112종합상황실에 근무하는 경찰관들은 보이스 피싱, 대출 사기전화 피해신고를 자주 받는다. 먼저 사기전화는 ‘○○캐피탈’ 등을 빙자해 무작위로 대출 안내 문자를 발송한다. 문자 발송 후 제1·2 금융권에서 대출 받을 수 없는 사람들이 대출을 의뢰하면 돈을 빌려줄 것처럼 속인 뒤 각종 수수료 명목으로 미리 송금 받는다. 이후 연락을 끊거나 대출 진행 중에 입수한 개인정보를 이용해 대포통장을 만드는 등의 방법으로 이루어지고 있다. 또 보이스 피싱에 경우 “○○○씨 댁이죠? 지금 ○○를 데리고 있는데”로 시작해 아이 울음소리를 들려주며 우선 돈을 보낼 것을 요구하는 식이다. 평소 보이스 피싱을 잘 알고 있는 부모들도 막상 전화를 받으면 우선 아이를 구해야 된다는 생각에 눈앞이 캄캄해져 판단력을 잃고 무조건 돈을 보내는 경우가 많다. 그간 매스컴 등을 통해 보이스 피싱 사기에 대해 많은 홍보가 있었음에도 젊은 사람부터 노인층까지 피해가 끊이지 않고 있는 실정이다. 그러나 사기범에게 속아 돈을 보냈다 하더라도 빨리 신고만 하면 돈이 인출되는 것을 막을 수 있다. 현재 경찰 112와 시중의 각 은행 간에는 핫라인…
음식을 먹다가 음식물이 목에 걸려 죽은 사람이 있다고 해서 세상의 모든 음식물을 없애려고 하는 것은 어리석은 짓이다(夫有以 死者 欲禁天下之食悖). 배를 타고 가다가 배가 뒤집혀 물에 빠져 죽은 사람이 있다고 해서 세상에 모든 배를 금지시키는 것은 어리석은 짓이다(有以乘舟死者 欲禁天下之船悖). 그렇다면 하늘을 나는 비행기는 어떻게 탈 수 있으며, 한번 끊어졌다고 해서 한강에 놓인 다리를 어찌 건널 수 없단 말인가. 중국 한나라 때의 이야기다. 楊光(양광)이라는 이가 있었는데, 어느 날 술자리를 자주 하는 절친한 친구가 뜸하게도 보이지 않아서 찾아가보니 얼굴이 몹시 상해 보였다. 그 까닭을 물으니 ‘얼마 전에 자네와 술을 마실 때 내 잔속에 뱀이 들어있지 않겠나. 그런데 자네가 무안해 할지 몰라 할 수 없이 그냥 마신 이후 몸이 별로 좋지 않다네’라고 했다. 이상스럽게 생각한 楊光은 지난번 술집 그 자리로 가서보니 벽에 뱀이 그려진 활이 걸려 있었는데 그 뱀이 그림자가 되어 친구가 마시는 잔에 비치었던 것이다. 마음의 병으로 언제 어디서 무슨 일이 일어날지 모르는 현대 사회에서 지나친 그리고 쓸데없이 걱정하는 것은 오히려 해가 될 수 있다는
늦봄 못골2 /송진권 여가 워디여 까치둥우리 머리 매만지며 고대 가겄던 냥반이 시난고난 살아나서는 정신도 온전치 못한 이가 뜰팡에 주저앉아 꽃구경 헌다고 속치마 바람으로 흙더버기 되어서는 무꽃에 나비 날아와 엉기는 시상천지 언제나 또 와보겄냐 고와라 고와라 쭈그려앉아 족두리 위에 앉아 팔랑대는 나비거치 나부대는디 파르르 꽃잎 지는 저 워디메서 저니들이 다 뭐라는겨 꽃잎 속에 섞여가지구 저니들이 다 뭐라는겨 가자구 가자구 신발 속에도 봄볕 낙낙하니 신발 신구 따라나스라구 큰애기 적 바구니 끼고 나물 뜯으러 가던 날거치 거기 가면 다들 볼 거인디 이쁘게 하구 가야햐 주름 깊은 얼굴에 분을 찍으며 아끼던 치마저고리 꺼내놓고 야야 이쟈 갈란다 신발 신고 구부정히 가다가 어드멘가서 제 살던 대를 돌아보드끼 - 송진권 시집 ‘자라는 돌’/ 창작과 비평 송진권 시인의 시집은 한 번 잡으면 단숨에 읽어내려간다. 쉽게 읽히면서 가슴 찡하게 와 닿는 울림이 있다. 우리가 잊고 지낸 시간을 되짚어줌으로써 오래 전에 고인이 된 할머니 어머니 이웃들과의 시간여행을 함께 한다. 특히 맛깔진 충청도 사투리가 해학을 빛내며 읽는 재미를 배가시킨다. 못골 연작을 비롯
