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오피니언

칼럼/사설 [사설] LH 직원 투기, ‘민심’ 강타…대개혁 시급

한국토지주택공사(LH) 임직원들의 광명·시흥 신도시 예정지 부동산투기 의혹이 민심을 강타하고 있다. 4.7 서울·부산시장 보궐선거를 코앞에 두고 정부와 여당은 불똥 확산 차단을 위해 전전긍긍이다. 반면 야당은 온갖 수사법을 다 동원하여 선동에 열을 올린다. 진정 나라를 생각한다면 정치권의 지나친 ‘정쟁’ 확대는 바람직하지 않다. 머리를 맞대고 긴 호흡으로 공직사회 청렴성을 구축할 방도를 찾는 게 옳다. 문재인 대통령은 “LH 투기 의혹 사건은 검·경의 유기적 협력이 필요한 첫 사건으로 발본색원하라”고 특명을 내렸다. 정세균 국무총리도 정부합동특별수사본부(특수본)를 설치를 지시했다. 수사권이 없는 정부합동조사단(합조단)이 진상 규명에 나선데 대한 비판론이 제기되자 경찰청 국가수사본부(국수본)를 중심으로 수사를 확대하도록 조치..
- 2021-03-10 06:00
칼럼/사설 [숨n쉼] 자연, 그 ‘마음’의 치유

흔히 ‘작지만 확실한 행복’이라는 뜻으로 쓰이고 있는 ‘소확행 (小確幸)’. 일본 작가 무라카미 하루키의 수필집 ‘랑겔한스섬의 오후’에 등장하는 말이다. 갓 구운 빵을 손으로 찢어 먹는 것, 서랍 안에 반듯하게 접어 돌돌 만 속옷이 잔뜩 쌓여 있는 것, 새로 산 정결한 면 냄새가 풍기는 하얀 셔츠를 머리에서부터 뒤집어쓸 때의 기분'이라고 했다. 소소한 일상 속에서의 ‘작은 행복’ 뜻도 포함된다. 코로나 펜데믹(대유행) 시대를 맞이하면서 모든 이들이 대면 생활을 절제하고 있다. 이러다 보니까 마음의 치유에 출구를 찾고자 이들이 늘어나는 것 같다. 제주 올레길을 걷다가 어느 탐방객 배낭에 이렇게 적혀있는 글귀가 눈에 들어온다. ‘코로나, 길을 걸으면서 치유한다’라고 인쇄되어 있다. 눈에 들어오면서 공감을 했다. 지금 우리는 소소한 일상 속에 작은 행..
- 조경환
- 2021-03-10 06:00
칼럼/사설 [사설] ‘자연인 윤석열’의 정의란 무엇인가

