원칙이란 게 있다. 이를테면 공무원을 비롯한 직장인들의 근로시간은 하루 8시간이다. 일주일에 토요일과 일요일, 그리고 국가가 정한 공휴일은 쉰다. 경우에 따라 야근과 휴일 출근 등 초과근무란 게 있지만 여기에는 대부분 보상이 따른다. 그런데 중.고등 학생들은 그렇지 않다. 아이들의 인생에서 첫 경쟁인 입시라는 관문을 돌파하기 위해 새벽이라고 해도 좋을 시간에 눈을 비비면서 학교로 간다. 그리고 밤늦게 학교에서 나와 또 학원에 간다. ‘4당 5락’이란 말도 있다. 4시간 자면 합격하고 5시간 자면 낙방한다는 얘기다. 측은하다. 이 시기는 육체적으로 정신적으로 한참 성장하는 때다. 그런데 우리 아이들은 입시경쟁으로 인해 과도한 스트레스를 받고 있다. 이런 환경에서 큰 아이들에게 ‘이타(利他)’나 ‘공동체’를 요구할 수 없다. 논리의 비약 같지만 학교나 군대에서의 왕따문화는 여기에서 연유할 수도 있다. 이런 현실에서 이재정 경기도교육감이 시행하겠다는 ‘9시 등교’와 ‘야간자율학습 폐지’, ‘벌점제 폐지’ 등이 큰 관심을 끌고 있다. 공부를 즐겁게 할 수 있도록 만들어주는 것이다. ‘자율성’ 보장 등을 내세운 이재정교육감의 ‘교육개혁’은 2학기부터 시행될 것 같다.
“재미동포타운 사업 ‘인천경제청’ 주도로 추진”, “인천경제청, 송도국제도시 ‘재미동포타운’ 사업 직접 주도”, “민간주도 송도 재미동포타운: 인천경제청 주도로 전환”, “민간이 실패한 ‘송도 재미동포타운 사업’ 인천경제청 직접 추진”, “송도 재미동포타운 조성 官주도로 탄력”, “인천경제청, 재미동포타운 건립사업 관 주도로 추진”, “송도 ‘재미동포타운’ 인천경제청이 직접 추진”, “인천경제청-코암인터내셔널, 재미동포타운 조성사업 MOA 체결”, “재미동포타운 효율적 추진 MOA 체결” 지난 7월 9~13일 사이 중앙·지방의 주요언론이 게재한 기사 제목들이다. 누가 보더라도 ‘민간이 실패한’ 송도국제도시 ‘재미동포타운’ 사업을 ‘인천경제청’이 ‘직접’ 주도·추진하려고 &ls
내가 갑작스럽게 일을 처리하고 나서는 찬찬히 생각하지 못했던 것을 후회하게 된다. 생각은 하되 급하게 하지는 말라. 급하게 하다보면 어긋남이 많아진다. 생각하기를 너무 깊게 하지말라(思之勿深). 깊게 생각하면 의심이 많게 된다(深則多疑). 참작하고 절충해 보건데 세 번쯤 생각하는 것이 가장 알맞다(商酌折衷 三思最宜)고 백운거사라는 분이 말씀하셨다. 아주 멋진 명언이다. 생각 없이 말하는 사람은 한번 생각하고 세 번 말하는 사람, 세 번 생각하고 한번 말하는 사람이 있습니다. 그러니 三思一言하는 사람들은 생각이 깊고 말을 정말 아끼는 사람이다. 말을 많이 하거나 성급하게 하다보면 반드시 후회할 일이 생긴다. 생각이 떠오른다고 해서 말을 바로 내뱉어서는 않된다. 찬불가에 이런 구절이 있다. ‘개에 물린 사람은 반나절 만에 치료받고 집으로 돌아갔다. 뱀에 물인 사람은 3일 만에 치료받고 집으로 돌아갔다. 사람의 말(언)에 물린 사람은 아직도 입원 중이다.’ 아니 어쩌면 평생 치료받지 못할지도 모른다. 늘 세 번 이상 생각하고 일을 결정한다(三思而後行)는 말을 듣고 공자는 너무 많이 생각하는 것을 지적하고 있다. 두 번만 해도 충분한데(再思可矣) 세 번까지 하다보면
