경제적 어려움 속에 많은 젊은이들이 일자리를 얻지 못하고 있다. 이들은 보모에게 의존하는 삶을 영위해간다. 사회적 육체적으로 자립할 수 있는 성인이 되었음에도 사전준비부족으로 부모에 의존한다. 예비 직장인인 젊은이들에게 올바른 직업교육과 자립의지를 키워주는 일이 절실하다. 우리나라 20대의 44%는 부모 곁을 떠나지 못하고 있다. 미래에 대한 확신을 갖고 도전하지 못한 결과이기도하다. 30대도 34%가 일자리를 찾지 못하고 부모에 의존하고 있다. 최근취업포털 잡코리아는 성인남녀 3천574명을 대상으로 설문조사한 결과 37.5%가 캥거루족이라고 답하였다. 성별로는 여성이 41.9%이며 남성이 30.8%이다. 연령별로는 20대가 43.7%, 30대가 33.7%, 40대 이상이 18%를 나타났다. 결혼을 해도 20%는 자신을 캥거루족으로 인식한다. 미혼자는 42.1%, 기혼자는 19.2%가 스스로를 캥거루족이라 인식하고 있다. 응답자의 68.2%가 경제적으로 독립하지 못했기 때문이라고 답했다. 중요한 결정을 내릴 때 부모님의 도움을 받아야 마음이 편하다는 사람도 15.8%에 이른다. 경제적으로나 인지적으로 모두 독립하지 못했기 때문이다. 아동기 때부터 자신의 적성
“유산소 운동이 뭐예요?” 진료실에서 환자에게 질문을 받았는데 당황스러웠습니다. “음… 산소를 소비하는 운동이에요. 걷기, 댄스, 에어로빅 같은 거요.”라고 답을 해줬는데 시원스럽지 않은 눈치였습니다. 평소 의학용어나 전문용어들을 쉽게 설명해주려고 노력하지만 쉬운 용어가 더 쉽지 않은 경우가 있기 때문입니다. 에어로빅 운동이 유산소 운동과 같은 말이라는 것을 아는 사람은 많지 않습니다. 둘은 동의어로 유산소라는 말이 영어로 에어로빅(Aerobic)이란 뜻입니다. ‘숨이 차지 않으며 큰 힘을 들이지 않고도 할 수 있는 운동을 유산소 운동’이라고 하며 조깅, 달리기, 수영, 자전거타기, 에어로빅댄스, 크로스컨트리, 마라톤 등이 여기에 속합니다. 최근 병원에 오는 사람은 아파서 내원하는 사람 이외에도 현재는 건강하지만 예방차원에서 내원하거나 적극적으로 더 건강해지려고 내원하는 사람이 부쩍 늘었는데, 주 5일 근무가 정착되면서 더욱 자신의 몸과 건강에 많은 관심을 갖게 된 것 같습니다. 병을 앓고 회복된 사람 혹은 앞서 말한 더욱 더 건강해지려고 하는 사람들은 내 몸 상태에서 어떤 운동이…
좀 오래된 얘기다. 아프리카 부족에 대해서 연구 중 이던 어느 인류 학자가 한 부족 아이들을 모아 놓고서 게임 하나를 제안했다. 멀리 보이는 나무 옆에 아프리카에서는 보기 드문 싱싱하고 달콤한 딸기가 가득찬 바구니를 놓고 누구든 먼저 바구니까지 뛰어간 아이에게 과일을 모두 다 주겠노라고 했다. 바로 출발을 알렸다. 하지만 다투어 뛸것이라는 인류 학자의 예상과는 달리 아이들은 마치 미리 약속이라도 한 듯이 서로의 손을 잡았다. 그리고 손에 손을 잡은 채 함께 달리기 시작했다. 아이들은 그렇게 과일 바구니에 다다르자 모두 함께 둘러앉아서 입안 가득히 과일을 베어 물고서 키득거리며 재미나게 나누어 먹었다. 자신의 예상과 전혀 다른 결과가 나오자 인류학자는 아이들게 물었다. ‘누구든지 1등으로 간 사람에게 모든 과일을 다 주려고 했는데 왜 손을 잡고 같이 달렸느냐?’ 라고. 그러자 아이들은 이구동성으로 ‘우분트(UBUNTU)’ 라고 합창 하듯 외쳤다. 그리고 한 아이가 이렇게 덧붙였다. ‘나머지 다른 아이들이 다 슬픈데 어떻게 나만 행복하고 기분 좋을 수가 있는 거죠?’ 우분트는 아프리카 반투족의 말이