조금씩 봄기운을 더해가며 바깥 세상을 보고 싶다가도 창문을 열고 싶지 않은 계절이다. 한국토지주택공사(LH) 직원들의 땅 투기 의혹 사건으로 우리 사회 선별된 계층의 민낯이 속속 드러나고 있다. 실명으로 버젓이 땅을 매입하고 희귀 수종까지 심으며 추가 보상까지 노렸다. LH 일부 직원들은 “왜 우리는 부동산을 투자하면 안 되느냐”고 말한다. 직전 LH 사장을 맡았던 변창흠 국토교통부 장관은 한술 더 떠 "LH 직원들이 개발정보를 미리 안 것도 아니고 이익 볼 것도 없다"며 해당 직원들을 두둔하는 듯한 발언까지 했다가 사과했다. LH 직원들의 법적인 문제는 아직 속단할 수 없다. 하지만 의혹이 불거진 이후 나온 이같은 공직사회의 인식은 경이롭다. 또 LH 직원만 그랬을까. 광명·시흥 이외 지역은 문제 없을까. 진짜 ‘숨은 고수’들은 수용되지 않는 인접 지역으로 더 큰 이득을 본다는 보도도 잇따르고 있다. 대한민국에서 법과 정의, 공정은 무엇인가. 우리는 지난해 검찰인사 개혁을 둘러싼 이른바 ‘추-윤 갈등’을 지켜봤다. 그리고 올해 검찰의 수사·기소를 분리하는 중대범죄수사청 신설을 놓고 여권과 윤석열 전 검찰총장이 2라운드로 정면 충돌하다가 결국 윤 전 총장이 물러났다. 누구를 위한 싸움인가. 여권으로서는 얻은 것도 있겠지만 각종 여론조사 등을 보면 상처도 적지 않은 것 같다. 윤 전 총장은 지난 4일 중수청 신설 등에 대해 “헌법 파괴”라고 정면 비판하며 “자유민주주의를 지키고 국민을 보호하는데 힘을 다하겠다”는 귀거래사를 밝혔다. 많은 사람들은 그가 정치인으로 변신을 앞두고 있다고 말한다. 윤 전 총장이 언급한 자유민주주의·국민보호는 무엇인가. 그동안 검찰은 막강한 힘을 칼집에서 뽑았다 넣다 하면서 정치 권력과 얼굴을 붉히고 때로는 동거하며 자신들의 성을 구축해온 게 국민들에게 비친 불편한 진실이다. 그래서 특히 거악을 상대하는 특수통 검사는 빛을 보는 경우가 많았다. 반면에 서민들은 소위 백 없고 돈 없어서 검찰은 커녕 경찰 문턱 조차 넘지 못하며 음지에서 눈물을 흘려야 했다. 특수통이기도 한 윤 전 총장은 정치권력과 동거를 거부하고 자연인으로 돌아갔다. 그리고 지금은 주변의 시선처럼 정계에 진출하기 위한 생각을 다듬고 있을지 모른다. 그렇다면 윤 전 총장은 정치의 언어로 국민에게 말해야 한다. 앞으로 지키고 싶은 가치나 신념은 무엇인가. 검찰 조직이 말하는 정의인가. 또 과거에 서민을 위해서는 어떻게 칼을 사용했고 어떤 고민을 했는가. 이번 LH 사건같은 민생 관련 부분에 대해 그동안 어떤 일을 해왔는지도 스스로 물어봐야 한다. 앞서 정계에 진출했던 율사 출신 선배들의 시행착오의 전철을 밟지 않으려면 말이다. 지난해부터 트롯 경연 열풍이 일고 있다. 최근 높은 관심속에 끝난 한 예능프로는 마스터(전문가 심사위원)보다 국민의 응원이 대세를 갈랐다. 우리 정치권력이나 엘리트 집단, 공직 사회는 자신들이 만든 정의와 법 감정, 그들만의 눈으로 국민을 바라보는 경우가 많았다. 낮은 곳에서 다수가 말하는 정의야말로 진정한 정의요 국가가 줄 수 있는 최상의 복지다.
- 2021-03-09 06:00
칼럼/사설 [고향갑의 難讀日記(난독일기)] 그

시간은 기억나지 않는다. 술집 문을 막 열고 나서다가 그와 눈이 마주쳤다. 그는 골목길 담벼락에 등을 기대고 앉아 있었다. 가로등 불빛이 기대앉은 그의 머리 위로 굴러 떨어졌다. 말끔한 코트 차림의 중년 사내였다. 차림새만 보아서는 지린내 나는 골목 담벼락과 어울리지 않았다. “왜, 이러고 계세요?”라고 물었을까. 정확히 무어라고 하면서 그의 옆에 앉았는지 기억이 없다. 그는 손가락으로 앞에 놓인 소주병을 가리켰다. 그리곤 말이 없었다. 그의 시선은 나를 향하지도 소주병을 향하지도 않았다. 목적지를 알 수 없는 그의 시선은 세상살이에 쫓긴 도시 너머 어딘가로 향했다. 그가 바라보는 또 다른 세상은 어떤 곳일까. 갑자기 그가 측은했다. 아니, 측은해 보여서 좋았다. 측은한 것들은 측은한 것들의 심정을 본능으로 느낄 수 있어서, 그의 측은으로 나의 측은을..
- 고향갑
- 2021-03-09 06:00
칼럼/사설 [곽노현의 징검다리] 박형준 후보, 후안무치하다

지난 3월4일 박형준 교수가 4월7일 부산시장 보궐선거의 국민의힘 후보로 확정됐다. 후보선호도로 보나 정당지지도로 보나 박 후보가 유리한 상황이다. 박형준은 지식인으로도 정치인으로도 만만하지 않다. 지식인 박형준이 자유주의와 공화주의를 신봉하는 중도보수성향의 논객이라면 정치인 박형준은 합리적이고 중도적인 신사 이미지를 갖고 있다. 박형준은 MB정권의 실세 중 하나였다. 2008년6월부터 2009년8월까지 청와대 홍보기획관, 2009년9월부터 2010년7월까지 정무수석을 지냈으며 그 후에도 시민사회특보를 지냈다. 나는 박형준 후보가 청와대시절 국정원의 불법 사찰과 공작을 적극적으로 요구하고 활용했는지, 아니면, 소극적으로 묵인하며 편승했는지, 아니면, 외부에 소리 내지 않고 중단시키려 노력했는지, 검증하고 싶다. 박형준은 MB청와대..
- 곽노현
- 2021-03-09 06:00
칼럼/사설 [생활에세이] 지금은 어디로 가야 하나요?

