칼럼/사설 [NGO칼럼] 새로운 삶을 위한 헤어짐과 만남

새해 들어 첫 조정을 끝내고 법원을 나서며 여러 가지 생각을 하게 됐다. 몇 년 전 처음으로 법원에서 협의이혼 시 상담을 받을 수 있도록 제도가 만들어 졌다. 본인의 의지보단 민원실 직원의 권유와 시간상의 이유로 받기 시작했던 상담제도가 제도의 보완을 통해 가사소송중인 사건에 있어서도 상담을 받을 수 있도록 최근 확대된 것이다. 상담의 내용도 1~2회의 단기 상담에서부터 7~8회의 상담까지 그동안 법원에서 기대할 수 없었던 많은 부분이 진행돼 왔다. 국가의 법률관련 서비스가 질적으로 달라지고 있음을 현장에서 경험할 수 있었다. 법원의 상담위원과 조정위원 역할을 함께 하는 기회가 돼 배당된 사건의 원고와 피고에게 상담과 조정을 오가며 ‘새로운 삶을 위한 헤어짐 혹은 다시 시작’에 진심어린 참여를 해왔다. 상담을 통해서는 ‘내담자’로, 조정을 통해선 각각의 ‘이해당사자’로서, 법률적으로는 ‘원고와 피고’ 등의 용어로 만남의 내용이 규정되며, 함께 했던 분들의 변화를 지켜보게 됐다. 대부분의 원고와 피고는 상담이나 조정제도에 대해 모르고 있으며, 처음 시작할 때 왜 받아야 하는 지에 대해 심한 반감을 드러낸다. 법원에서 ‘빨리 판결을 내려주면 되는데 뭣하러 시간을

• 경기신문
• 2012-01-16 20:09

만평 [물둘레] 남행열차

• 김호상 화백
• 2012-01-15 20:10

칼럼/사설 [의정칼럼] 密雲不雨 <밀운불우>

밀운불우란 ‘짙은 구름은 잔뜩 끼었으나 비가 오지 않는다’는 뜻으로, 어떤 일에 조건은 모두 갖췄으나 일이 이루어지지 않는 것을 말하는 고사성어다. 고대 중국 주(周)나라의 문왕(文王)은 은(殷)나라의 마지막 왕인 주왕(紂王)의 포악한 정치로 모든 대세가 자신에게로 기울고 있다는 것을 간파하고 있었다. 문왕의 결심여하에 따라 온 천하를 얻을 기회를 만났던 것이다. 당장 전쟁을 벌려도 승산이 있었다. 주변 사람들은 주왕의 포악한 정치에 백성들이 신물을 느껴 외면하고 있는 마당에 뭘 망설이느냐고 볼멘소리를 했지만, 문왕은 일언지하에 거부하고 자신의 힘을 발휘할 때를 기다렸다. 구름이 많다고 비가 내리는 것이 아니란 것을 문왕은 잘 알고 있었다. 아무리 인기가 없고 백성들에게 외면당하는 포악한 주왕이지만, 자신이 은나라 주왕에 비하면 보잘 것 없고 분수에 맞지 않아 주왕을 상대하기에는 아직도 자신의 덕이 부족하다는 것을 알고 있었기에 기회를 기다렸던 것이다. 그런데 문왕은 천하를 얻는 것보다 어떤 정치를 할 것인가에 대한 확신이 없었다. 군주가 실력과 덕이 없으면서 지위만 높으면 권력을 가지고 나는 새는 쏘지 못하고, 바위틈에 엎드려 있는 힘

