최근 우리의 노동시장이 안고 있는 심각한 문제 중 하나는 노동시장 양극화이다. 그런데 이러한 양극화의 중심에는 정규직과 비정규직 간의 임금 및 근로조건 등에서의 격차 문제와 비정규직의 고용불안 문제가 자리잡고 있다. 그런데 비정규직이 무엇인가라는 질문에 대한 대답은 나라마다 다르고 불분명해 보인다. 우리나라에서는 대체로 고용기간을 정하지 않은 고용관계를 맺고 법정 근로시간인 1주 40시간의 전일제 근로를 하면서 고용계약을 체결한 고용주의 사업장에서 통상의 방식으로 근로를 제공하는 경우를 정규직으로 보고 이와 다른 근로형태를 비정규직으로 보고 있다. 여기서 한 가지 분명한 점은 우리나라에서 보고 있는 비정규직의 범위가 미국이나 유럽의 국가들에 비해 훨씬 넓다는 점이다. 일반적으로 비정규직은 기업들이 생존전략 차원에서 노동유연성을 확보하고 인건비를 절감하기 위해 광범위하게 활용되고 있다. 우리나라의 경우에도 1997년 IMF 경제위기 극복을 위해 기업들이 고용조정과 함께 다양하고 새로운 경영혁신 기법을 도입하면서 기간제 근로, 단시간 근로, 파견근로 등 다양한 형태의 비정규직을 활용하기 시작하였다. 2015년 3월 현재 우리나라 비정규직의 수는 607만 7천명으
문화는 여러 사람이 함께 삶을 이룩해 가려는 뜻에서 비롯된다고 할 수 있다. 만약 사람이 없다면 과연 문화란 말이 있을 수 있을까? 그렇지 않다고 본다. 왜냐하면 문화는 사람만이 가질 수 있는 독특한 영역이기 때문이다. 물론 동물들도 나름의 생각으로 생활을 한다. 하지만 동물들의 생활을 문화적이라 보기는 어렵다. 문화는 본능을 벗어난 형이상학의 개념인데, 동물들의 행동은 본능적 행동이 많기 때문이다. 그렇기 때문에 항상 똑같은 방법대로 살다가 죽는다. 그러나 사람은 어제보다는 오늘, 오늘보다는 내일의 삶이 더 나아져야 한다는 소망과 희망을 간직하고 산다. 사람들에게는 이러한 소망과 희망이 있는 까닭에 서로 문화를 이룩하려고 노력하는 것이다. 그래서 문화는 서로 함께 이루고 함께 나누며 공유하는 삶의 세계이지 소유되는 소유물 대상이 아니다. 그러므로 문화는 서로 함께 하기를 사람에게 요구한다. 이런 문화의 요구를 만족 시켜주려는 사람을 문화인이라 한다. 문화생활을 하면서도 문화인이 아닌 사람들이 우리 주변에는 너무나도 많다. 배움이 많고 학식과 명성이 자자하다 해서 문화인이 되는 것이 아니다. 또한 돈이 많고 좋은 차를 타고 좋은 옷을 입고 사회활동을 많이 한
평생 두통을 한번 느껴보지 못한 사람은 없을 것입니다. 병원을 찾는 환자들이 자주 호소하는 증상 중의 하나도 두통입니다. 두통은 그 자체로 증상이기도 하지만 진단이 되기도 합니다. 두통 그 자체가 질병의 증상이 되는 경우를 이차성 두통이라고 하는데, 흔히 가벼운 감기에 동반하는 경우부터 드물게는 뇌수막염, 뇌출혈, 부비동염, 녹내장 등의 여러 가지 원인질병의 증상으로 나타나는 경우까지 다양합니다. 이차성두통의 경우는 원인이 되는 질환을 찾아내서 반드시 교정해 주는 것이 중요합니다. 