봄이 온다. 겨울이니 있을 법한 매서운 추위와 폭설, 불어대는 바람이 엎친데 더해 코로나19 팬데믹까지 덮쳐 그야말로 정신없는 시간을 보내고 나니, 어느새 하나 둘 두꺼운 옷을 벗고 봄 마중에 나설 때가 되었다. 춘래불사춘(春來不似春). 하지만 봄이 와도 봄 같지가 않다. 봄을 손꼽아 기다리는 마음은 누구나 똑같겠지만 누구에게나 봄이 똑같이 찾아오진 않나보다. 이리저리 휘둘러보아도 크게 변한 것이 없어 보이는데 괜한 생각을 하는 건 아닌가하며 에둘러 봐도 마음이 편치 않다. 그저 날씨나 코로나, 시끄러운 세상 일 때문만은 아닐 것이다. 곧 다가올 것이 분명한 봄 마중과 꽃소식에도 마음 편치 않음은 무슨 까닭일까? 사계는 순리대로 지나치는 법이지만 그 따르는 몸과 마음이 곤해 있음을 여실히 느낀다. 코로나19 사태가 언제 끝날지 알 수 없는 가운데, 예..
- 이정호
- 2021-03-09 06:00
칼럼/사설 [사설] 한탄강 세계적 명소 만들기 손잡은 경기-강원

한탄강은 50만년 세월이 빚은 자연생태와 역사가 흐르는 강이다. 지난해 7월엔 프랑스 파리에서 개최된 ‘유네스코(UNESCO) 제209차 집행이사회’에서 유네스코 세계지질공원으로 지정됐다. 세계지질공원으로 등재된 곳은 한탄강이 흐르는 경기도 포천시 유역, 연천군 유역, 강원도 철원군 유역의 화적연, 비둘기낭 폭포, 아우라지베개용암, 재인폭포, 직탕폭포, 고석정, 철원 용암대지 등 총 26곳의 지질·문화 명소들이다. 지난 2010년 10월 제주도 전체, 2017년 5월 경북 청송군, 2018년 4월 광주 무등산권에 이어 우리나라 네 번째 세계지질공원이 됐다. 유네스코 지질공원은 미적 가치, 과학적 중요성과 고고학ㆍ문화ㆍ생태학ㆍ역사적 가치를 가지고 있는 곳을 지정한다. 세계(문화·자연)유산, 세계생물권보전지역과 함께 유네스코의 3대 보호제도다. 보호..
- 2021-03-08 06:00
칼럼/사설 [전환의 시대, 사회적 경제]사회적금융 활성화를 위한 조건

코로나19로 인한 실물 경제 침체가 장기화하면서 그렇지 않아도 취약한 사회적경제기업의 재정 여력에 대한 우려의 목소리가 크다. 지난해 3월 기재부가 발표한 제4차 협동조합 실태조사에서 따르면, 협동조합 3곳 가운데 2곳의 자본금은 채 1억 원에도 미치지 않은 것으로 조사 된 바 있다. 자금 조달 방법도 10곳 가운데 8곳이 조합원을 대상으로 한 증자 외에는 묘안이 없는 것으로 나타났다. 사회적경제기업의 버팀목이 되어야 할 사회적금융 활성화가 어려움을 겪는 이유는 크게 두 가지다. 하나는 대차대조표와 담보를 중심으로 한 민간 금융 평가 방식을 들 수 있고, 다른 하나는 사회적경제기업에 대한 외부 투자자나 금융기관의 불신은 사회적금융 활성화를 위한 보다 근본적인 해결과제다. 예컨대 협동조합의 조합원 출자금은 협동조합기본법상 ‘자본’으로 인..
- 서재교
- 2021-03-08 06:00
칼럼/사설 [아침보약] 고통을 마주하기

