기타 [아침시 산책]물고기 신발

물고기 신발 /김미정 눈물 나는 그런 포즈는 아니에요 젖은 신발이 되었고 그날 나는 문을 향해 엎드려 있었죠 발에 꼭 맞는 발걸음이 앉았다 날아가요 나를 물가로 데리고 가요, 당신 신발이, 앞으로 나아간다, 휘어지는 고요, 호수의 옆구리가 오므려 졌다, 펴진다, 버려진 입구와 출구사이, 투명한 지느러미가 돋아난다 어느 날 나는 내가 되어 버려요 갑자기 신발이 사라진 그 길들이 젖지 않은 채 젖어가요 죽은 척 가만히 떠올라요 누군가 낚시를 하다 신발을 건질 거예요 -계간 『시작』 2013년 겨울호 물고기는 신발을 버리고 물고기가 된다. 그리고 투명한 지느러미가 돋아나면서 나는 내가 되어 버린다. 누군가 낚시를 하다 신발을 건질 거라며 아무런 미련 없이 고요히 수면을 느끼고 싶은 나는 신발을 버린 물고기의 즐거움을 느끼려 한다. /김휴 시인

• 경기신문
• 2015-01-25 19:33

만평 [물둘레]두문불출

• 김호상 화백
• 2015-01-22 20:44

칼럼/사설 [의정칼럼]담배

1592년 임진왜란 당시 일본군에 의하여 처음 소개되었다는 기록이 있다. 담배를 피우기 위하여 담배통과 물부리 양쪽을 연결한 긴 장죽 또는 설대가 짧은 곰방대를 사용했다. 특히 조정에서는 국사를 논하며 자주 피었지만 불을 붙이는 절차가 번거러웠고 또 연기가 위쪽으로 올라가 담배를 삼가라는 어명이 있었다 한다. 이때부터 존귀한분 앞에 담배를 피우지 않는 예의가 관례가 되었고 이는 웃어른에 대한 존경의 표시였다. 대가족이 주를 이루던 시절 사랑채에서 담뱃대를 재떨이에 탕탕치는 것은 가장의 권위를 나타내며 가장의 존재를 확인시켜주는 무언의 표시였다. 그때에는 힘든 육체 노동 후 한모금의 담배로 피로를 풀며 하루를 마감했다. 특히 담배 가루는 지혈 효과가 있어 민간요법으로 많이 활용하였다. 그러나 지금은 담배의 유해물질 때문에 금연 운동을 활발히 전개하며 공공장소에서 흡연을 엄격히 금지시키고 있다. 종류도 다양했다. 광복 직후 누런 봉지의 궐련은 대한민국 최초로 시판되었다. 군인에게 제공된 화랑을 비롯하여 새마을등은 필터가 없었고 최초 필터 담배는 아리랑이었다. 특히 궐련은 가루만 판매하여 소비자들은 신문지 또는 종이를 절단해 말아 피워 원시적이었지만 지금은 니코틴

• 경기신문
• 2015-01-22 20:09

칼럼/사설 [데스크칼럼]‘삼한사미(三寒四微)’… 비서시장, 6공주

‘삼한사미(三寒四微)’. 수천년을 내려온 우리의 겨울 ‘삼한사온’을 바꾼 신조어다. 심술부리는 추위와 한치 앞도 내다볼 수 없는 요즘 세태에 이만큼 적합한 말이 있을까 싶을 정도로 절묘하다. 다사다난이란 말 외에는 표현할 수 없던 지난 연말연시, 하루가 멀다 하고 터지는 대형 사고에 놀란 가슴을 쓸어내릴 틈도 없이 인간의 탈을 쓴 악마들의 범죄소식과 수없는 정쟁, 암투가 진저리치게 했다. 비명과 선혈이 낭자한 아픔 한복판도 모자라 온갖 추태와 잡음이 중앙과 지방을 가리지 않고 쏟아지고, 정치권만 느끼지 못하는 살을 에이는 물가상승의 칼날과 실업, 수개월치씩 밀린 월급에, 또 서민과 직장인의 주머니를 털어간다는 증세 논란까지. 가뜩이나 척박한 기운에도 지치는데 ‘오늘 하루를 살으셨습니까?’란 인사를 건네야 하는 일상은 바야흐로 삶의 공포 그 자체인데 국민의 안전과 외국인의 인권을 둘러싼 논란은 황당하기 짝이 없을 지경이다. 이땅의 국민으로 산다는 것은 또 얼마나 많은 인내와 책임을 요구하는지, 솔직히 가끔은 국민의 자격이란 것을 조용히 내려놓고 싶다는 생각을 했을 법도 한데 우리의 이웃들은 얼마나