평소에 경험하지 못하는 심한 두통, 고열, 국소부위통증, 마비와 같은 이상신경학적 증상, 구토 및 구역과 같은 뇌압 증가 소견 등이 동반될 때는 이차성 두통을 꼭 의심하고 적절한 원인 질환에 대한 평가가 이루어져야 합니다. 진료실에서 환자들이 걱정된 표정이 되서 내원하는 목뒤의 심한 불편감과 뒤쪽 머리의 중증도 이하의 통증은 흔히 긴장성 두통의 일종으로 스트레스에 의한 과도한 긴장이 원인이 되는 경우입니다. 이와 같은 긴장성 두통과 같은 일차성 두통은 두통 자체가 증상이자 진단이 되는 경우입니다. 정확한 원인은 모르지만 대개 양성 경과를 취하고 대부분 반복적으로 나타나게 됩니다.…
엊그제 지인의 아들 결혼식에 다녀왔다. 일선 기자시절 함께 했던 선후배들이 참석, 오랜만에 잊혔던 얼굴들도 보고 담소도 나누었다. 그리고 자연스레 화제는 외아들에다 조금 늦게 장가를 가는 신랑에게 모아졌다. 살림집은 어디다 마련했데? 외아들이지만 부모 모시려고 할까? 등등. 그러자 나이 드신 선배가 손사래를 치며 ‘나이 먹은 자식들도 노부모를 모시지 않는데 젊은이가? 턱도 없는 소리’라고 일축해 버린다. 덕분에 식사 분위기마저 머쓱해졌다. 그러자 맞은편에 앉아 있던 다른 선배가 재산이나 물려주면 모를까… 언감생심이라고 동조 했다. 하지만 손사래를 친 선배는 그것도 웃기는 얘기라며 핀잔을 줬다. 그 선배는 신문에도 난 기사라며 다음과 같은 이야기를 했다. 80세 되는 친척 분이 경기도 성남에 살고 있는데 4년 전 아들이 자기를 부양하겠다고 말해 아파트 소유권을 넘겨주었다고 한다. 그러나 아들 부부는 아파트를 챙긴 후부터 태도가 달라졌고, 작년 가을부터는 노골적으로 “양로원에 들어가시라”고 압박하고 있다는 것이다. 화가 난 친척은 아파트를 되돌려 받으려고 법적으로 소송을 했다고 한다. 그러나 결과는 환수 불
그 산이 거기 있다 /김서은 산이 우는 걸 본 사람이 있다 그의 눈자위 늘 붉다 빗소리 차오르는 방 어둠을 한 겹씩 입는 손끝이 어눌하다 모스부호 같은 사막을 건너왔을까 바튼 숨소리가 모래 폭풍 속으로 흩어진다 웅크렸다 편 손바닥엔 한 뼘 우주가 또아릴 틀고 있다 길이 가물거린다 길게 파인 웅덩이 속에 거꾸로 누워 있는 아버지의 산, 아이의 발목을 아슬아슬 잡고 있다 - 시집 ‘안녕, 피타고리스’에서 대개의 경우 어린 시절의 아버지는 거대한 나무이고 속을 측량하기 어려운 산이다. 모든 것을 아버지가 책임지고 끌고 가는 한 아버지의 존재는 신이라 할 만하다. 아버지를 읽는다는 것은 그만큼 어렵다. 나이가 들어야 비로소 아버지의 속이 들여다보인다. 아버지의 부서진 어깨와 거친 손바닥과 어쩌다 만나게 되는 눈물, 이제는 다 드러난 아버지의 실체가 점점 안쓰러워지게 된다. 그래도 마지막까지 나의 손을 잡아주는 것은 결국 아버지임을 다시 한 번 깨닫게 되기도 한다. 아버지는 언제까지 우리들의 영웅이다. /장종권 시인