농생태계에서도 자연생태계 처럼 먹고 먹히는, 경쟁하고 상생하는 다양한 생태적 현상들이 관찰된다. 농생태계는 농지와 물, 그리고 공기가 동식물과 함께 역동적으로 어우러진 공간이다. 농지에서는 작물들이 잡아 둔 에너지를 이용해 살아가기 위해 다양한 생물체가 모여든다. 논을 예로 들어보자. 논에서는 곤충류만 하더라도 112종이 서식하며, 거미 등 45종의 각종 천적들이 살고 있다. 농촌진흥청이 펴낸 ‘논에 사는 무척추동물 도감’에 소개된 것만도 물방개 등 280여종에 이른다. 한국논습지NGO네트워크에서 출판한 ‘논생물 도감’에는 논흙과 물에 사는 곤충, 거미, 어류, 양서류, 파충류 등 133가지의 생물을 소개하고 있다. 농지는 많은 생물들의 삶의 터전이자 이산화탄소를 흡수하고 산소를 공급해주는 생명의 순환고리가 되기도 한다. 우리가 알고 있는 해충은 사람의 관점에서 해충이지 생태계의 관점에서 볼 때는 주요한 생태계의 자원이기도 하다. 해충들이 있음으로 해서 이들을 찾아 새가 날아들고 각종 생물체들이 찾아와 생태계의 다양성을 높여주기 때문이다. 생태계의 다양성이 높아진다는 것은 급격한 환경변화를 완충하는 기능이 커진다는…
영재는 타고 나는가? 아니면 길러지는가? 200년 전 독일의 한 마을에서도 이 문제로 열띤 토론이 벌어졌다. 많은 사람들은 영재가 유전의 결과라고 주장했지만 단 한 사람 칼 비테(Karl Witte, 1767∼1845)만은 영재가 교육과 환경의 영향으로 만들어진다고 주장했다. 그는 비록 토론에서 참패했지만 훗날 자신의 아들을 위대한 영재로 길러냄으로써 자신의 주장이 옳았음을 입증했다. 칼 비테의 아들은 엄마조차 포기할 정도로 우둔하였으나 아버지는 포기하지 않고 아들에게 주변 환경이나 건물 등을 적극적으로 설명하면서 아들과 인격적으로 대화하였다. 그 결과 아들은 다섯 살에 3만개의 단어를 익히고, 열 살에는 라이프치히 대학교에 입학해 열세 살에 철학박사 학위를 받고, 열여섯 살에 법학박사 학위를 취득해 베를린 대학에서 법학과 교수가 되었다. 그리고 83세까지 강단에서 학생들을 가르칠 만큼 오랫동안 뛰어난 영재의 삶을 살았다. 영재, 환경 의해 만들어지는 것 칼은 아들이 지혜로울 뿐 아니라 올바른 인성을 가진 사람으로 자라기를 바랐다. 그래서 좋은 성품으로 아들에게 모범을 보이고, 아들이 좋은 성품을 나타낼 때마다 칭찬과 격려를 아끼지 않았다. 훗날 아들
정신의 줏대라는 ‘얼’이 있고 없음에 따라 그 사람이 제 정신인가 아닌가를 가늠한다. 얼굴도 마찬가지다. 흔히들 얼이 들락날락하는 굴, 얼이 깃든 곳을 얼굴이라 부르기 때문이다. 여기서 얼이란 ‘넋’ ‘혼(魂)’ ‘정신’을 혼합한 뜻이다. 따라서 얼굴은 얼이 살아있을 때 제 모습을 갖춘다. 또 얼이 있는 얼굴은 환한 얼굴이 되고 얼이 적은 얼굴은 어두운 얼굴로 변한다. 때론 얼굴에서 얼이 사라지기도 하는데 우린 이런 얼굴을 낯짝이라 부른다. 이렇듯 오늘날 우리는 ‘겨레의 얼’처럼 ‘얼’을 ‘넋’이나 ‘정신’이라는 뜻으로 쓰고 있다. ‘얼’이란 단어가 제일 처음 등장한 것은 1938년 발간된 조선어 사전이다. 여기선 ‘얼’을 ‘넋’으로 적고 ‘얼빠지다’를 ‘넋 빠지다’로 풀이하고 있다. 하지만 과거에는 ‘얼’을 어리석은 의미로 썼다. 어원이 ‘어리석다’라는 뜻의 옛말 ‘어리다(愚)’의 어간 ‘어리’에서 나와 그렇다. 이런 의미의 말 중 대표적인 게 아마도 ‘얼빠지다’와 ‘얼간이’란 말이 아닌가 싶다. 채소 등을 소금에 약간 절이는 것을 ‘얼간’이라고 한다. 여기에 사람을 나타내는 의존명사 ‘이’를 붙인 게 얼간이다. 모두가 ‘사람 됨됨이가 변변치 못해 모자라고
