칼럼/사설 [아침시산책]인력(引力)

인력(引力) /정찬교 땅심은 사과를 떨구고, 수유리는 나를 잡아당긴다. 그래서 수유리에 가면 흰 머리카락마저 몇 올 남지도 않은 주제에 소년처럼 자꾸만 장난칠 궁리를 하는 것이다. 어느 날 세일극장 있던 자리를 넋 빼고 바라보다가 ‘야잇- 염병할- 돼질래-’ 봉고차를 몰던 사내가 노려보아도 그냥 그 자리에 꼼짝도 않고 서 있었던 것은 달빛이 파도를 끌어당기듯 수유리가 날 잡아 당겼기 때문이다. - 정찬교 시집 ‘수유리’ 많은 사람들이 퇴직 후 안정된 노후를 생각하며 도시를 떠나 귀촌을 꿈꾼다. 충주에서 교직생활을 하는 시인은, 몇 년 남지 않은 정년 후에는 고향 수유리 가까이에 터를 잡을 생각이란다. 수유리가 그를 잡아당긴다. 4·19탑 백운대 번동 야산 행운문구점 추억은 나란히 놓인 왕자파스의 색감처럼 아득하다. 럭키제과점은 없지만 그는 빵 냄새를 따라 골목을 떠돈다. 수유리 최후의 날에 무너진 세일극장을 차지한 술집 엠파이어는 불야성이다. 종이 모자를 만들어 쓰고 골목을 달음박질하던 그날의 왕자들은 이제 노쇠한 노병일 뿐이다. 소주 한 잔 걸친 서울의 달이 수유리의 야경을 내려다본다. /김명은 시인

• 경기신문
• 2016-04-20 18:59

만평 [물둘레]물 들어온다

• 김호상 화백
• 2016-04-19 21:13

기획 오리정승의 청백리 정신 오롯이…

전국 유일의 종가박물관, 광명시 ‘충현박물관’을 가다 광명시 도심에서 십여분 떨어진 소하동에 위치한 충현박물관은 빽빽한 주택가 사이로 시선을 사로잡는 옛날식 대문을 열고 들어서면 흐드러진 꽃과 나무들 사이로 고즈넉한 기와집이 방문객을 맞는다. 돌계단을 따라 오르면 만나게 되는 조상의 신주를 모시는 사당과 시원한 바람이 부는 정자까지 종택에서 박물관으로 재탄생한 충현박물관은 마치 과거로 시간여행을 하듯 옛모습을 그대로 간직하고 있었다. 오리(梧里) 이원익 선생의 청백리 정신을 계승하고자 100여년째 변함없이 한자리를 지키고 있는 충현박물관을 찾았다. 조선 중기 6차례 영의정 지낸 오리 이원익 청빈한 삶 유지… 인조임금 ‘관감당’ 하사 13대 종손 부부, 유적과 유물 복원·정리 2003년 충현박물관 개관… 1862점 소장 이원익 유서 등 11개 경기도문화재 보유 청렴인성 교육관 개설… 청백리 정신 계승 학생·공무원 대상 교육 체험프로그램 운영 ◇ 이원익의 청백리 정신 담긴 충현박물관 이원익(1547~1634)은 조선 중기 문신으로 본관은 전