관광자원을 개발하고 활용하여 미래사회의 고부가치를 높여가야한다. 기존의 자원개발은 물론 이를 바탕으로 새로운 관광산업개발에 전력을 기울일 때이다. 수원화성은 우리나라를 대표할 수 있는 문화유산이 존재하는 곳으로 콘텐츠 개발이 시급하다. 한국 관광의 별로서 관광매력물의 문화관광자원부문에 선정된 화성은 관광문화를 개발하고 홍보하여 발전시켜 가야된다. 정부와 지자체의 긴밀한 협력과 지원 속에 관광객유치를 위한 창조적 노력이 절실하다. 수원화성은 정부와 한국관광공사가 선정한 한국관광 100선중 하나로 명실상부한 대한민국의 대표 관광 콘텐츠로 인정받았다. 시는 내년에 수원화성 방문의 해 사업을 추진하면서 총 86개 세부 추진과제 중 32개를 핵심 사업으로 선정하였다. 이 중 10개 사업을 수원화성과 연관하여 추진해간다. 수원문화재단이 추진하는 수원화성문화제와 수원연극제 그리고 무예공연 등 6개가 기존사업이다. 새롭게 시도되는 헬륨기구 유치 등도 시설물 설치를 활성화시켜 가는 일이 중요하다. 지자체미래의 관광콘텐츠사업을 위한 적극적인 노력이 절실한 현실이다. 우리나라에서 가장 오래된 수원화성 문화제를 다채롭고 창조적으로 새로운 프로그램을 개발하여 많은 관광객을 유치해…
내일(10일)은 세계 자살예방의 날이다 오늘부터 16일까지 자살예방주간이 시작된다. 우리가 세계 자살예방의 날에 관심을 갖는 이유는 한국의 자살률이 무려 11년째 OECD(경제협력개발기구) 회원국 중 1위를 이어가고 있기 때문이다. 이를 바꿔 말한다면 OECD 회원국 가운데 삶의 질이 가장 형편없다는 뜻도 된다. 한국의 전반적 사회 시스템이 제대로 작동하지 않고 있다는 것이다. 통계청의 ‘2013년 사망원인통계’를 보면 한국의 자살자는 1만4천427명이나 됐다. 그러니까 그해에만 인구 10만명 당 28.5명이 스스로 목숨을 끊은 셈이다. 자살률 증가현상은 경기도도 예외가 아니다. 2013년 경기도 자살 사망자 수는 3천369명으로 전년 대비 154명나 증가했다. 더욱 심각한 것은 이 나라의 미래인 청소년, 청년층까지 자살 사례가 늘어나고 있다는 것이다. 국내 20~30대 사망 원인 1위는 바로 자살이다. 최근엔 젊은 남녀들의 동반 자살 소식이 언론에 자주 등장한다. SNS나 개인 블로그에서 오고 가는 자살 관련 정보가 동반 자살을 부추긴다는 지적이 나오지만 그렇다고 SNS 자체를 없애버릴 수도 없는 일이다. 자살에 많이 사용되는 번개탄도 마찬가지다. 지난 2
미국 서부 와이오밍 주에 위치하는 인구 9천명 정도의 잭슨(Jackson)이라는 소도시가 있다. 이곳에서 미국 지방 연방준비은행 중 하나인 캔자스시티 연방준비은행이 주최하는 경제정책 심포지엄, 이른 바 잭슨홀 미팅이 매년 열린다. 이 심포지엄은 1982년부터 시작되었는데 캔자스시티 연방준비은행이 낚시를 유달리 좋아했던 당시 연방준비제도이사회 의장인 폴 볼커(Paul volker)를 참석시키기 위해 연어낚시로 유명한 이곳을 심포지엄 개최지로 선택했다고 한다. 