칼럼/사설 [안병현칼럼] 자전거 헬멧 착용 의무화 하자

4박5일동안 지리산, 조계산, 백운산 일원 험로 300㎞구간을 자전거를 타고 달리는 ‘제3회 MTB300 울트라랠리’가 6월초에 열렸다. 500여명의 참가자들은 대부분 동호회원들이다. 이들은 한결같이 헬멧을 착용하고 있었다. 개최측은 헬멧을 착용하지 않으면 대회 출전을 불허하고 있다. 주말인 11일 광교산 회주도로와 군포 수리산 임도, 연인산, 축령산 임도를 달리기 위해 모여든 자전거 동호회원들도 한결같이 헬멧을 쓰고 있었다. 동회회측에서도 헬멧을 비롯해 장갑 등 안전장구를 갖추지 않은 동회회원들의 참가를 아예 제한하고 있다. 이는 동회회원들이 자체적으로 정해놓은 규칙에 의해서다. 헬멧의 중요성 때문이다. 같은 주말 수원 만석공원에서 자전거를 타며 몸을 만들고 있는 시민들과 아동들은 대부분 헬멧을 착용하지 않은채 딱딱한 시멘트 도로를 달린다. 시내를 이동하는 수만은 자전거 이용시민들은 거의 헬멧을 쓰지 않고 있다. 아예 헬멧이 없어서도 그렇겠지만 귀찮기 때문이다. 그러나 이는 자전거 헬멧의 특성을 잘 이해하지 못하는데서 오는 오해 이기도 하다. 자전거헬멧은 스티로폼 소재를 압축해 만드는데 강한 충격을 받았을 때 스티로폼이 깨지면서 충격을 흡수해 머리를 보호하

• 경기신문
• 2011-06-12 19:58

칼럼/사설 [의정칼럼] 상처 보듬는 가정 같은 지방정치

가정은 힘들고 고단할 때 세상에서 가장 편하게 쉴 수 있는 곳이고, 고갈돼 가는 에너지를 재충전하는 장소이면서 세상풍파에 상처가 난 곳을 서로가 감싸며 치유해 내일의 희망을 만들어가는 곳이다. 마찬가지로 지방의회도 중앙정부의 획일적인 정치에서 벗어나 지방의 개성이 가득한 다양성을 창조함으로써 생활정치를 통해 시민에게 희망을 줄 수 있는 곳이 지방의회다. 많은 시민들이 중앙과 지방정치를 보며 민생을 뒤로하고 여·야를 나눠 당리당략에 따라 싸우는 모습에 크게 실망을 하고 있고, 특히 지방 정부도 시장과 시의회의원이 정당공천제가 도입되면서부터 시·도의원들이 남의 지역구에까지 가서 지원 유세를 해야 하는 등 많은 문제점을 지적하는 언론과 시민들이 많다. 그렇지만 지역 언론도 이슈화를 하지 못하고 있는 부분도 있어 보이고 시민의 관심이 더욱더 필요한 것 같다. 이러한 정치의 불신 속에서도 지난해 7월 7일 수원시 9대 의회가 정당간 비슷한 분포를 가지고 출범됐지만 34명 의원 모두가 소통과 화합하며 여·야간 충돌 없이 큰 정치는 국회에 맡기고 주민들을 먼저 배려하는 마음을 가지고 지역주민에게 다가서는 생활정치와 현실정치를 했다고 자평하고 싶다. 먼저 의원 1인당 적게