세월호 참사 이후 ‘안전(安全)’이라는 단어가 대한민국을 뒤흔드는 키워드가 되었다. TV, 신문, SNS 등에서도 안전 관련 홍보의 홍수가 흘러 나오고, 여야 정치권에서도 초당적 협력으로 국민의 ‘안전’을 책임진다고 할 정도로 안전을 말하지 않고서는 대한민국사회 흐름을 읽을 수 없는 안전의 욕구 시대에 살고 있다. 인간의 모든 행동은 욕구에 의해서 생긴다고 할 수 있다. 미국의 심리학자인 매슬로(Maslow)는 인간의 욕구를 생리적 욕구, 안전의 욕구, 애정의 욕구 등 다섯가지 단계로 분류하였다. 그의 이론에 따르면 인간은 먹고 입고 사는 생리적 욕구 단계이고 그것이 충족되면 그 상태를 유지하고 싶은 정서적 물질적 안정과 추위나 질병, 사고 위험 등으로부터 자신을 보호하려는 즉, 안전욕구가 자연스럽게 생긴다고 한다. 이처럼 다양한 사회 활동을 하는 인생에 있어 상호 작용하는 다섯가지 욕구 중 가장 기본 바탕이 되는 중요한 것이 안전욕구라고 이 이론에서 말을 하고 있다. 각종 사고로 얼룩진 대한민국 사회는 안전한 삶을 영위하고 싶은 안전 기본권을 갈망하고 있다. 아무리 좋은 매뉴얼을 꼼꼼하게 만들고 시스템을 잘 운영한
화성 전곡항 전국 청소년 미술사생대회 캠퍼스에 꿈을 그리는 ‘2014 화성전곡항 전국청소년미술사생대회가 지난 19일 화성 전곡항에서 개최됐다. 경기신문과 (사)한국미술협회 화성시지부 공동주최로 열린 전국청소년미술사생대회에서 참가자들이 아름다운 전곡항의 풍경을 자신의 시각으로 화폭에 담아냈다.초·중·고등학교 학생들이 자신을 실력을 뽐내는 ‘그림의 장’을 화보로 담았다./ 사진= 오승현·정영준기자 osh@ 구도는 이렇게 다양한 요트들의 모습을 담고 있는 참가자들. 그림그리기 즐거워요 어린이 참가자들이 만족스런 작품이 나온 듯 환하게 웃으며 그림을 그리고 있다. 누가누가 잘했나 사생대회를 마친 후 황현숙 심사위원장을 비롯한 심사위원들이 작품들을 꼼꼼하게 살펴보며 심사를 하고 있다. 화폭에 담긴 전곡항 전곡항의 풍경을 섬세하게 표현하고 있는 참가자. 화성시장·이상원 대표이사 깜짝 방문 2014 전국 청소년미술사생대회에 참석한 이상원 경기신문 대표이사 회장(가운데)과 채인석 화성시장(왼쪽 첫번째)이 학생들을
너구리가 순하게 지나간 자리에 마른장마가 불청객을 데리고 왔다. 폭염이 기승을 부리며 초복도 오기 전에 수은주는 30도를 넘는다. 그늘에 가만히 있어도 더운 날씨에 불을 끼고 살자니 살이 녹아내리는 것만 같다. 땀이 흘러 눈이 쓰리고 찬물만 들이켜는 바람에 입맛도 달아난다. 그래도 이 정도는 양반이다. 이 더위에 도로 위에서 땡볕과 아스콘 열기를 온몸으로 받으며 일하는 공사현장 인부들을 보면 덥다는 말이 쑥 들어간다. 저녁에는 물병에 찬물을 반쯤 채워 냉동실에 넣는다. 불볕더위를 이기라고 보내는 응원이다. 잠시 쉬는 참에 낯익은 풍경이 지나간다. 넓은 챙에 또 얇은 천을 커튼처럼 덧대 늘어뜨린, 아무리 봐도 여성용으로 보이는 모자에 선글라스까지 쓴 도무지 얼굴을 분간할 수 없는 사람들이 손에 종이컵을 들로 지나간다. 무리 중 한 사람이 이럴 때 소나기나 한바탕 쏟아지면 좋겠다고 하늘을 보며 불평조로 하는 말도 그들에겐 절실한 희망일 것이다. 그에 답이라도 하듯 모자에 드리운 천이 나풀거린다. 예전에는 밖에서 일하는 여성들이 햇볕을 최대한 가리기 위해서 만든 모자였다. 그러나 지금은 노점상을 하는 분들도 쓰는 남녀공용 모자로 자리 잡아 새로운 풍경을 연출한다.