가슴이 답답하고 속으로 열이 치밀어 오르는 느낌이 있다. 가슴이 두근거리고 잠을 깊이 못자고 3,4시간마다 깬다. 검사상 우울과 불안 그리고 적대감을 보인다. 화병이기도 하다. 특히 오늘의 이 젊은 아가씨는 엄마와 마주할 때 심해진다. 자신의 증상은 엄하게 많이 때리면서 키운 폭력적인 엄마 때문이라고 한다. 요즘도 여전히 엄마는 본인이 잘못했다는 것을 인정하지 않고 오히려 계속 쓸데없이 예민하다는 말만 반복한다. 여러 치료 들을 거치면서 엄마의 지나친 통제와 폭력이 원인일 수 있지만 엄마도 또 부모에게서 대대로 물려받은 것을 알게 되었고 자신대에서라도 이런 대물림을 끊으려고 노력중이다. 하지만 뜻대로 되지 않고 한의원에 내원하게 되었다. 가능할까? 심리상담의 한 분야에 가족치료라는 분야가 있다. 한 개인은 개인으로서만 존재하는 것이 아..
- 배은주
- 2021-03-08 06:00
칼럼/사설 [오세훈의 온고지신] 다석 유영모

지난 2009년 8월, 목포대학교에서 한ㆍ일 씨알사상 포럼이 열렸다. 나는 그 학술행사의 기획위원장이었다. 그 때 가장 인상적인 발표자는 오가와 하루히사(당시 동경대학 철학과 교수)였다. 그는 특히 다석 유영모(1890-1981)의 사상에 경도되어 있었다. 그는 " 선생의 '생각의 고결함'과 '생활의 검소함'은 21세기 생태위기를 구할 수 있는 심오한 사상"이라며, "죽을 때까지 한국의 다석 유영모를 연구하겠다", 고 엄숙히 선언했다. 뭉클했다. 다석은 심지어 백 리 먼 길도 걸어다녔다. 선생은 51세부터 91세에 죽을 때까지 1일1식을 했으며, 부인과는 '해혼(解婚)'이라 하여 각방을 썼다. 평소 "인류의 모든 문제는 '食'과 '色'에서 비롯된다"고 주장했으며, 이를 실천한 것이다. 선생은 새벽 세시에 일어나서 사색과 묵상으로 하루를 시작했다. 코로나-19는 인간의 탐욕이 초래한 재앙이다. 과식, 과소비, 과속을 특징으로 하는 인류사회는 지난 200년간 난폭하게 자연을 파괴하여 회복이 불가능한 지경이다. 급속한 자멸의 과정이다. 어느 진보적인 환경론자는 이 바이러스 재앙 이전에 지구의 수명은 25년 남았다고 단정했다. 하루에 한 끼의 식사를 하고서도 아흔 살 넘게 산 다석 선생의 독특한 양생법을 현대의학은 그다지 탁월한 것이라고 말하지는 않을 것이다. 그의 수제자 함석헌도 스승을 따라서 성실하게 하루 한 끼를 실천했다. 스승들이 세상을 떠나고 긴 세월이 지난 후, 나는 회복식을 포함하여 50일 단식을 했다. 다석 선생처럼 나도 평생 1일1식 하려고 시도했으나, 두 달만에 멈췄다. 매우 힘든 일이었다. 다석사상 연구자들은 "食事는 葬事"라는 어록에 특별히 주목한다. 인간이 살기 위하여 먹는 음식은 예외 없이 살아있는 동물과 식물을 죽인 것이다. 우리는 불가피하게 타자를 섭취하여 연명하는 존재다. 그렇기 때문에 우리의 식사는 그 희생의 제물들을 위하여 장사를 지내는 제사여야 옳다. 그의 1일1식은 최소한의 살생을 실천한 것이다. 그 '생각의 고결함'과 '생활의 검소함'을 동서양의 그 어떤 철학자에게서도 볼 수 없고, 오직 유영모에게만 있다는 것이었다. 독일 녹색당이 지난 1986년 이태리에서 시작된 '슬로우 푸드 운동'을 유럽 전역을 넘어 글로벌화하는데 큰 역할을 하고 있다. 이 운동의 핵심목표는 이른 바 '패스트 푸드' 산업의 악마성에 대항하고, 그 반대가치를 실천하는 '슬로우 푸드' 운동의 국제연대 활동 강화다. 국내에도 지부가 있다. 나는 다석사상이 '슬로우 푸드' 운동의 바탕철학으로 매우 적합하다고 본다. 국내 운동가들이 다석사상을 공부하면 좋을 거다. 나는 활동가는 아니지만, 실천하며 산다. 이 글이 그 분들께 알려져서 자연스럽게 소통과 회합이 이뤄지면 좋겠다. 'fast'와 'slow'의 대결은 단순히 속도의 문제가 아니다. 높은 철학이 끝내 천한 장사치를 이긴다.
- 오세훈
- 2021-03-08 06:00

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