학술회의적 성격이 짙은 이 회의가 세계적인 주목을 받은 것은 금융위기가 한창인 2010년 버냉키 의장이 동 회의에서의 연설을 통해 2차 양적완화(QE2) 정책을 내놓으면서부터다. 그 이후 잭슨홀 미팅은 미국의 통화 정책 방향을 가늠할 수 있는 회의라는 점에서 주목을 받아 왔다. 미국의 금리인상 시기가 초미의 관심사인 가운데 지난 8월28일~29일중 열린 잭슨홀 미팅에서 Fisher 미국 연방준비제도이사회 부의장의 발언이 세계금융시장을 긴장시켰다. 미국은 그간 금리인상의 조건으로 고용시장 안정과 2% 정도의 인플레이션을 제시하여 왔는데 Fisher 부의장은 통화정책의 파급에는 상당한 시차가 존재하기 때문에…
갑자기 기온이 뚝 떨어져 새벽에는 춥다는 말이 나오며 옷을 겹쳐서 입게 된다. 더워 더워 하던 때가 엊그제 같은데 가을이 어느새 곁으로 다가왔는지 새삼 놀랍다. 하늘은 마음껏 푸르고 한 없이 높아졌다. 어디선가 고추잠자리가 보일 것도 같은데 아직 잠자리의 날갯짓은 보이지 않고 고추 말리는 이야기들이 무성하다. 연배가 조금 위인 분들은 벌써 마늘 손질도 끝내시고 이렇게 날씨 좋을 때 고추 말려야 한다고 하신다. 살림살이라는 것이 그냥 세월 따라 저절로 흘러가는 듯해도 막상 하다 보면 끝이 없는 일 또한 가사일이다. 해도 해도 티도 안 나는 일이라는 말이 꼭 맞는다. 요즘은 하루 세끼 집에서 먹는 사람이 드물어 삼식이라는 농담조의 말도 있지만 한끼를 먹어도 집에서 먹는 밥만한 게 없지 싶다. 나이를 먹어도 엄마가 해주던 밥이 그립고 김치 하는 엄마 옆에서 얻어먹던 무쪽 맛은 지금도 생생하다. 철따라 밑반찬 고루 장만해 두고 장맛 좋고 김치 잘 담그는 집은 언제나 푸짐한 밥상이 차려지고 온 가족이 행복한 상상을 하며 밥때를 기다리곤 한다. 요즘은 유명 연예인이나 운동선수 못지않게 요리 잘하는 사람이 스타로 각광을 받고 있다. 한 때는 먹방이라고 해서 주로 먹는 쪽
오래 전 루브르에서 조르주 쇠라의 ‘아니에르의 물놀이’를 보고 소름이 돋은 적이 있었다. 미술에 아무런 조예를 갖추지 못했던 당시에는 쇠라의 작품을 그저 예쁘장한 점묘화 정도로만 알고 있었는데, 실제로 보니 크기도 어마어마한 대작일 뿐만 아니라 화면에 스산한 기운을 잔뜩 머금고 있었던 것이다. 물가에 앉아있는 소년의 몸은 동그랗게 구부러졌고, 구부정한 등을 따라 밝은 빛이 발하고 있었다. 젖은 머리로 덮인 얼굴은 그늘졌고 시선은 아무것도 응시하지 않은 채 멍하기만 하다. 사내들은 풀밭에서 휴식을 취하고 있고 소년들은 물놀이를 하고 있지만 소년을 둘러싼 인물들의 여유로움은 소년의 고독을 오히려 더 짙게 만들고 있다. 또 다른 대표작인 ‘그랑자트 섬의 일요일 오후’는 파리의 세련된 도시민들의 여가생활을 그린 작품이지만 자세히 들여다보면 역시 음산한 기운이 느껴진다. 이 작품에서는 ‘아니에르의 물놀이’보다 점묘화의 기법이 완성도 있게 나타난다. 점들의 색깔은 대범한 원색들을 띠고 있고 점들마다 작가의 강한 터치가 담겨져 있다. 그래서 모든 점들은 강한 운동력을 지니게 되었고, 점들은 그대로 캔버스에…