만평 [물둘레]아직 진짜 월척이···ㅋㅋ

• 김호상 화백
• 2012-09-03 20:34

칼럼/사설 [의정칼럼]안승남"주거정비사업, 형평성이 필요하다"

사람이 사는 집은 재산 증식 수단이 아니라 주거를 위한 용도로 사용돼야 한다. 주택경기 장기 침체와 인구 감소는 새로운 변화를 가져왔다. 1인 가구의 증가와 일자리 주변의 주택 수요는 경기도의 주택공급 필요성을 지속시키고 있다. 최근 무분별하게 뉴타운 지구의 대규모 지정이 이뤄졌고, 주민들의 반대로 상당수 해제가 이뤄졌다. 또 중앙정부 보금자리 주택이 광범위하게 공급되면서 혼란을 가져왔지만 이럴수록 서민들을 위한 주거환경정비는 서민들의 입장에서 제도적인 대안을 준비해야 한다고 생각한다. 산업화가 진행되면서 인구 대도시 집중은 열악한 주거환경 개선의 필요성을 강력히 요구했다. 구(舊)도시재개발법, 주택건설촉진법, 도시저소득주민의 주거환경 개선을 위한 임시조치법 등의 개별법 단위로 운영되면서 각종 재개발·재건축사업이 상호간의 관련성 부족으로 인해 주택보급정책은 많은 혼선을 초래했다. 이를 해소하기 위하여 관련법령 정비를 통해 현재는 ‘주택법’에 따른 정비사업과 ‘도시 및 주거환경 정비법’에 따른 정비사업으로 이원화돼 현재에 이르고 있다. ‘주택법’과 ‘도시 및 주거환경 정비법

• 경기신문
• 2012-09-03 19:04

칼럼/사설 [김기한의세상만사]조선은 왜 망했을까?

‘역사의 허구는 소설의 허구와 달리 역사를 왜곡하고, 파괴한다’라고 송복 연대 명예교수는 주장한다. 요즘 물 건너 왜국과의 옥신각신에서, 참으로 저 쪽 언사가 용렬(庸劣)스러울 때가 많은데 아무리 역지사지(易地思之)하려 해도 요즘 개그 유행어처럼 납득이 되지 않는다. 상황이 이럴 때 눈이 번쩍 뛰는 책 한권을 만났다. <조선은 왜 망했는가?> 아주 자극적인 화두(話頭)를 던진 이 책의 저자는 연세대학 송복 명예교수이다. ‘역사는 되풀이 된다’는 말은 어쩌면 보편적 진실이다. 예나 지금이나 주변 강대국의 위세는 여전하고, 좀 살기 나아졌다고 하나 그 품세에 썩인 우리네 처지는 항상 불안하다. 단군이래 최고의 번영과 자존(自尊)을 누리고 있다고는 하나 아직은 몇 힘있는 나라의 기침에 당장 감기, 어쩌면 폐렴걱정을 해야하는 신세이고 보면…. 머리말에서 ‘한반도의 분단은 2차대전이 끝나고 시작됐지만 그 원류는 임진왜란 때부터이다. 왜는 조선남쪽 4개도를 요구하고, 명나라는 왜의 침략을 한강 이남에서 막기 위해 북쪽4개도를 거점으로....’ 조선을 울타리로 삼는 방어전쟁으로 규정한

• 경기신문
• 2012-09-03 19:04

칼럼/사설 [근당의고전]亢龍有悔(항용유회)

하늘 끝까지 올라간 용은 더 올라갈 데가 없어서 내려올 수밖에 없으므로 조심스럽게 행동하라는 뜻이다. 주역의 이 말에 공자는 ‘존귀함이 있으나 구체적인 자리가 없고 지위가 높아도 아랫사람이 없다. 어진 사람들이 아래에 있지만 도움이 돼 주지 않으니 이런데도 움직인다면 뉘우침이 있게 된다’(貴而無位 高而無民 賢人 在下位而無輔 是以動而 有悔)라고 말하고 있다. 즉, 높이 올라갔지만 말과 행동을 뒤돌아 보며 조심스럽게 하고, 덕을 쌓고 바르게 해야 사람들의 존경을 받는다고 말하고 있는 것이다. 갈 때까지 가면 어려움을 겪는다(亢龍有悔窮之災也), 꽉 차면 오래가지 못한다(亢龍有悔盈不可久也), 갈 때까지 높이 올라간 용이니 후회 있게 된다, 달도 차면 기우는 법, 욕심을 버리고 지혜로움으로 겸손의 순리를 따르라는 말이기도 하다. 나아감은 알면서도 물러섬을 모르고(知進而不知退), 존재만을 알고 없어질 것은 모른다(知存而不知亡). 얻은 것은 알지만 잃은 것은 모르니(知得而不知喪), 이를 알만한 사람을 거룩한 이라 할까(其唯聖人乎). 진퇴존망을 알아 바름을 잃지 않은 이를 거룩한 이라 할까(知進退存亡而不失其正者其唯聖人乎). 잘 돼 간다고 거침없이 가다