연일 불볕더위에 사람도 산하도 타들어가고 있다. 세월호에, 풀리지 않는 경기에, 고위공직 후보자들의 드러나는 민낯에, 비는 오지 않는 ‘마른 장마’에 이래저래 우울한 우리 사회의 자화상 꼭대기에 자리한 불명예가 경제협력개발기구(OECD) 34개 회원국 중 십 년째 부동의 1위를 고수하고 있는 ‘자살 공화국’일 듯 싶다. 세계사에 유례가 없는 단기간의 압축성장을 통해 국민소득은 선진국 문턱에 진입하여 단군 이래 최고의 성대를 구가하고 있는 이 때, 살기가 힘들어 스스로 목숨을 끊는 사람의 숫자가 세계 최고라니 우리 사회의 정체성과 삶의 질 문제를 새삼 되돌아봐야 할 때가 아닌가 싶다. 보건복지부가 월초에 발표한 OECD 건강통계에 따르면 2012년 한국의 인구 10만 명당 자살자가 29.1명이었다. OECD 평균 12.1명의 2.4배고, 가장 적은 터키 1.7명의 17배다. 자살률 중 눈여겨 볼 부분이 노인 자살이다. 외환위기 당시 회사에서 거리로 내몰린 40·50대들이 현재 노인에 접어들어 가장 가난하고(65세 이상 노인 중 중위소득 이하 비율이 45%로 OECD 국가 중 압도적 1위), 자살도 가장 많
시의 씨앗 /서상영 아무래도 씨에서 시가 나온 것 같다 볍씨 콩씨 깨씨 감자씨 그 작은 숨들의 온기가 어른거려 푸른 밀림을 이루고 열매를 맺어갈 때 딱정벌레처럼 몰래 시는 태어난 것 같다 시는 씨에서 나온 것 같다 두식씨 정아씨 순신씨 소월씨 그 의미가 떨어져나간 뒤 찾아드는 고유한 여운이 시가 된 것 같다 아무래도 시는 또 씨로 갈 것 같다 사슴씨 돌씨 소나무씨 도꼬마리씨 바다씨 안녕하세요! 애틋하게 부를 때 달씨 별씨의 비유를 제 몸에 바르며 태양씨의 문법에 따라 시는 무럭무럭 자랄 것 같다 - 서상영, 『눈과 오이디프스』 문학동네 2012 시의 씨앗이라, 땅의 기운을 한 데 모아 힘껏 솟아오르는 뾰족한 것들이 시였구나. 어찌나 연한 빛이 그리도 뾰족하고 거침이 없는 지. 세상에 던진 물음표 같은 것들이 어느새 저렇게 푸른 것으로 세상 속을 꽉 채우고 있는 지 온통 경이로운 것들뿐이다. 씨에서 태어난 시는 그리운 이들의 이름 뒤에 달려 지독하게 고고하고 아름다운 고유명사가 된다. 누군가의 단 하나의 존재로서 꽉 차는 씨는 다시 돌아가 또 사물의 아름다운 씨로 되새김질된다. 땅으로 달빛 속으로 뜨거운 태양 속으로 들어가 윤회하는 아름다운 시, 곱디고운 씨…
수도권의 광역버스 입석금지 조처는 졸속행정의 표본이었다. 시행 첫날인 지난 16일 수원, 성남, 용인, 고양 등 수도권에 거주하고 있는 시민들은 큰 불편을 겪었다. 정류장을 그냥 지나치는 버스를 보고 발을 동동 굴러야 했고, 지각사태가 속출했다. 지자체 공무원들이 주요 정류장에 나와 상황을 지켜보고 있었지만 대책이 없었다. 아무리 안전을 위한 조처라지만 준비소홀로 인해 시민들을 실험대상으로 삼았다는 비난을 받았다. 지자체마다 항의전화가 빗발쳤다. 시민들이 겪을 불편을 예상하지도 못했느냐는 것이다. 수도권 광역버스 입석운행 전면 금지가 논의된 것은 지난 4월 세월호 참사 이후다. 사회 전반에 걸쳐 안전 불감증이 문제가 됐기 때문이다. 당연히 승객의 안전이 우선돼야 한다는 데는 이견이 있을 수 없다. 논의가 이뤄진 다음달인 5월에 입석금지를 주요 내용으로 하는 여객자동차운수사업법 시행령 개정안을 입법예고했다. 그때만 해도 광역버스의 증차를 계획 중에 있어 아무런 문제가 없다고 정부는 장담했다. 그러나 시행 첫날 증차 댓수는 약 137대에 불과했다. 입석승차 인원이 하루 평균 1만5천명임을 감안했을 때 1만명에 가까운 인원을 소화한다는 것은 역부족이었다. 두 달이