수원에 거북시장이란 곳이 있다. 아니 있었다. 왜냐하면 지금은 전통 장시(場市)가 열리지 않기 때문이다. 대신 수원의 옛 관문답게 상가들이 밀집돼 있다. 이 지역 상인들은 상인회를 결성하고 거북이를 상징하는 ‘느림보 타운’이라고 명명했다. 느림보 타운은 수원화성의 북쪽 대문인 장안문 밖 영화동 일대에 형성돼 있다. 220여 년 전 수원화성 축성과 더불어 장안문 밖에 형성된 유서 깊은 시장이었다. 조선시대엔 관원들이 묵어가고 말을 빌려줬던 ‘영화역(迎華驛; 영화동사무소 일대)’도 있었던 곳이어 늘 사람들로 북적일 수밖에 없었다. 화성 축성시 축성자금을 보충하기 위해 인부들을 대상으로 주막촌을 열어 상권이 형성되기 시작했다는 전설도 전해져 내려온다. 그래서 옛 지명은 ‘새술막거리’다. 1980년대 말까지만 해도 이곳은 그 역사만큼이나 잘 나가던 황금상권이었다. 그러나 1990년대 초반 교통수단의 발달과 더불어 대형 할인점과 백화점이 수원 곳곳에 들어서면서 급격히 쇠락해갔다. 그러다가 2008년 겨울, 대한국토·도시계획학회 연구진과 관련 전문가들이 거북시장 상인회와 상권살리기에 나섰다. 이듬해 5월 ‘거북시장 경관협정’ 프로젝트가 본격 가동되기 시작했다. 이어 2
冠岳山을 오르며 /전오 구름이 머무는 산자락에 올랐다. 숨이 턱 끝까지 차오른다. 어리석은 衆生 이 산 오르면 지혜로운 사람 될까? 세상의 소음도 粉塵 같은 貪慾도 산 품속에선 고요하기만 하다. 촘촘히 엮은 세월도 분초 다투던 시간도 산이 품어 안았다. 無限天空에 펄럭이던 바람이 어깨에 내려앉는다. 인자요산(仁者樂山)은 공자가 남긴 고사성어다. 이 말은 ‘어진 이는 산을 좋아한다’는 뜻이다. 어진 이는 고요함을 좋아한다. 어진 사람은 의리에 만족하여 몸가짐이 진중하고 심덕이 두터워 그 마음이 산과 비슷하므로 자연히 고요한 산을 좋아한다. 이 시는 인자요산(仁者樂山)의 의미를 더 분명히 알게 해준다. 세상의 소음도, 분진 같은 탐욕도 산속에서는 고요하기만 하다. 촘촘히 엮은 세월도, 분초 다투던 시간도 산은 품어 안는다. 고단한 일상에서 벗어나 고요함을 만끽하고 싶다면, 산에 오르자. 우리가 분주하고 혼잡한 시간들을 보내고 있는 지금 이 순간에도 산은 우리를 기다리고 있다. /박병두 시인
계곡을 따라 오른다. 하루가 다르게 짙어지는 녹음 사이로 들어차는 바람이 흥건히 젖은 몸을 씻어준다. 적당히 드리운 그늘과 산새 소리가 어우러져 지친 발걸음을 달랜다. 시야를 시원하게 해주는 푸름과 자연이 내는 소리는 깨끗하다. 낮게 흐르는 물소리가 그렇고, 나뭇잎 뒤척이는 소리며 간혹 들리는 새들의 소리가 그렇다. 산을 올라보면 산도 사람살이와 비슷하다. 거친 숨을 몰아쉬며 오르막을 치닫다 보면 완만한 경사지를 만나게 되고 숲이 우거졌다 싶으면 어느 순간 하늘이 보인다. 오르막이 있으면 내리막이 있고 산이 가파를수록 계곡이 깊다. 길이 없으면 길을 만들어야 하고, 길을 잃으면 온 산을 헤매는 것이 우리네 삶과 닮아있다. 너나없이 살기 힘들다고 한다. 역 광장에 노숙자가 부쩍 눈에 띈다. 벤치를 차지하고 술판을 벌이고 만취 상태에서 싸움을 하는가 하면 주변상가를 돌며 돈을 구걸한다. 그곳을 지나는 행인은 가급적 이들을 피해 돌아간다. 그들이 처음부터 노숙생활을 한 것은 아닐 것이다. 어떤 이는 사업에 실패하고, 어떤 이는 가정 파탄으로 인한 문제 등 경제적 정신적 여러 이유가 그들을 거리로 내몰았을 것이다. 오십 중반의 자영업자가 노숙자가 되었다가 결국 폐인
