수원시립합창단 정기연주회 29일 수원시립합창단의 ‘한국가곡의 어제와 오늘’ 연주회가 오는 29일 오후 7시30분 수원SK아트리움 대공연장에서 열린다. 한국가곡은 시를 노랫말로 곡을 붙인 음악의 한 갈래로 작곡가 홍난파와 현제명 등을 중심으로 1920년경부터 널리 확장되기 시작, 한국적인 정서를 담고 있는 장르중 하나다. 수원시립합창단은 한국가곡 장르의 활성화를 위해 2010년부터 격년으로 창작가곡 및 창작합창곡 공모전을 개최해 왔으며, 오는 29일 159회 정기연주회를 통해 공모전 입상 작곡가들의 작품을 선보인다. ‘한국가곡의 어제와 오늘’을 주제로 이어지는 공연은 작곡가 현제명의 ‘그 집 앞’, 홍난파의 ‘고향생각’ 등 향수를 자극하는 옛 가곡들을 비롯해 공모전 금상에 빛나는 정재민의 섬, 은상을 수상한 이상준의 목련 등 한국가곡의 과거와 현재를 함께 만날 수 있다. 특히 공모전 수상작 7곡은 한국문인협회 수원지부 소속 시인들이 후원한 시(노랫말)에 곡을 붙여 무르익어가는 가을의 정취를 담은 노랫말로 귀를 사로잡을 예정이다. 뿐만 아니라 뛰어난 기량을 자랑하는 수원시립합창
마을이 예술로 하나되는 ‘상상어라운드 동네家 예술’이 오는 28일 오후 3시 부천시 상2동 다복한 어린이 공원에서 진행된다. 오는 11월까지 매달 마지막주 수요일에 진행되는 ‘상상어라운드 동네가 예술’은 전시, 아트마켓, 영화상영을 비롯해 저녁밥 나눠먹기 등 다채로운 프로그램들로 구성, 마을 사람들이 함께 나누고 즐길 수 있는 자리를 만든다. 행사의 주요 프로그램은 ‘거의 융복합-반우울 프로젝트’다. 행사를 주관한 대안공간 아트포럼리 이훈희 대표는 한국 사람들이 집단 우울에 빠져있는 것 같다는 외국인의 의견을 듣고 이 프로젝트를 기획, 음악, 무용, 미술장르의 예술가들과 우울함을 대하는 자세에 대해 공유한다. 음악 분야는 렛츠드럼, 콰가컬쳐레이블, 부천오페라단BEATO, 미술 분야는 커뮤니티사슴사냥, 미디어아티스트 송차영, 무용 분야는 이미희 필 무용단 이 참여해 우울함에서 벗어날 수 있는 다양한 공연을 펼친다. 이밖에도 각자 집반찬을 가져와 함께 저녁밥을 먹는 ‘포트락 파티’가 오후 5시30분부터 이어지며 정자영화제에서는 팀버튼 감독의 ‘이상한 나라의 앨리스’가 상영된다. 한편 아트마켓에 참여할 셀러는 펀퀼트 공방(010-2276-2646)으로 전화로 문의
‘2016 경기옛길 걷기대회’가 다음달 1일 오전 9시 수원시 서호공원 수변무대에서 열린다. 한국관광공사에 따르면 국내에는 590개의 도보길, 1천639개의 도보코스가 조성돼 있다. 도보길과 도보인구의 양적 성장이라는 사회 트렌드에 발맞춰 ‘경기옛길 걷기대회’를 2014년부터 진행하고 있는 경기도와 경기문화재단은 올해 ‘길에서 역사를 만나다’를 주제로 특별한 도보체험을 진행한다. 대회는 초급과 고급 두 코스로 진행된다. 초급 코스는 서호공원에서 출발해 서호천길을 지나 중보들공원까지 약 6㎞이며, 고급 코스는 서호공원에서 출발해 중보들공원을 지나 용주사까지 가는 약 11.5㎞이다. 코스 선택은 사전 참가 접수 시나 현장 접수 시 선택할 수 있다. 특히 올해 걷기대회는 문화예술 공연, 역사 스토리 전시, 체험 프로그램 등이 더해진 복합예술축제를 지향한다. 도보 코스 곳곳에 경기도와 관련된 역사 사건, 민담, 설화 등이 포함된 역사 스토리 전시가 준비되며 경기도립무용단의 모듬 북 공연과 민속예술단 나눔소리의 길놀이 농악이 펼쳐진다. 경기옛길 홈페이지(http://ggoldroad.ggcf.or.kr)와 경기옛길 공식 카페(http://cafe.naver.com/o