용인시가 설립한 용인도시공사(이하 공사)가 부도위기에 처했지만 용인시의회가 자본금 632억원을 증자하는 내용의 조례안을 통과시킴으로써 부도위기를 가까스로 넘겼다. 공사의 부채비율은 무려 448%나 됐다. 따라서 안전행정부 권고기준인 320% 이하로 낮추기 위해 시가 현금 500억원과 132억원 상당의 현물(시유지 3830㎡)을 출자하기로 한 것이다. 이에 따라 부채비율은 267%로 낮아져 공사채 발행을 할 수 있게 됐다. 공사가 부도위기에 몰린 것은 무리하게 1천900억원의 지방채를 발행해 택지개발사업을 추진했기 때문이다. 시청 인근 역북지구(41만7천㎡) 개발사업은 전체 매각대상 토지 24만7천여㎡ 가운데 23%밖에 판매하지 못한 탓에 국내 공기업 가운데 처음으로 부도위기에 내몰렸다. 시는 그동안 3차례에 걸쳐 시의회로부터 채무보증 동의를 받아 도시공사의 부도를 가까스로 막아왔었다. 그러나 이는 임시방편일 뿐이다. 부실의 원인인 택지 매각이 불투명하기 때문이다. 역북지구 내 부지는 조성 원가가 광교신도시 등 인근 택지지구 부지보다 높다. 3.3㎡당 평균 보상가격을 수원 광교나 화성 동탄신도시보다 200만원 정도 비싼 308만원으로 책정했다. 그렇다고 사업을
공직자의 재량권 남용과 소극적인 행정수행은 많은 문제를 나타내고 있다. 사명감과 직업윤리를 위한 철저한 관리와 교육이 요구된다. 최근 경기도는 감사를 통해 드러난 일선 시·군 공무원의 비정상적인 공직관행 실태를 발표했다. 아직도 행정서비스를 커다란 권력으로 착각하여 민원인에게 불편을 주는 작태가 만연하고 있다. 특히 인·허가를 지연시켜 민원인에게 불편을 준 사례가 많다. 도에 따르면 최근 도내 일선 시·군 공무원을 대상으로 기획 감찰한 결과, 소극적 행정 등 비정상적 공직관행으로 43건의 위법 부당함을 적발했다. 유형별로는 인·허가 지연 및 부당처리 등 공무원 재량권 일탈과 남용 15건, 공무원의 자의적 법령해석 22건이다. 각종 위원회의 과도한 심의조건 규제와 행정규칙으로 주민의 권리제한 및 경제활동 규제 등이 6건에 이른다. 용인시의 경우 소매점 신축을 위해 건축허가를 신청한 민원인에게 관련부서 협의 명목으로 옹벽설치계획 등 과도한 보완자료를 요청해 인·허가를 지연시켰다. 민원인이 보완자료를 제출했는데도 10개월을 끌다 주변경관과 미관 훼손우려를 이유로 허가를 내주지 않자 행정소송 후 승소한 뒤에 건축허가를 내주었다. 행정편의와 불성실로 주민은 피해를 고
민간인 /김종삼 1947년 봄 심야 황해도 해주의 바다 이남과 이북의 경계선 용당포 사공은 조심 조심 노를 저어가고 있었다. 울음을 터뜨린 한 영아를 삼킨 곳. 스무 몇 해나 지나서도 누구나 그 수심을 모른다. -‘김종삼시전집’(나남출판사, 2005)에서 한국인의 비극적 운명을 이토록 극명하게 드러낸 시도 드뭅니다. 우리는 늘 경계에 서 있습니다. 삶과 죽음의 기로에서 오도 가도 못하는 형국입니다. 캄캄한 밤에 누군가 들이닥쳐 깊은 잠을 깨워 일으켜 손전등을 들이밀고 “너는 어느 쪽이냐?” 물을 때 섣불리 대답할 수 없습니다. 어둠 속에서 목소리만 들려오는 그 음험한 이데올로기의 폭력에서 누구도 자유로울 수 없습니다. 목숨은 참으로 모질고도 처연합니다. 살기 위해 어린 생명마저도 수장시켜버릴 수밖에 없는 현실을 우리는 아직도 살고 있습니다. 아이를 삼켜버린 경계선은 우리 사회 곳곳에 바다를 이루고 있습니다. 지금 우리는 어디를 향해 건너가고 있는가요? 무엇을 피해 달아나고 있는가요? 그리고 또 얼마나 많은 어린 영혼을 깊은 바다 속에 강제로 처넣어야 하나요? 침묵만이 우리를 휘감고 있습니다. 여태 비극은 끝나지 않았