6·4지방선거가 끝났다. 여야 간에 ‘승자 없이 국민의 현명한 선택이 돋보이는 선거 결과’라는 평가가 많다. 그러나 ‘이게 나라인가?’라며 탄식과 분노의 한숨소리가 가득했던 세월호 참사 정국 중에 치러진 선거임을 감안할 때, 민심의 바로미터라 할 수 있는 수도권 3곳 중 경기 인천을 새누리당이 가져갔으니 여당이 선방한 것이라고 볼 수 있다. 반면 정당개입이 금지된 교육감선거는 진보 후보들이 압승했다. 진보교육감 후보들이 단일화에 성공했기에 선거에서 가장 중요한 요소라는 ‘구도’에서 유리했었고 서울교육감 선거에서 고승덕 후보가 가정사 때문에 막판 추락으로 진보후보가 덕을 본 면도 있지만, ‘가만히 있으라’는 말에 순응했다가 꽃다운 나이에 먼저 간 아이들에 대한 기성세대로서의 미안함을 가졌던 유권자들은 무상급식, 혁신학교 등 진보교육감이 일궈낸 성과와 실천력들을 떠올렸고 그것이 유권자들의 선택에 영향을 주었다고 보아야 한다. 진도참사 정국에서도 야당인 새정치민주연합이 완승을 하지 못한 이유는 박근혜 대통령을 지켜 달라는 읍소 때문이 아니라, 국민의 눈에 새정치연합은
“말하기 좋다 하고 남의 말 하는 것이/남의 말 내가 하면 남도 내 말 하는 것이/말로써 말이 많으니 말 말을까 하노라.” 1728년 지은 김천택의 청구영언(靑丘永言)에 있는 작자미상의 시조다. 한 번 내뱉으면 주어 담을 수 없으니 함부로 말하지 말라는 뜻이다. 누구보다 말의 위력을 잘 알았던 중국 오나라 명재상 풍도(馮道)는 “口是禍之門(구시화지문:입은 재앙이 들어오는 문이고) 舌是斬身刀(설시참신도: 혀는 제 몸을 베는 칼이다) 閉口深藏舌(폐구심장설: 입을 닫고 혀를 깊이 감추어 두면) 安身處處宇(안신처처우: 가는 곳마다 몸이 편안하리라)”며 말조심 하라는 글을 남기기도 했다. 우리 속담에 ‘세 치 혓바닥이 몸을 베는 칼’이라는 말이 있다. 혀를 잘못 놀려 큰일을 그르치고 힘들게 쌓아 올린 공든 탑이 하루아침에 무너지는 경우가 허다함을 빗댄 말이다. 사불급설(駟不及舌)이라는 사자성어가 있다. 네 마리 말이 끄는 수레도 혀에는 미치지 못한다는 뜻이다. 또 언비천리(言飛千里: 발 없는 말이 천리 간다), 이속우원(耳屬于垣: 담에도 귀가 달려 있으니 말을 삼가라), 호령여한(號令如汗: 땀이 몸속으로 들어갈 수 없듯 한 번 내린 명령은 취소할 수 없다), 악사천리
대한민국 국민 81.8%가 사용하는 내 손안의 PC인 ‘스마트폰’은 학교, 지하철, 공원 어디에서나 손쉽게 정보와 지식을 얻는 수단으로 현대인에게는 없어서는 안 되는 필수품 중 하나가 되었다. 이뿐만 아니라 각각 사람들의 색깔과 감성, 감정 또는 그 사람의 이야기까지 실시간으로 소통이 가능한 수단이 되었다. 우리 모두 공동체 인식 속에서 두 눈을 부릅뜨고 감시해야할 대상이 있다. 바로 학교폭력이다. 상습적인 학교폭력은 자살은 물론 가족 해체라는 사회적 파장을 일으키며 현대사회의 문제로 대두되고 있다. 학교 폭력에 대해 우리 모두 감시자 역할을 해야 할 이유이며, 그 역할이 정상적으로 가동될 때 비로소 효율적인 예방을 거둘 수 있다. 안양동안경찰서는 이 같은 스마트폰의 순기능을 접목하여 언제 어디서나 누구나 손쉽게 학교폭력 예방에 관심을 가질 수 있도록 ‘학교폭력 예방 스마트폰 앱(App)’을 개발·운용하고 있다. 말 못하는 사연을 학교전담경찰관에게 털어 놓고 대화할 수 있는 ‘실시간 Talk’, 학교 폭력 피해 사례를 익명으로 제보할 수 있는 ‘긴급신고’ 등으로