종소리 /이진희 그럼에도 불구하고 사랑하지 즐거운 타인보다는 우울한 나를 설탕 절인 딸기가 가즉한 달콤한 단지보다는 벌레 먹은 살구를 담은 곰팡이 핀 바구니를 불쾌하고도 불완전한 시절을 부활한 사람의 아들 그를 낳았다는 어머니에게 무릎 꿇은 적 있다 오로지 육체의 통증 때문에 육체는 쓰디쓴 약 그때에도 완전히 굴복하지 못했다 일요일 아침에 울려퍼지는 종소리뿐 아니라 터무니없이 허약해진 정신을 백치 혹은 백지처럼 몹시 사랑했으므로 종소리는 총소리 그럼에도 불구하고 아름다운 것들 아름다워야 하는 것들을 - 이진희시집 〈실비아 수수께끼/삶창〉 그럼에도 불구하고 사랑한다는 말은 역설이다. 그래서 종소리는 총소리가 되는 것이겠다. 부활한 사람의 아들 그를 낳았다는 어머니에게 무릎을 꿇었으나 시인이 위안을 얻었다는 증거는 어디에도 없다. 백치 혹은 백지처럼 다시 사랑을 꿈꾸려 하지만 벌레 먹은 살구 곰팡이 핀 바구니처럼 불쾌하고도 불완전한 시절만이 반복 되고 있다. 그럼에도, 그럼에도 시인은 우리는. /조길성 시인
두레마을에는 <숲속창의력학교>란 이름으로 상처 받은 청소년들을 위한 학교를 운영하고 있지만, 우리 학교에 오는 학생들의 사연들을 들어보면 한결같이 가정의 문제임을 깨닫게 된다. 말하자면 이들 청소년들이 결국은 흔들리는 가정의 희생자들이라 여겨진다. 지금 세계적으로 새롭게 등장하는 학문 분야 중에 <가족학>이란 분야가 있다. 지난날에는 가정학이 발전하였지만 지금은 가족학이다. 가정학은 한 가정을 이루는 데에 필요한 주택, 영양, 의복 등이 연구의 중심이지만, 가족학은 가족들 간의 관계를 중심으로 다루는 분야이다. 가족들 간의 소통을 중심으로 하는 관계가 중요하여 졌기에 가족학이 발전케 된 것이다. 가족학의 권위자로 미국의 버지니아교수가 있다. 그가 쓴 저서로 '아름다운 가정'이란 제목의 책이 있다. 가족학의 개론이라 할 수 있는 내용이다. 이 책의 서두에서 저자는 '자동차는 자동차 공장에서 만든다. 텔레비전은 텔레비전 공장에서 만든다. 그러면 사람은 어디서 만드는가? 가정에서 만든다. 가정은 사람 만드는 공장과 같다.'라고 하고있다. 자동차 공장에서 불량 자동차를 만들면 길거리에 불량 자동차가 다니게 되고, 텔레비전 공장에서 불량 텔레비전
일부에서는 상대방을 치켜 올려주는 데 능한 서양 정치인의 의례적인 언사라고 할 수도 있겠지만 게르하르트 프리츠 쿠르트 슈뢰더 전 독일총리의 경기연정에 대한 평가는 우리 정치인들이 새겨들었으면 좋겠다. 슈뢰더 전총리는 제7대 독일연방공화국 총리를 지낸 인물로 동·서독을 양단했던 베를린 장벽이 무너진 후 통일독일의 대개혁을 성공적으로 이끌었다. 그는 통일 이후 혼란스러운 상황 속에서 국가 경쟁력을 되살리고 사회통합을 이루기 위해 2003년 ‘어젠다 2010’을 추진했다. ‘유럽의 병자’라는 비아냥을 감수해야 했던 독일은 어젠다 2010 이후 엄청난 고통 속에서 노동시장과 사회복지 체계를 전면적으로 개편했다. 슈뢰더의 어젠다 2010이 발표된 뒤 슈뢰더의 소속정당인 사회민주당(SPD)에서는 심한 내분이 일어났으며 심지어 이탈자들도 많았다. 하지만 연정을 통한 정치적 안정을 꾀하면서 고통과 구조조정이 수반됐던 대개혁을 성공적으로 이끌 수 있었다. 슈뢰더는 재임기간에 사민당과 녹색당 연정을 성사시킴으로서 정치적 안정을 이루고 이를 바탕으로 개혁을 성공시켜 ‘독일 제2의 경제 부흥기’를 이끌었다. 슈뢰더가 지난 22일 오전 경기도를 방문했다. 그는 경기도의회에서 ‘독일
