추수를 끝낸 들판이 평온하다. 하얀 무게를 둘러쓴 거대한 알처럼 보이는 짚더미며 나락을 베어낸 자리 어느새 푸릇하게 올라와 오종종 떨고 있는 새순들이 늦가을의 정취를 더해주고 있다. 때를 잊고 꽃망울을 터트렸던 망초꽃도 엊그제 내린 된서리에 풀썩 주저앉았고 막바지 김장용 야채를 수확하는 손길로 분주하다. 가을 들판에 서면 어머니를 생각하게 된다. 새싹을 틔우고 무더운 여름 태풍과 장마를 견뎌 꽃을 피우고 태양의 길과 달의 날짜를 기억하며 열매를 익혀 수확을 끝내고서야 바람의 통로가 돼 주는 들판은 모성이다. 어린 나이 출가해 층층시하 어른들 봉양하고 자식들 다 키워 출가시키기까지 많은 어려움과 고통을 견뎌냈을 어머니. 몽당연필처럼 닳고 닳은 손마디와 주름사이에 묻어나는 세월을 볼 때마다 어머니나 빈들이나 같다는 생각을 한다. 유년의 기억들이란 참으로 매콤하다. 가을걷이가 끝나고 살얼음이 살짝 든 논에서 미꾸라지를 잡아와 적당히 익은 김장김치 송송 썰어 넣고 끓여주시던 그 맛을 잊을 수가 없다. 많지도 적지도 않은 양의 미꾸라지에 소금을 한주먹 뿌리면 세차게 몸부림치다 이내 잠잠해지던 미꾸라지를 쇠죽을 끓여낸 아궁이 잔불에 자글자글 끓여 아궁이 앞에서 퍼 먹던
날이 추워지면 자연스럽게 떠오르는 사람들이 있다. 가난한 사람들이다. 내 자신부터 넉넉지 못한 가정형편 탓에 가난은 겨울추위보다 더 심한 추위라는 것을 잘 알고 있다. 날이 추워지면 가난이 더 서럽고 시린 법이다. 며칠 전 출근을 위해 집을 나섰을 때 봤던 광경을 잊을 수 없다. 건강도 챙길 겸 우리 시의 골목골목을 살필 겸 관용차를 놔두고 걸어서 출근한지 꽤 오래이다. 걷다보면 시민들과 인사를 나누기도 하고, 직접 민원을 챙길 수도 있으며, 더러는 무거운 짐을 실은 리어커의 뒤를 밀으며 난데없이 운동을 하기도 하는 그야말로 일석삼조의 효과를 거둘 수 있어서 좋다. 그날도 걸어서 출근하고 있었을 때였다. 군포소방서를 지나 산본역으로 넘어오는 도로에 자신의 몸짓보다 두 배는 더 큰 짐을 소형카트에 싣고 아슬아슬하게 굴러가는 무엇인가가 보였다. 사람이 보이지 않았기에 무언가라고 표현하는 게 맞을 것이다. 가까이 가서 보니 신문뭉치와 종이박스를 산더미처럼 쌓은 짐사태였다. 그렇게 작은 카트 위에서 굴러가고 있다는 게 신기할 정도였다. 그러나 그 어마어마한 짐을 끌고가는 건 건장한 장년남자가 아니었다. 가녀리디 가녀린 할머니였다. 칠십은 훌쩍 넘어 보이는 할머니가…
一勤天下無難事 (한결같이 부지런하면 세상에 어려운 일이 없다) 수많은 사람들이 좋아하는 내용이다. 다산 정약용은 배우는 사람들에게 큰 병통이 세 가지 있다고 했다. 첫째는 외우는데 민첩한 사람으로, 이런 사람은 소홀한 것이 문제다. 둘째는 글 짓는 데 빠른 사람이니, 이런 사람은 글이 들떠 날리는 게 문제다. 셋째는 깨달음이 빠른 사람인데, 이런 사람은 거친 것이 폐단이다. 그의 어린 제자 황상이라는 이에게 준 가르침이었다. 둔하지만 계속 파고드는 사람은 구멍이 넓게 되고 막혔다가 뚫리면 그 흐름이 성대해지며 답답한데도 연마하면 그 빛이 빚난다. 파고드는 방법도 부지런함이다. 평생 부지런함을 잊지 말아라. 다산 정약용의 권학문(勸學文)이다. 황상은 이를 가슴에 새겨 정의로운 세상과 다산의 학풍을 계승해 최고가 됐으며 당대 추사(秋史) 김정희가 지우(知友)로 여길 만큼 시문에도 뛰어났다. 세상을 살다보면 불평과 남의 탓, 나아가 사회 탓으로 돌리고 자기노력은 하지 않은 이들이 많다. 이들은 그 무엇도 이룰 수 없다. 부지런함은 지위와 부를 얻는 재산이다. 부모가 물려준 재산이 많아도 게으르면 잃는 것도 순간이다. 멀리가 아니라 아주 가까운 이웃에서도 자주 볼…