• 경기신문
• 2012-01-15 18:53

칼럼/사설 [칼럼] 경찰 인연과 미스터토일렛 심재덕 전 시장

생활과 밀접한 문화를 계발해 우리를 편리하게 하고 즐겁게 한 인물이 많다. 이들 가운데 수원이 낳은 세계적인 인물을 내세우면 아마도 심재덕 전(前) 수원시장이 아닌가 싶다. 그는 생전에 여러 분야의 직함을 가지면서 문화에 혼신을 다했다. 그 가운데 대표적인 일이 해우재(解憂齋)의 건립이었다. 건물을 조감하면 생긴 모양이 변기 형상이다. 그가 심혈을 기울여 정신을 투자한 것은 현대적이고 깨끗한 화장실 문화를 이룩하고 보급하기 위해서였다. 인간에게는 먹는 것이 우선 중요하다. 옛말에 서러움 중에 가장 큰 서러움이 배고픈 서러움이라고 했다. 우리 선조들은 먹는 데에 모든 것을 집중했고, 오늘날에도 잘 먹는 것에 신경을 쓰고 있다. 그렇지만 건강에서 또한 중요한 것이 배설이다. 배설 역시 잘해야 건강하다. 이 점을 눈여겨본 분이 바로 심 선생이다. 현대의학에서는 이를 매우 중요시하고 있어 먹는 즐거움이 있으면 배설하는 즐거움도 있어야 한다는 것이 그 착안점인 것이었다. 화장실을 우리의 생활 가까이에 두고 배설의 쾌감과 즐거움을 느껴보자는 취지였다. 해우재는 2007년 11월에 건립됐고, 이 사업은 후대에도 계속돼야 한다고 간곡히 말했다. 그리고 그 말들이 유언으로…

• 경기신문
• 2012-01-15 18:53

칼럼/사설 [근당의고전] 인도악영이호겸

人道惡盈而好謙 사람은 영만(盈滿)한 자를 미워하고 겸손한 자를 좋아한다 교만한 자를 미워하고 겸손한 자를 좋아하는 것이 인지상정(人之常情)이다. 주역에 천도휴영이익겸(天道虧盈而益謙)이라 했다. ‘하늘의 도는 가득 찬 것을 비워서 겸허한 것에는 유익하게 해 준다’는 뜻으로, 하늘의 도는 일월의 정상적인 운행으로 그 겸손함을 보이고 있다. 지도변영이유겸(地道變盈而流謙)이라 했다. ‘땅의 도는 가득 찬 것을 변하게 해 겸손한 곳으로 흐르게 한다’로, 땅의 도는 높은 곳에서 낮은 곳으로 흘러 내려옴으로 그 겸손함을 보이고 있다. 귀신해영이복겸(鬼神害盈而福謙)이라 했다. ‘귀신의 도는 가득찬 것에 해를 주고 겸손한 것에 복을 내린다’라는 것으로, 귀신의 도는 가득 차있는 자에게 재앙을 내리고 겸손한 자에게는 복을 준다는 것. 인도악영이호겸(人道惡靈而好謙)이라 했다. ‘사람의 도는 가득 찬 것을 미워하고 겸손한 것을 좋아한다’로, 사람의 도는 타인에게 자기를 낮추는 겸손함을 말하고 있다. 겸존이광비이불가유(謙尊而光卑而不可踰)는 겸손함이란 상대를 높임으로써 내가 빛나고 내 몸을 낮추되 중용지도(中庸之道)를 넘지 아니하니 군자지종야(君子之終也), 곧 겸손함이 군자의 유종지

• 경기신문
• 2012-01-15 18:53

칼럼/사설 [아침의 향] 수원화성 접근 의식의 흐름을 바꾸자

수원시는 정조의 사상과 수원화성을 이미지로 새롭게 문화를 창조하는 도시로의 변모를 추구하고 있는 도시이다. 또한 그 역사적 가치를 관광적 가치로의 전환을 모색하며 발 빠른 행보를 계속 이어가고 있다. 특히 수원시는 국내 청소년들을 대상으로 한 에듀테인먼트형 공간창출을 통해 그동안 인트라바운드 활성화에 많은 기여를 하고 있으며, 수원화성을 재발견 하고자 하는 의식의 확산으로 관광지 전반의 변화가 예고되고 있다. 더욱이 개발과 재활이라는 선택적 기로 앞에 이 지역의 특성과 색깔은 무엇이며 수원화성을 통해 무엇을 표현할 것인가에 대한 새로운 시각의 전환점에 서 있다. 과거 수원은 수원팔경의 아름다운 도시로 상업이 번창하던 최고의 교통 요충지로 정평이 나 있던 지역이었다. 거기에 수원화성은 조선의 신도시 측면의 의미를 뛰어넘어 이제는 문화와 경제의 주춧돌로, 다시 말해 생활 속의 자원으로 우리의 손길을 기다리고 있다. 이것은 수원화성이 역사적 가치를 바탕으로 다양한 분야와 융합해 관광도시로서의 위치를 더욱 더 강화하고자 하는 의미로 재해석할 수 있다. 그러나 수원의 대표적 관광지역인 화성 주변은 유동인구의 부족으로 슬럼화돼 가고 있는 것도 사실이고, 양질의 관광객…

• 경기신문
• 2012-01-15 18:49