• 민경화 기자
• 2016-04-19 20:08

칼럼/사설 [정수자 칼럼]꽃차례를 수소문하다

꽃차례가 없어지고 있다. 무슨 난리라도 터진 양 봄꽃들이 한꺼번에 화르르 피는 것이다. 꽃 피는 순서가 해마다 희미해져간다 싶더니 올봄엔 더 성급하게 앞을 다투듯 꽃폭죽이 동시다발로 터졌다. 그렇게 꽃난리를 천지사방 벌여놓고는 판돈 거두듯 뒤도 안 돌아보고 황황히 떠나는 게 봄꽃들의 행태로 자리 잡아간다고 할까. 꽃 피는 순서라도 수소문해야겠다는 생각이 들 만큼 우리네 봄날이 갈수록 심상치 않은 것이다. 철없어진 봄꽃들의 개화는 개나리가 확연히 보여주었다. 병아리 주둥이모양 노란 꽃잎들이 뾰족뾰족 입술을 내밀다 꽃잎이 활짝 열리고, 그 꽃잎이 지면서 연초록 새 잎이 나오는 게 그동안의 낯익은 개화 순서였다. 그런데 이런 차례 없이 단번에 꽃과 잎이 피어 진달래며 목련이며 벚꽃 등과 서로 질세라 어우러진 것이다. 갈수록 흐릿해진 꽃의 순서는 올해 특히 개화의 경계 같은 것마저 치워버린 느낌이다. 이런 모습을 보고 위기감을 느꼈는지 수수꽃다리마저 덩달아 서둘러 피고 있다. 이른 봄꽃들이 차례차례 지나간 뒤 오월의 느른한 미풍에 피어나 고샅마다 향을 실어 나르던 수수꽃다리도 순서 잃은 개화 행렬에 가세한 것이다. 그렇게 봄꽃들의 동시다발 방문을 톺아보자니 뭔가 잃

• 경기신문
• 2016-04-19 19:54

기고/투고 [열린광장]아이들 위한 뉴거버넌스 사회안전망 구축

뉴거버넌스 개념은 정부와 시장 및 시민 사회와의 관계에서, 정부우위적인 불평등을 청산하고, 정부와 시장 그리고 시민사회간의 새로운 역할관계의 정립과 상호간의 자발적 협조를 통해 좀 더 능률적이고 민주적인 국가를 운영하고자 하는 국정 운영상의 새로운 패러다임이다. 경찰은 학교전담경찰관(SPO)을 초·중·고등학교에 배치하여 학교폭력을 예방하고 학교에서 벌어지는 문제에 대해 교사, 학부모, 경찰이 함께 문제를 해결하려는 노력에 있다. 학생과 부모, 학교와 경찰이 함께 선도 프로그램을 개발하고 진행하며, 학생들의 건전한 성장을 위해 함께 노력하고 있으며, 기업에서는 재능기부를 통해 학생들의 건전한 정서발달을 위한 학교 숲 건설을 추진하고 있다. 또한 경찰은 ‘학교 다녀오겠습니다’라는 프로젝트를 시행하여 경찰, 행정기관, 학교 그리고 부모와 NGO단체들로 구성된 봉사단체들이 매일 아침 학교에 등교하는 아이들의 안전을 위해 함께 노력을 하고 있다. 키가 작은 초등학생들의 교통안전을 위해 주변 불법주정차 차량들을 해산시키고, 통학로 주변 불법적치물 및 불법현수막을 적발하여 안전한 통학로를 확보하는 등의 활동을 하고 있으며,…

• 경기신문
• 2016-04-19 19:54

기고/투고 [특별기고]정치는 높고 넓고 깊어야 한다

정치의 높이를 다른 말로 표현하자면 비전이요 꿈이다. 이상이요 목표다. 비전이란 무엇을 말하는가? 온 국민이 함께 바라보고 나아갈 국가의 목표요 이상이다. 온 국민이 바라보고 함께 나아가야 할 깃발이다. 나폴레옹 장군이 “인류의 미래는 인간의 상상력과 비전에 달려 있다.”는 유명한 말을 남겼다. 정치가들은 정치적 상상력이 있어야 하고, 온 국민이 함께 바라보고 나아갈 깃발을 보여주는 비전을 제시할 수 있는 능력이 있어야 한다. 그러나 우리 나라의 정치가들은 너무 평범하고 너무 속물이고 상상력의 차원이 빈약하다. 그래서 국민들에게 꿈을 제시하지 못한다. 미래에 대한 비전이 있고 꿈이 있으면, 현실이 아무리 어려워도 함께 참고 나아갈 힘이 생긴다. 그러나 미래에 대한 비전과 꿈이 없으면 현실이 아무리 안락하여도 마음에 불만이 쌓이고 서로 다투고 우울증에 걸린다. 그것이 인간의 본성이다. 누가 좋고 나쁘고가 아니다. 인간이 지닌 본성이다 그래서 그 시대 정치가들이 감당하여야 할 사명 중 가장 큰 몫이 국민에게 비전을 제시하고 꿈을 심어 주는 것이다. 구약성경 잠언 29장에 다음같이 일러 준다. “비전이 없으면 백성들이 망할 짓을 골

• 경기신문
• 2016-04-19 19:46