 밤’ 앞에선 요동치는 욕망의 발현으로 뻐근했고, 동명의 라디오 프로그램에 다이얼을 고정시키고 별밤지기들의 촉촉이 젖어드는 음성과 음악에 심취했던, 그 소중한 추억들은 다 어딜 갔을까. 시인은 지리산 문수골에서 첩첩 어둠을 만난다. 문수골 계곡의 물소리만이 길을 내는 어둠은 이 시대의 꽉 막힌 앞날처럼 벽으로 존재한다. 그 때

• 경기신문
• 2017-09-17 18:39

기획 작은 공 하나로 어울린 녹색테이블 잔치

제9회 과천 토리·아리배 생활체육 전국 OPEN 탁구대회 제9회 과천 토리아리배 생활체육 전국 오픈 탁구대회가 지난 16일부터 17일까지 이틀간 과천 시민회관 체육관에서 열렸다. 생활체육으로서의 탁구 종목 저변확대와 국민의 체력 증진을 위해 개최되고 있는 과천시 토리아리배 생활체육 전국 오픈 탁구대회는 매년 700여명의 탁구 동호인들이 참여해 탁구를 매개로 서로 소통하며 그동안 갈고 닦은 기량을 시험하고 있다. 지금 40mm, 무게 2.7g의 작은 탁구공을 주고받으며 동호인 간의 화합과 우정을 다지는 뜨거운 열정의 현장을 화보에 담았다. /사진=김수연기자 foto.92@ 모두 파이팅 제9회 과천 토리아리배 생활체육 전국 오픈 탁구대회 개회식에서 신계용 과천시장과 이홍천 과천시의장, 심재인 경기신문사장 등 내빈들과 참가선수들이 구호를 외치며 기념촬영을 하고 있다. 예선전부터 뜨거운 열기 과천시와 경기신문이 공동주최한 제9회 과천 토리아리배 생활체육 전국 오픈 탁구대회가 열린 지난 16일 과천시민회관 체육관에서 예선전 경기가 펼쳐지고 있다. 내고장 명예를 위해서… 과천 토리아리배 생활체

• 경기신문
• 2017-09-17 18:33

만평 [물둘레]기상도

• 김호상 화백
• 2017-09-14 20:15

칼럼/사설 [생활에세이]서른, 잔치는 끝난 걸까?

새벽 공기가 쌀쌀하다. 걸치고 있는 사파리재킷 깃을 올려 목을 감싸도 팔이 시리다. 밥 짓는 연기처럼 올라가는 안개를 보아 낮에는 더울 모양이다. 한때 베스트셀러 작가로 세간의 주목을 받던 한 시인이 홍보대사로 활동해 줄 터이니 호텔에 1년간 무료 투숙을 하고 싶다는 메일을 보냈다. 수영장이 있는 특급호텔의 삶을 로망이라고 했던 것으로 알려졌다. 호텔측에 메일을 보냈고 이를 SNS에 게재했다고 해서 입에 오르내리게 되었다. 자신이 죽은 다음 문화상품으로서의 가치를 예상하면 투자가치가 충분하다는 생각에서 였다고 한다. 여론은 대체로 부정적인 반응이다. 시나 쓰면서 우아하고 고상하게 살아 물정 모르는 철부지의 어리광쯤으로 보는 듯하다. 또 가난 속에서도 성실하게 노동을 하며 살아가는 대다수의 사람들과 비교하면서 질타를 했다. 특급호텔에서 쓰면 더 잘 써지느냐는 비아냥에 무슨 갑질 논란까지 있었다. 그러나 서글프게도 우리 사회에 시인이 갑질을 하는 것이 말이나 되는가. 이미 문학은 문화콘텐츠로 그다지 높은 평가를 받지 못하고 있다. 어느 호텔이 한 시인의 갑질에 헐레벌떡 달려 나와 그리 하소서 하고 머리를 조아릴지 자못 궁금하다. 월세도 제때 납부하지 못하는 척박

• 경기신문
• 2017-09-14 19:39

기고/투고 [특별기고]청년 독립을 위한 기반, 일자리와 청년주택

제19대 대통령으로 선출된 문재인 정부의 제1공약이 일자리 만들기일 만큼 취업이 힘든 세상이다. 7월 기준 청년층 실업률은 9.3%라고 하지만, 체감실업률(청년층 고용보조지표)은 22.6%에 달한다. 웬만한 회사의 입사 경쟁률은 수십 대 일, 수백 대 일이다. 학생이라는 말보다 취업준비생이라는 말이 더 어울리는 것이 지금 대학생들의 모습이고, 대학 재수생보다 취업 재수생이 더 흔한 요즘이다. 이런 어려운 과정을 뚫고 직장을 구해 독립을 하려고 해도 집값이 이들의 발목을 잡는다. 사회초년생이 부모의 도움 없이 수도권에 주택을 매입하는 것은 거의 불가능하다. 전월세로 시작하려 하나, 대학교 앞 원룸도 보통 50만원 이상이다. 사정이 이러하니 결혼은 언감생심이고, 청년들의 독립은 참 어려운 일이 됐다. 청년세대 독립의 좌절은 결과적으로 이들의 소득과 소비를 감소시키고, 소득주도의 국가 성장정책 전반에도 악영향을 주는 악순환이 반복됨을 의미한다. 이 악순환을 끊어줄 의무는 부모인 우리 기성세대에게 있다. 청년세대 독립에 중요한 일자리·주거 문제는 부모인 우리 세대에게 있어 내 아이들의 문제이며, 더 나아가 국가의 성장 동력을 저해하는 국가적인 문제다.…

• 경기신문
• 2017-09-14 19:39

칼럼/사설 [아침시산책]고장 난 벽시계

고장 난 벽시계 /명호경 하루에 딱 두 번 정확한 시간을 맞추는 벽시계 늦잠을 자고 만 아침 벽시계를 보면 안심이 된다 6시 37분, 서두를 필요가 없는 시작이다 회식을 하고 퇴근이 늦은 밤 6시 37분, 여유로운 저녁이 보장된 삶이다 아침에도 저녁에도 조급하게 살지 마라는 무거운 묵언 그놈 참 호상好喪이다 - 계간 ‘리토피아’ 여름호에서 죽은 시계도 하루 두 번은 맞는다. 출근시간 퇴근시간 두 번만 알려주어도 시계의 사명은 그런대로 쓸 만하다. 하루 스물네 시간 시간에 쫓겨 사는 것이 반드시 제대로 사는 인생은 아니리라. 시간에 쫓기며 조급하게 살다 보면 결국에는 마지막 시간까지 앞당길 위험도 있는 것이다. 시간에 끌려간다는 것은 어쩌면 세상에 끌려다니는 것이고, 세상에 끌려다니고서는 능동적이거나 창조적인 삶이라 보기 어렵다. 자신 나름의 생활과 자신만의 여유로운 방식으로 한생을 보낼 필요도 있어 보인다. 내가 시간을 끌고 가거나 시간을 요리하면서 살 수 있다면 행복할 것 같다. /장종권 시인

• 경기신문
• 2017-09-14 19:39