• 경기신문
• 2012-09-03 19:04

칼럼/사설 [농업칼럼]박창영"잡곡(雜穀)의 재조명"

최근 급속한 경제성장에 따른 국민식생활 패턴이 바뀌면서 웰빙·건강식품에 대한 소비자들의 관심이 높아지고 있다. 한편 국민 소득수준의 향상이 가져온 식생활의 변화는 동물성 식품, 인스턴트 식품, 정제식품 등 위해식품의 소비증가를 가져 왔고 이것은 스트레스, 공해 등 여러 가지 요인과 함께 생활습관병으로도 일컬어지는 성인병 발생의 직접적인 원인이 되기도 한다. 따라서 소비자들의 농식품에 대한 인식 및 소비형태 변화도 1990년 이전에는 양에서 질로, 그리고 2000년 이후는 안정성·건강·맛으로 건강 지향적 소비패턴으로 바뀌고 있다. 이런 와중에서 먹을 것이 없던 시절의 구황작물로만 치부돼 점차 식단에서 사라지고 농가에서조차 씨가 마를 지경에까지 이르렀던 잡곡이 다시 소비자들로부터 주목을 받기 시작하고 있다. 잡곡은 사전적 정의처럼 쌀 이외의 나머지 곡류를 잡곡으로 분류할 수 있다. 하지만 농업전문가가 아니더라도 잡곡하면 얼른 머리에 떠올리게 되는 것이 조, 수수, 기장, 메밀 같은 곡류들이다. 요즘 재래시장이나 대형 식품매장에 가보면 잡곡상품이 즐비한 것을 볼 수 있다. 주로 소포장한 다양한 종류의 단일품목 또는 혼합곡의 생

• 경기신문
• 2012-09-03 18:39

기타 [아침 詩산책]이설야 시인"책상"

책에는 두 번 다시 발을 담글 수 없어요 나는 책상에 강물을 올려놓고 그저 펼쳐볼 뿐이에요 내 거처는 공간이 아니라 시간일 뿐 나는 어스름한 빛에 얼룩진 짧은 저녁을 좋아하고 책모서리에 닿는 작은 바스락거림을 사랑하지요 예언적인 강풍이 창을 때리는 겨울엔 그 반향으로 페이지가 몇 장 넘어가지만 나는 벽에 부딪혀 텅 빈 방안을 울리는 메아리의 말과 창밖 단풍나무 꼭대기에서 식사를 하고 매일 새롭게 달라지는 거처를 순간 속에 마련할 뿐 죽음이 뻔뻔하게 자신의 얼굴을 하나하나 벗기면서 안을 드러내는 밤중엔 여유롭게 횡단하지요, 나는 어둔 책 속에 발을 담그지 않아요 그저 책상에 흐르는 강물 끝에 손을 적실 수 있을 뿐 책상에 넘치는 강물 위로, 검은 눈의 처녀가 걸어 나오는 시각엔 바람의 냄새가 흘러내리는 머리카락 속에 얼굴을 묻고 대양을 꿈꾸지요 시인은 책상에 강물을 올려놓을 수도 있다. 그러나 그냥 강물을 펼쳐서 볼 뿐, 그러다가 간신히 손을 적셔볼 뿐, 발을 담그거나 몸을 모두 담그지는 않는다. 강물과 자신 사이에 다른 존재들이 흘러가게 둔다. 시인의 거처는 ‘예언적인 강풍’이 때리는 창이 있는 ‘텅 빈 방안’이 아

• 경기신문
• 2012-09-03 18:39