구조조의의 태두라는 프랑스 사회학자 ‘클로드 레비스트로스’는 1955년 브라질 원주민을 연구한 기념비적 작품인 ‘슬픈 열대’를 발표했다. 9부로 나뉜 이 책은 서구중심의 사고(思考)가 얼마나 자기중심적인 만행을 일삼고 있는지를 고발하는 명저로 손꼽히고 있다. 무엇보다 사회학자, 인류학자, 인문학자, 생태학자 등 전문분야가 다른 이들이 읽더라도 저마다 자기 식으로 감명을 받는 ‘깨달음의 바다’와 같은 역할로 반세기가 지난 지금까지도 각광을 받고 있다. 오늘 주목하고자 하는 것은 ‘슬픈 열대’에서 말하고 있는 이분법의 폭력성과 자기중심적 파괴성이다. 레비스트로스는 이 책을 통해 서구중심의 ‘문명과 야만’이라는 이분적 판단의 오류를 자신이 관찰한 브라질의 4개 부족을 통해 입증했다. 그에 따르면 원주민들은 ‘서구사회와 다를 뿐’ 비이성적 야만이거나 악(惡)의 집단이 아니라고 강조한다. 보로로족에 대한 연구를 통해서는 그들이 각자의 역할에 다라 사회적 시스템을 이루고 유기적으로 생활하고 있어 결코 서구의 사회시스템에 뒤떨어지지 않음을 입증했다. 또 우리가 이해 못하는 그들의 관습과 생활양태는 나름의 과학적 근거와 종교·문화적 법칙아래 조화되고 있음도 보여준다. 오히
요즘 기자들은 금요일에는 회사에 출근하지 않는다. 회사에 출근은 하지 않지만 출입처를 돌며 일요일 회사에 나와 작성할 기사거리를 취재해 놓아야 한다. 25일 오후가 되자 기자들이 출근하지 않아 텅빈 회사에 전화벨 소리가 울리기 시작했다. “최영재 기자가 누구에요, 기자상 받으신다면서요” “기자협회 이달의 기자상 수상을 축하드립니다”라는 전화가 꼬리에 꼬리를 물었다. 본보 최영재 기자가 특종 보도한 ‘용인시 용인경전철㈜ 비리 의혹 기사’가 한국기자협회 제254회(10월) 이달의 기자상 수상작으로 선정됐다는 소식이 전해진 후였다. 한국기자협회 소속 회원사가 신청한 40여건의 기사 가운데 본보 최 기자가 작성한 기사를 포함해 모두 5건의 기사가 이달의 기자상 수상작으로 선정됐다. 최 기자가 용인 경전철 특혜 비리의혹을 처음 제기한 것은 지난 4년 전의 일이다. 최 기자는 용인경전철 문제를 한시도 놓아본 적이 없었다. 용인시 전체 예산의 상당액이 투자되고도 운행조차 되지 않는 전철문제를 꼭 해결하고야 말겠다는 의지의 표출이었다. 용인시와 시행사인 용인경전철㈜의 갈등으로 국제중재에 넘겨진지 6개월이 훌쩍 넘어가면서 사람들의 기억에서 점차 잊혀져 갔다. 최 기자의 끈질
이번에는 부천시장이다. 벌써 도내에서만 하남시장, 과천시장에 이어 3번째다. 다른 게 아니고 지자체장에 대한 주민소환운동이다. 본보에서 이미 사설과 창룡문 칼럼을 통해 지적한 바 있는 주민소환제는 우리나라에서 지난 2007년부터 시작된 것이다. 자치단체장과 지방의원들의 불법, 부당한 행정행위와 도덕적 해이 등을 지역 주민들이 견제해 풀뿌리민주주의를 실현한다는 취지였다. 임기 중인 선출직 공직자를 유권자들의 투표에 의해 해임할 수 있다. 즉 지방자치단체의 인사권을 주민이 갖는 제도인 것이다. 따라서 선거에 의해 뽑혔지만 초심을 잃고 주민의 의사에 반하는 독선적이고 반민주적인 행정을 하거나 부패한 행위를 한 자치단체장이나 지방의원들을 해임시킬 수 있는 주민소환제는 선출직 지방 공직자를 견제하는 강력한 제도적 장치인 셈이다. 이번에 김만수 부천시장에 대한 주민소환운동이 벌어지게 된 것은 김 시장이 여론을 충분히 수렴하지 않은 채 추모공원 조성사업을 철회하고, 뉴타운 개발사업에 반대하는 등 독선적으로 시정을 이끌었다는 것이 이유다. 부천여성단체협의회, 부천추모공원추진비상대책위 등이 주민소환추진위원회 발대식을 갖고 서명운동에 들어간다고 한다. 주민소환제는 분명히 필요