길을 지나다 보면 유치원보다는 휴양병원이, 결혼식보다는 장례식이, 산부인과보다는 정형외과와 치과가 자주 목격된다. 대한민국은 2020년이면 베이비 부머 1세대가 65세로 접어들며, 2050년이면 은퇴세대가 인구의 40%에 육박, 고령화 사회를 목전에 두고 있다. 한국사회에서 ‘늙음’은 부정적으로 인식된다. 노후불안을 경감시켜줄 사회적 흡수장치와 개인적 준비상황이 미미한 까닭이다. 세대와 사회를 연구하는 경제학자이자 한양대학교 국제학대학원 교수인 전영수는 고령인구를 빈곤(Poor)·고립(Isolated)·고통의 세대 (Painful)인 피파(PIPA)세대라고 명명, ‘피파세대 소비심리를 읽는 힘’을 통해 늙음을 공론화하고 실효성 있는 대안을 모색코자 한다. 일본은 2000년 65세 이상인 고령자가 17% 육박하며 우리보다 먼저 고령화사회에 진입했다. 저자는 일본의 선행사례를 통해 시니어마켓을 둘러싼 실패원인과 성공전략을 분석한다. 세계적인 기업 일본브릿지스톤은 철저한 마케팅 조사를 통해 골프클럽 화이즈를 만들었지만 실패했다. 이 클럽을 쓴다는 것 자체가 본인의 신체쇠퇴를 알려주는 신호로 해석된
최근 국제 환경단체인 ‘시셰퍼드’는 일본의 포경선을 추격할 수 있는 규모와 속도를 가진 포경감시선을 건조했다고 밝혔다. ‘시셰퍼드’가 그간 일본의 포경선을 저지하기 위해 과격한 폭력 대응을 서슴지 않아왔음에도 여러 국가로부터 직접적인 지원을 받는 것은 서양인들이 공유하는 고래에 대한 ‘사실들’ 때문이다. 서양에서 고래는 매우 지능이 높은 동물이다. 그간의 무분별한 포획으로 인해 멸종 위기에 처한 동물이기도 하다. 서양인들에게 고래를 잡아먹는 행위는 생물 다양성에 대한 위협인 동시에, 지능을 가진 동물을 해치는 야만적인 행위인 것이다. ‘과학적 사실들’에 기반을 둔 이런 믿음은 굉장히 확고하다. 반대로 오랫동안 고래 고기를 소비해온 일본에게 포경 반대 운동은 서양에서 만들어진 ‘환경 제국주의적 동맹’의 폭력이다. 일본 측의 과학적 데이터에 따르면 고래는 금붕어와 다를 것이 없는 물고기이며, 아직 멸종 위기에 처하지도 않았고 오히려 다른 물고기들을 너무 많이 잡아먹는 포식자이다. 일본의 포경은 ‘과학적 연구’라는 타이틀 아래 일본 과학
1991년 8월 11일 ‘아사히신문’ 오사카 본사 사회부 기자였던 우에무라 다카시는 ‘아사히신문’오사카 본사판에 전 조선인 종군 ‘위안부’ 가운데 한 명이 정대협에 처음으로 체험을 증언했다는 기사를 한국 언론보다 먼저 보도한다. 3일 후, 이 여성은 김학순이라는 실명으로 기자회견을 열어 피해 체험을 증언한다. 이 증언을 계기로 피해자들이 잇따라 실명으로 전면에 나서기 시작하고, 이에 따라 ‘위안부’ 문제는 국제적인 문제로 등장하게 된다. 2014년 1월 말, 일본의 대형 주간지인 ‘주간문춘’이 ‘위안부’ 문제를 부정하는 세력의 이데올로기를 형성한 장본인이라고 할 수 있는 니시오카 쓰토무도쿄기독교대학 교수의 코멘트를 담은 기사를 내보낸다. 기사에서 니시오카 교수는 우에무라의 기사가 ‘정신대’라는 용어를 잘못 사용하고 ‘위안부’ 강제연행이 있었던 것처럼 쓰고 있어 “날조 기사라 말해도 과언이 아니다”라고 비판한다. 이 기사로 인해 ‘아사히신문’ 조기퇴
회화로 변신한 사진의 새로운 모습을 만날 수 있는 ‘사진의 회화성’展이 다음달 9일까지 부평아트센터 갤러리꽃누리에서 열린다. 사진을 가리키는 영어 포토그래피(Photography)는 그리스어 포스(phos.빛)와 그라페인(graphein.그리다)의 합성어로 ‘빛의 그림’을 뜻한다. 따라서 사진은 현대 미술사의 흐름에서 충분한 미학적 고찰을 통해 현대미술 분야로 자리 잡았으며 매체를 통해 그려지는 회화로도 해석할 수 있다. ‘사진의 회화성’展(전)은 ‘그림 같은 사진, 사진 같은 그림’이라는 주제로 회화적 표현이 짙은 사진작업을 하고 있는 사진작가 4명과 극사실주의(하이퍼리얼리즘) 회화 작가 1명이 한 공간 안에서 대비와 대조를 통해 어떤 것이 그림이고 사진인지 역설적으로 반문하며 색다른 재미를 만날 수 있는 전시를 선보인다. 사진작가 류재형, 박재영, 이동욱, 송관찬은 ‘렌즈’를 통해 나타난 이미지를 빛으로 그리고, 캔버스가 아닌 사진을 통해 재탄생된 그림같은 사진을 선보인다. 또한 극사실주의(하이퍼리얼리즘) 회화 작가인 문인환은 서해 갯벌을 극명히 객