• 경기신문
• 2015-01-22 20:09

기타 [아침시 산책]그냥

그냥 /이형우 차 몰고 열심히 가다가 문득 스친 꽃가게 풍경이 다시 떠올라 십 리쯤은 되달려 가서 만든 장미 한 다발 흑장미에서 백장미까지 형형색색 다 만나 한 움큼 손 꽃밭 일구어서 맨 먼저 만나는 여인에게 주고 싶어 그냥 -이형우 시집 〈착각〉, 시인동네 2014년 목적지를 향해 열심히 가는 일. 삶이 그런 것이라고 하자. 옆도 뒤도 돌아보지 않고 성실하게…. 그 목적지란 무엇인가. 놀랍게도 죽음이다. 우리는 죽음을 향해 날마다 성실하게 달려가고 있다. 기다리고 있을 죽음을 생각한다면 덜 열심히, 덜 빠르게 달려갈 일이다. 그러니 한 번쯤, 왔던 길을 ‘그냥’ 되돌아가는 일탈의 묘미! 장미 한 다발 사서 맨 먼저 만나는 모르는 여인에게 ‘그냥’ 주는 것. 삶의 여정에서 스스로 설레는 순간들을 만드는 것. 분명한 것들만이 삶의 요소가 아니듯이 더러는 이유 없이 누군가에게 꽃을 건네는 행위. 그래서 삶이 덜 쓸쓸하다면. /이미산 시인

• 경기신문
• 2015-01-22 20:09

기고/투고 [기고]친절한 학교

수원 정자초등학교에서 수원문인협회 시화전이 있었다. 필자는 이곳저곳 초빙강의를 하느라고 들리지 못하다가 철수기간(撤收期間)이 며칠 지난 오후에 정자초등학교를 찾았다. 필자는 정확하게 42년간 교직에 몸담았지만 정자초등학교의 교문을 들어서는 순간 지난날이 부끄러웠다. 이유는 친절 문제였다. 필자는 고등학교 교장으로 있을 동안 경기도 교육청 친절강사로 활동을 하였고 관공서나 각 급 학교를 다니면서 친절에 대하여 강의를 했는데 정자초등학교를 들어서면서 부끄러움을 느꼈다. 온몸으로 웃으면서 교문에 들어서자 기사님이 나와 친절한 미소를 지은 표정으로 안내를 해주었다. 마침 교장선생님이 출장중이서 교무실 문을 두드렸다. 방학 중이라 근무조만 있었는데 세 사람이 나를 반겼다. 그들은 얼굴만 웃는 모습이 아니라 온몸으로 웃으면서 나를 맞이하였다. 중요한 것은 그들이 필자가 누구인지, 무엇 때문에 왔는지 모르면서 친절을 보여주었다는 것이었다. 나는 또 잠시나마 나를 뒤돌아 보았다. 내가 교장으로 있었던 학교에서 과연 나는 내 자신이 학교를 방문하는 분들에게 얼마나 친절하게 행동을 해주었는가? 답은 그들의 친절에 비하면 불합격이라고 스스로 판정을 내렸다. 왕자가 된 기분 세…

• 경기신문
• 2015-01-22 20:03

칼럼/사설 [숨n쉼]경기학회가 만들어질 봄을 기다리며

며칠 전 늦은 저녁 시간에 수원 경수대로 변에 있는 한 연구소 회의실에 경기학(京畿學)에 관심을 가진 이들이 모였다. 열 내지 스물 명 정도의 소모임이라 생각하고 참석했던 사람들은 회의장에 들어오면서 약간 놀라는 눈치였다. 참석자 중의 한 사람이 말하였듯이 요사이처럼 바쁜 세상에 하나의 이슈를 가지고 40명이나 되는 연구자들이 모였기 때문이다. 대학 교수, 정부 출연 연구기관 연구원과 공무원, 기업인에 이르기까지 모인 사람의 직업은 매우 다양하였다. 연령도 20대 대학원생부터 60대 학자까지, 전공도 인문학·사회과학·자연과학·예술학에 이르기까지 여러 학문 영역에 걸쳐 있었다. 경기도 사람만이 아닌 서울을 비롯하여 멀리 충청북도에 사는 연구자까지 모였다. 이날 개인적인 사정으로 참석하지 못한 이들까지 포함하면 100여 명이나 되니, 경기학이라는 주제가 큰 이슈임이 확인되는 자리였다. 모임은 그동안 경기학 연구 성과에 대한 발표가 있은 후, 참석자들이 평소 생각하던 경기학에 대한 생각을 나누는 시간을 가졌다. 현재의 시점에서 경기학의 학문적 정립과 이를 연구하기 위한 학회가 필요하다는데 인식을 같이 하였다. 앞으로 몇 차례…

• 경기신문
• 2015-01-22 20:03