광주시 중부면에 있는 남한산성을 광주 땅으로 알고 있는 이는 그리 많지 않은 듯하다. 그도 그럴 것이 성곽을 경계로 남쪽은 성남시, 북쪽은 하남시이고 산성 내부와 그 중 통행량이 비교적 적은 동쪽방면이 광주시이고 도립공원으로 경기도에서 관리하고 있어 광주시가 별로 관여할 일도 없기 때문에 찾는 이들은 대부분 성남시 땅이겠거니 한다. 그게 뭐 대수냐 하겠지만 광주사람들의 남한산성에 대한 애착과 긍지는 자못 비장하기까지 하다. 1천년 전 광주는 지금의 안산에서부터 한강 이남의 엄청난 지역에 걸쳐 있었다. 그래서 고려 때에는 경기와 충청인근을 양광도라고 불렀는데, 이는 양주와 광주 때문에 붙은 이름이었다. 세월이 흐르고 행정구역의 개편에 따라 계속 줄어들어 지금은 남한산성만이 천년광주의 자존심을 지탱해주고 있다고 해도 과언이 아니다. 남한산성에서 그리 멀지 않은 곳에서 자란 나는 고등학교를 졸업할 때까지 참 많이도 소풍을 다녔다. 봄, 가을 소풍 때마다 항상 목적지의 첫 순위에 올랐으니까. 첫번째 기억은 초등학교 4학년 때였다. 졸업반 수학여행버스에 함께 얹혀 갔었는데, 길도 험했고 성곽이나 성문이 부서져 볼품이 없었다. 수어장대 옆에는 탑신 위에 날개를 편 봉황
대한민국과 가깝고도 먼나라인 일본국의 일본인은 마음이 2개라고 한다. 하나는 남에게 보여주는 마음, 하나는 진짜 자기 마음 이라고 한다. 지난 11월 2일부터 6일까지 5일간 오세창 동두천시장 외 10명은 일본국 시즈오카현 시마다시를 방문 상호간 우호도시증진 합의서를 시마다 시청에서 체결했다. 시마다 시청을 방문할 당시 시마다 시청 전직원이 밖으로 나와 도열해 동두천시청방문단을 따뜻하게 영접해 줬고 현수막은 물론 시청 국기 게양대에 태극기를 게양하는 등 최대한의 예의를 표해 줬다. 또 저녁 만찬회에서도 시마다시 시장, 시의회의장, 도의원, 시의원, 사회단체장이 참석했으며, 만찬 비용도 참석한 인사가 1인당 5천엔(한화7만5천원)을 지불하고 참석했다. 우리 문화에서는 관공서 행사에서 참가자가 식대를 부담하는 경우는 보기 드문일일 것이다. 시마다시를 방문하면서 우리가 언론을 통해 알았던 사항과 실질적인 일본인들의 태도는 많은 다른 점이 있음을 느낄수 있었다. 역사적으로는 양국 국민이 좋지 않은 관계였으며 현재 독도 문제로 잦은 충돌이 있었지만, 우리가 만난 일본인은 미안할 정도로 친절했고, 친절함이 몸에 베여 있었으며 국민 개개인은 한국에 대해 굉장히 친절하다는
성남에 사는 K모씨는 얼마 전 휴대폰으로 ‘KB금융, 연체자 저신용자 대출 1천만원에서 3천만원 당일 대출’ 문자를 받고 전화로 답신한 적이 있다. 돈이 급한데 온 전화는 구세주와 같았고 상담에 성실이 임했다. 그때 대출용 신분증 사본, 현금카드 등을 보내라는 요구에 퀵서비스로 보냈다. 하루 지나 “오늘 당장 1천만원에서 5천만원까지 가능하고 30분내에 송금이 가능하니 보증보험증권 발행 위한 보증보험료 100만원을 입금시켜라”고 해 이에 응했다. 하지만 사기였다. K씨는 성남중원경찰서에 신고했고 경제1팀은 통장 유통경로를 추적해 그날 사기범 김모씨를 검거해 구속했다. 사기범은 검거 때 K씨 말고도 여러 사람의 통장을 갖고 있어 자칫 피해가 늘어날 뻔한 상황였다. 현재 유사한 피해 10여건이 접수돼 여전히 대출수수료 명목의 사기 범행이 근절되지 않고 있다. 실제 이들이 대포통장과 대포폰을 사용해 추적이 어렵다. 제1금융권이나 유명한 상호저축은행, 캐피탈 등의 명의를 앞세워 홍보를 하는데 사칭하는 경우가 많아 조심해야 한다. 수수료 입금 요구 때 알려주는 계좌번호는 100% 대포통장으로 입금한 돈을 돌려받기는 불가능한 실정이다. 근래 들어 법인명의 계좌를 불러주