올해 49세, 젊은 남경필 경기도지사 당선자에게 기대를 걸어도 될 것 같다. 지난 선거 운동 기간 중 공약으로 내걸 때만 하더라도 설마 했는데 정말 그렇게 할 모양이다. 제일 먼저 시선을 끄는 건 선거기간 약속했던 야당 몫의 사회통합부지사직 신설이다. 이는 야당과의 소통·화합을 위한 것으로, 이로부터 내 사람만 챙기는 정실인사가 아닌 탕평인사가 비롯되기를 바란다. 남 당선인은 도청을 찾아 기자들과 만난 상태에서 ‘도를 대표할 야당 인사’에게 이미 추천 요청을 한 상태라고 밝혔다. 물론 야당에서 이에 응할지는 아직 알 수 없다. 처음 있는 일이라 부담을 느낄 수도 있겠다. 그러나 선의의 제의라면 거부할 일이 아니다. 남 당선자는 만약 당사자가 고사하면 도의회 야당 다선 의원들과 협의해 추천을 받겠다고 말할 정도로 야당과 소통하겠다는 의지가 강하다. 정책 입안 단계부터 야당의 의견을 반영하고 항상 의사결정 과정을 같이하겠다는 것이다. 남 당선자의 눈에 띄는 행보는 또 있다. 대부분 당선자들이 대규모로 화려하게 펼치는 취임식을 아예 열지 않기로 했다는 것이다. 도내 취약지역이나 어려운 사람들이 있는 곳을 방문하는 것으로 대신하겠다고 밝혔다. 선거 때 기치로 내건…
본격적인 무더위 철이 다가왔다. 높은 기온으로 다양한 식품들이 변질하여 질병 발생이 우려되고 있다. 특히 어린이와 노약자에 대한 특별한 관리와 더불어 철저한 위생 점검이 요구된다. 초등학교 앞의 영세판매점과 노상에서 판매하는 음식물에 대한 여름철의 각별한 관리가 절실하다. 전염병의 경우 많은 사람의 건강과 사회불안을 야기하므로 특별한 주의가 필요하다. 인천경찰청이 지난 9일 쌀을 수입해 원산지를 허위로 속여 시중에 판매한 사람을 원산지 허위표시 위반 혐의로 구속하였다. 이 외에도 불량식품 제조와 유통, 허위 과장광고, 무허가로 도축하고 판매한 247명을 불구속 입건했다. 사람의 건강을 해치는 불량음식을 판매하는 일은 사라져야 한다. 수단·방법 가리지 않고 돈만 벌겠다는 사고를 가져서는 안 될 일이다. 인천경찰청은 지난해 11월부터 지난달까지 불량식품 14t을 압수하여 폐기하고 영업정지와 취소 등 행정처분 등을 통해서 불법행위를 사전에 차단하였다. 근절되지 않고 암암리에 자행되는 불량식품의 유통방지를 위한 범국민적인 노력과 당국의 지속적인 관리단속이 절실하다. 최소한 사람들이 먹는 식품에 대한 불법 유통과 판매는 근절되어야 마땅하다. 이번에 인천경찰청이 단속된
나비를 읽는 법 /박지웅 나비는 꽃이 쓴 글씨 꽃이 꽃에게 보내는 쪽지 나풀나풀 떨어지는 듯 떠오르는 아슬한 탈선의 필적 저 활자는 단 한 줄인데 나는 번번이 놓쳐버려 처음부터 읽고 다시 읽고 나비를 정독하다, 문득 문법 밖에서 율동하는 필체 나비는 아름다운 비문임을 깨닫는다 울퉁불퉁하게 때로는 결 없이 다듬다가 공중에서 지워지는 글씨 나비를 천천히 펴서 읽고 접을 때 수줍게 돋는 푸른 동사들 나비는 꽃이 읽는 글씨 육필의 경치를 기웃거릴 때 바람이 훔쳐가는 글씨 - 박지웅 「구름과 집 사이를 걸었다」문학동네 2012년 12월 나비는 꽃이 쓴 글씨라고 시인은 읽는다. 아니 쓴다. 한 편의 시를 쓰기 위해서 시인은 얼마나 많은 말들을 닦고 지우고 쓰고 또 삼키고 토해내기를 수도 없이 했을 것인지. 그렇게 뭉툭해지는 펜 끝을 바라보다 팔랑팔랑 피어나는 활자들이 꽃과 꽃이 주고받는 쪽지라니. 천생 시인은 시인이다. 봄볕 따뜻한 키 작은 뒷산을 걸을 때면 나비가 길을 앞서 따라나선다. 봄으로 길을 안내해 주기라도 하듯, 조붓한 산길을 소리도 없이 이쪽으로 팔랑, 저쪽으로 팔랑 거리다 호젓이 날아가 사라져버리는 산책길이면 시 한 편 마음 가득하게 내놓을 수 있을 것…