‘한국 유교문화의 산실 파주’ 학술대회가 오는 28일 오후 2시 서울프레스센터 20층 국제회의장에서 열린다. 경기도는 한국 유교문화의 본향(本鄕)으로 역대 이름난 유학자와 석학, 다양한 유교문화 유적이 지역별로 산재해 있다. 특히 파주는 기호학의 창시자 율곡 이이, 우계 성혼, 구봉 송익필을 배출한 지역으로 한국유교의 근원지라고 할 수 있다. 기호유학은 이론에 머무르지 않고 사회변혁을 추구하는 ‘실천’에 있었으며 이러한 실천정신은 조선후기 경기도 지역을 중심으로 형성된 실학의 뿌리가 됐다. 경기문화재단 경기학연구센터가 주최한 이번 학술회의에서는 파주시의 기호유학을 바탕으로 한국 유교문화의 현대적 가치와 활용 방안의 논의한다. 한국유학의 중심에 있었던 경기유학의 보편적 가치와 역사에 대한 인문학적 관심을 제고하고 유학 콘텐츠 활성화 추진 계기가 될 것이다. 박석무 다산연구소 이사장의 ‘기호유학, 왜 경기도인가?’ 기조발제를 시작으로 김준혁 한신대 교수가 ‘기호유학의 발상지 파주’를 주제로 한국 유학사에서 파주시가 차지하는 위상에 대해 논의하며 최정준 동문서숙 박사가 ‘한국유학의 현대적 가치’라는 주제로 발표한다. 이어서 김진형 한양대 박사가 앞서 발표한 유학의
성남문화재단은 ‘진화하는 문화예술교육 현장 따라잡기 프로그램’ 오픈 특강으로 정재찬 한양대학교 국어교육과 교수와 함께하는 자리를 26일 오후 7시 성남아트센터 큐브플라자 3층에서 개최한다. 성남의 특성에 맞는 문화예술교육 강사 양성프로그램의 기획 및 운영을 통해 문화예술 전공자들에게는 문화예술 교육 활동 기회를 제공하고, 시민들에게는 수준별, 목적별 맞춤형 문화예술 교육프로그램을 제공하기 위한 ‘진화하는 문화예술교육 현장 따라잡기’를 운영하고 있는 성남문화재단은 정재찬 교수의 오픈 특강으로 프로그램의 문을 연다. 현재 한양대학교 사범대학 국어교육과 교수로 재직하고 있는 정재찬 교수는 저서‘시를 잊은 그대에게: 공대생의 가슴을 울린 시 강의’로 잘 알려져 있으며, 최근에는 다양한 TV 프로그램에서 시 에세이스트로 대중들의 감성을 깨우고 있다. 이번 특강에서 정 교수는 메마른 현대인의 감성에 시심(詩心)을 불어넣는 뜻깊은 시간을 함께 할 예정이다. 특강은 누구나 참여 가능하며, 무료로 선착순 100명까지 함께 할 수 있다. 자세한 사항은 성남문화재단 문화사업부(031-783-8151)로 문의하면 된다. /민경화기자 mkh@
매월 마지막 주 수요일에 선보이는 ‘일동제약과 함께하는 마티네 콘서트’의 9월 공연이 오는 28일 오전 11시에 용인포은아트홀에서 진행한다. 세련되고 품격 있는 해설로 관객들의 사랑을 받고 있는 ‘11시 콘서트’의 창시자 김용배의 해설과 탁월한 음악적 해석을 지닌 지휘자 이택주, 코리아쿱오케스트라와 함께 매월 다른 테마로 고품격 공연을 선보이고 있는 ‘마티네 콘서트’는 가을을 맞아 ‘풍요로운 가을 소리’란 테마로 가야금 연주자 김선림과 해금연주자 김정림의 협연을 통해 따뜻하고 아름다운 우리 소리를 들려줄 예정이다. 가야금 연주자 김선림은 현재 추계예술대학교 교수이자 아시아금교류회 회원이자 한국국악교육학회 이사로 활동하고 있으며, KBS국악관현악단, 서울시립국악관현악단, 부산시립국악관현악단 등과의 협연을 통해 활발한 연주활동을 펼치고 있다. 이번 무대에서는 황병기의 17현금과 오케스트라를 위한 ‘새봄’을 연주해 동서양 악기의 조화로운 음색을 선보인다. 한편 서울시 무형문화재 제44호 삼현육각 해금보존회 회장으로 활동하고 있는 해금 연주자 김정림은 추계예술대학교 겸임교수와 중앙대학교 예술대학 전통예술학부 외래교수로 이번 무대에서는 이경섭의 ‘추상’을 드라마틱하고