매년 봄이면 어린이통학버스에 의한 사고가 잇따라 발생하고 있다. 올해 1월, 어린이통학버스 안전 강화를 위한 세림이법이 시행되었음에도 불구하고, 통학버스 운영자, 운전자, 동승보호자의 부주의로 인한 통학버스 교통사고가 끊이질 않아 어린이 교통안전에 대한 시민들의 불안감은 여전하다. 어린이 통학버스를 운영하는 유치원, 어린이집, 학원시설 등에서는 통학버스 개정사항에 대해 얼마나 잘 알고 이를 지키고 있을까? 인천지방경찰청에 따르면 3월 말 기준, 인천에서 운행 중인 어린이통학버스 2천520대 가운데 신고 차량은 1천439대로 신고율이 57.1%에 그쳤다. 경찰은 통학버스 신고기간이 끝나는 오는 7월 28일을 기점으로 대대적인 통학버스 법규위반 행위 단속에 들어갈 예정이다. 현재는 단속에 앞서 자율적인 신고를 유도하고 개정 법률 및 운전자, 동승보호자가 지켜야 할 안전수칙 홍보를 위해 안전설명회를 개최하는 등 제도 조기정착을 위한 노력을 기울이고 있다. 시행되는 모든 정책이 그렇듯 한 기관의 노력만으로 이루어지는 것은 없다. 중요한 것은 어린이 통학차량 운영자, 운전자뿐 아니라 학부모님들의 지속적인 관심이다. 내 아이가 다니는 유치원, 학원시설에서 운영하는 통학
아산만조력발전댐 건설 문제로 서해안 지역이 시끄럽다. 정부와 동서발전이 지난 2011년 추진하다가 접었던 조력발전댐 건설을 추진하고 있다는 것이다. 이 같은 댐건설 재추진 의혹은 정부가 최근 공개한 ‘제7차 전력수급기본계획’에서 아산만 조력발전댐 건설 계획을 제외하지 않았다는 점과 환경운동단체들의 우려에서 나타나고 있다. 이에 따라 평택시의회는 지난 21일 시의원 16명이 제175회 임시회를 폐회한 후 시의회 현관 앞에서 ‘아산만 조력발전댐 건설사업 반대 성명서’를 발표했다. 시의원들의 주장을 들어보면 이렇다. 아산만 조력발전댐 사업은 신재생가능에너지 확보를 목표로 하고 있지만 전력공급량이 기대에 못 미치게 돼 본래의 취지를 얻지 못하게 될 전망이라는 것이다. 오히려 해양생태계 파괴 등 경제적 손실이 더 클 수밖에 없다는 주장이다. 조력발전댐 건설에 따른 부작용은 많다. 우선 해양 생태계가 심각하게 파괴되어 평택항 서부두 내측 바다 전체가 죽음의 바다로 변하는데다 항만구역 바깥 해면으로 진출할 수 없어 어민들의 주소득원인 해면어업과 낚시 어선업이 불가능해진다. 이밖에 집중호우 시 평택호 배수를 제때 할 수 없어 오성면·현덕면 일대 등 안성천 주변 지역의 홍수
최근 ‘번아웃 증후군’이라는 신조어가 생겨났다. 이 용어는 어떤 일에 지나치게 집중했을 때 어느 시점에서 갑자기 모두 불타버린 연료와 같이 무기력해지면서 업무에 적응하지 못하는 상황이 되는 것을 의미한다. 특히 일상적인 야근과 업무 후 회식이 관행으로 자리잡은 기업문화에서 ‘번아웃 증후군’은 더욱 두드러지게 나타난다. 오랜 시간 책상 앞에 앉아 근무를 해야 열심히 일을 하고 있다고 생각하는 문화는 오래 전부터 우리 사회에 뿌리내렸다. 그러나 ‘번아웃 증후군’에서도 알 수 있듯이 일과의 대부분을 일에 투자한다고 해서 생산성이 높아지는 것은 아니다. 기업의 목표가 ‘최대의 결과 창출’에 있다면 역으로 근로자의 정당한 휴식을 보장하고, 여기에 가정에서 안정을 얻을 수 있는 환경을 조성해 주어야 한다. 일과 삶의 균형은 유연근무의 확산, 불필요한 회식의 지양과 회의시간의 단축 등 작은 움직임에서부터 시작된다. 고용노동부는 이러한 맥락에서 고용률 70% 달성 정책의 일환으로 ‘일家양득’ 캠페인을 추진하고 있다. 안산지청에서도 일과 가정이 함께 하는 사회 분위기…