• 경기신문
• 2011-06-12 19:58

칼럼/사설 [아침의향] 배낭여행의 교훈

여행길에는 여러 만남이 기다리고 있다. 일상 생활권을 떠나 자연과의 만남을 시작으로 타 지역민과 그 속에 배어있는 문화와의 만남을 통해 우리는 새로운 세계와 만나게 된다. 더욱이 배낭여행의 참맛은 자신을 뒤돌아보게 하고 고행의 시간 속에 기쁨을 주기도 하기에 더없이 인간을 성장시키기에 좋은 기회로 작용될 수 있다. 이것은 결론적으로 세상 엿보기 작업을 마친 후 비로소 자신감을 갖게 되는 원동력이 될 수 있으며, 그러한 자신감을 통해 내가 원하는 어떤 모습으로도 당당히 나를 변화시킬 수 있다는 것을 알게 되는 긍정적 의미에 전환점이 될 수 있다는 것이다. 또한 젊음의 날에는 어떤 곳을 정해 놓고 여행을 가는 것보다 그냥 무작정 발길 닿는 데로 이동하는 여행 또한 우리 인생길에서 한번쯤은 시도해야 할 절차처럼 느껴지기도 한다. 비록 잠깐 스치는 인연이라도 배낭 여행자에겐 너무나 소중한 만남들이며, 그 만남은 기억 속에서 오랜 시간 머물다 위안 적 의미의 추억 속으로 또 다른 여행을 떠나게 한다. 그만큼 여행이라는 것은 우리네 삶을 영위하는데 있어 가장 중요한 요인이며, 자기성찰의 기회적 요소로 말없는 스승이 될 수도 있는 것이다. 그러나 요즘 여행유형의 급격한…

• 경기신문
• 2011-06-12 19:45

칼럼/사설 [생활에세이] 우리가 슬퍼하지 않는 것들

얼마 전부터 나는 지자체에서 실시하는 교육에 참여하고 있다. 일정이 빠듯해 바쁘기는 하겠지만 교재를 받고 출석을 하면서 새로운 지식의 습득에 그치는 것이 아니라 에너지로 충전되는 것을 느꼈다. 교육 내용은 지구온난화로 인한 재해와 대응에 관한 내용이었다. 부지런히 일을 끝내고 서둘러 나오는 시간이 즐겁고 차에서 내려 강의실로 이어지는 계단을 오르는 것조차 즐거웠다. 우리의 부모님 세대는 보릿고개를 불리는 절대의 빈곤 속에서 자식들에게는 가난을 물려주지 않으려 고생을 낙으로 알았고 무엇보다 세계에서 유래가 없는 교육열로 우리를 성장시켰다. 당신 입에 들어가는 것은 아껴도 자식들에게는 하나라도 더 먹이고 더 입히고 더 가르치기 위해 살았지만 고생을 모르는 세대에게 절약은 미덕이 아니었다. 아파트는 우리의 생활양식을 단시간에 서구화 시켰고 때맞춰 일기 시작한 마이카 붐은 에너지 소비를 한 층 부추기고 나섰다. 이제 도시에 밤은 사라졌다. 게다가 식생활도 우리 음식은 나이든 사람들의 전유물로 전락하고 말았다. 거리에는 대개 수입 먹거리로 만든 패스트 푸드점과 대한민국은 커피 공화국이라는 웃지 못 할 소리가 나올 정도이니 말 해 무엇하랴. 그러나 이 모든 풍요로움의…

• 경기신문
• 2011-06-12 19:45

만평 [물둘레] 610 촛불항쟁

• 김호상 화백
• 2011-06-09 21:48

칼럼/사설 [NGO칼럼] 결혼이주여성의 삶과 인권

2009년 한국사회 내 결혼이민자가 17만명을 넘어섰다(2009. 12월 법무부 자료- 국적취득자 포함 17만2천353명 여성 87.3%, 남성 12.7%) 결혼 이외에 산업연수 등의 노동, 유학 등 여러 가지 요인으로 2009년 말 기준 한국사회에 등록된 외국인 등록자수가 87만명을 능가한다. 통계에 잡히지 않는 미등록노동자들을 포함하면 이미 100만명이 넘는 사람들이 외국에서 우리나라로 이주해 살고 있다. 이것이 우리나라만의 현상인가. 사실 우리는 세계화시대에 살고 있다. 국가와 국가의 경계가 더 이상 무의미하다고 할 만큼 사람들은 자신의 일, 돈, 결혼 등의 목적으로 국제적 이동을 하고 있다. 이주민들 중에서도 특히 국제결혼을 통한 여성들의 이주는 전 지구적 자본주의 체제하에서 여성의 상품화, 송출국과 유입국의 가부장제적 문화와 국제결혼을 성사시킴으로써 영리를 추구하는 국제결혼중개업체 등의 요인으로 인해 증가세가 몇 년전보다 급증하지는 않으나 꾸준히 증가하고 있다. 우리사회에 결혼이주가 급증하던 2003년 한국여성의전화는 국제결혼이주여성들의 가정폭력과 결혼과정에서의 비인권적 사례 등에 관심을 가지고 이주여성인권단체들과 더불어 이슈화하면서 이주여성인권보호

• 경기신문
• 2011-06-09 18:11