대학을 입학하자마자 군대에 갔었다. 그 당시 가정 형편도 어려웠고 젊은 시절의 치기어린 고민들을 회피하기 위한 도피처가 필요했기 때문이었다. 강원도 모처에 위치한 훈련소를 퇴소하고 자대 배치를 받았다. 지금은 사라졌지만 그 때는 철책이 쳐진 해안가의 작은 부대였다. 군 복무를 마친 남성들은 공감하겠지만 신병이 부대에 들어오면 선임들의 장난과 관심을 동시에 받게 된다. 나 역시 예외는 아니었다. 온갖 몹쓸 말들을 들어야 했고 육체적으로 힘들어야 했다. 그러나 육체적인 괴롭힘보다 더 마음이 힘들었던 것은 선임들의 말이었다. 어느 한 선임이 내게 말했었다. “너희는 돼지 새끼나 마찬가지야. 예전 시골에서 잔칫날 때려잡기 위해 사료 먹이고 물을 주는 거다. 너희도 다르지 않다. 전쟁이 일어나면 앞에 나가서 총알받이 하라고 밥 주고, 재워 주고, 옷도 주는 거다.” 나는 군대에 있는 동안 그 말이 계속 생각났다. 지금 생각해도 비참하고 모욕적인 말이다. 아마도 짐작컨대 국방의 의무를 마치기 위해 입대하는 청춘 대부분은 본인의 의사와는 관계없이 징집되고 있다. 그렇기 때문에 군에 복무하는 기간 동안은 국가에서 더 보살피고 자존감이 떨어지지 않도록 해야 한다. 그렇게 해야 징집된 젊은 청년들이 국방의 의무에 대한 동기부여가 생길 것이기 때문이다. 미국이 군사적 강대국인 이유는 압도적 무기체계가 있기 때문이지만 더 중요한 이유는 참전 군인에 대한 예우가 각별하기 때문이다. 이러한 측면에서 지금 우리사회의 중요한 이슈인 채 해병 순직 사건에 대한 처리 방식은 후진적이고 미개하다. 군 복무를 하기 위해 해병대에 지원한 젊은이가 안타깝게 세상을 떠났으면 여기에 걸 맞는 예우를 해야 하고 그 첫걸음은 사망의 원인과 책임자를 엄벌하는 일이다. 왜 이처럼 간단한 일을 하지 못하는 지 이해가 되지 않는다. 대통령은 군의 통수권자이다. 통수권 아래에 있는 병사가 안타까운 죽음을 맞이했다. 원인과 처벌을 지시하고 채 해병 영정 앞에서 사과하면 될 일이다. 대통령의 재의요구가 상황을 더 악화시키고 있다. 만약 내가 대통령이라면 채 해병의 가족에게 진심어린 사과와 함께 채 해병의 장례식을 엄숙하게 거행 해 줄 것이다. 생명은 누구에게나 제일 소중하다. 그건 채 해병과 그의 가족에게도 마찬가지이다. 군에 간 자식이 어떻게 사망했는지 감추려는 정부와 군대에 어떤 부모가 보내고 싶겠는가?
최근 문자메시지를 이용한 피싱 범죄 ‘스미싱’이 기승을 부리고 있다. 대부분 금융정보 사칭 관련 내용이지만, 관공서를 사칭해 불특정 다수를 대상으로 파고드는 범죄도 심각한 문제를 일으키는 중이다. 경기신문 취재에 따르면 고도화된 스미싱 범죄에 20대 이하 청소년의 피해가 증가하고 있어 정기적인 예방 교육 등 대책이 시급하다. ‘클릭해서 주식 꿀맛 보세요’, ‘쓰레기 무단투기 신고’ 등을 앞세운 ‘스미싱’ 범죄에 적극 대응해야 할 시점이다. ‘스미싱’은 문자메시지(SMS)와 피싱(Phishing)의 합성어다. 낚시 끝에 매달린 ‘과태료·민원 신고 대상’, ‘민원 영상 및 과태료 사전통지서 확인하기’, ‘무료쿠폰 제공’, ‘돌잔치 초대장’, ‘모바일 청첩장’ 등을 내용으로 하는 미끼 메시지 내의 인터넷주소를 클릭하면 큰 문제가 발생한다..
친목 차원에서 화투 놀이나 운동 경기를 하다가 사소한 걸로 다툼이 일어나 마침내 큰 싸움에 이르는 일이 드물지 않다. 대개는 그 게임의 규칙을 두고 일어나는 다툼이다. 그런데 이런 장면에서 죽기 살기로 나서서 우기는 사람이 있다. 꼭 있다. 예컨대, 축구 경기에서 자살골이 터졌는데, 자살골은 골이 아니라고 우기는 사람이 있다면, 어떡할 것인가. 그는 제법 논리적인 주장인 양, 골은 반드시 상대가 공격해서 상대 선수가 넣는 골만이 정정당당하다고 우긴다. 그에게 FIFA(국제축구연맹) 규정을 들이밀며 자살골도 엄연한 골이라며 다그쳐 보아도 그는 막무가내 우긴다. 그건 FIFA 규정이 잘못된 것이란다. 독선의 극치를 본다고나 할까. 그의 우기기를 받아들이지 않는 사람들이 그에게 너는 무슨 근거로 자살골은 골이 아니라고 우기는 거냐? 근거를 대라고 다그친다. 그는 이게 무슨 근거가 필요한 거냐고 버틴다. 근거 없는 규칙이 어디 있느냐. 이렇게 되 몰아붙이면 그는 조금도 밀리지 않으면서, 마침내 우기기의 끝장 끝판을 보여 준다. “야, 우리 동네에서는 진작부터 자살골은 골로 치지 않는 축구를 해 오고 있단 말아야. 뭘 좀 알고 이야기하란 말이야!” ‘우기다’의 사전적인 뜻은 ‘억지를 부리어 어떤 의견이나 주장을 고집스럽게 내세우다.’로 되어 있다. 그냥 고집스럽게 내세우는 것이 아니라, ‘억지를 부리어’ 내세운다는 점을 주목해야 한다. 그러면 ‘억지’란 무엇인가. 잘 안될 일을 무리하게 기어이 해내려는 고집이 바로 억지이다. 그러니까 우기는 행위 속에는 ‘억지’, ‘고집’ ‘잘 안 될 일(마땅하지 않은 일)’, ‘무리하게’, ‘기어이(계속해서)’ 등의 부정적인 의미 자질들이 들어가 있는 것이다. 요컨대, 바르고 마땅한 일을 우기지는 않는다. 마땅치 않은 일이 우기기의 내용이 되는 것이다. 우기는 행위를 다반사로 하는 사람에 대한 심리학자들의 진단은 금방 공감이 간다. 진정으로 아는 사람은 우기지 않는다. 아는 척하는 사람이 우긴다. 그래서 ‘제대로 아는 사람’보다 ‘아는 척하는 사람’이 더 무섭다는 말이 나온다. 옛말에도 서울 가 본 사람과 서울 안 가 본 사람이 남대문을 두고 싸우는데, 결국은 서울 안 가 본 사람이, ‘남대문’이라 써 붙인 걸 보았다고 우겨서 이긴다고 했다. 사람들은 더 이상 아는 것이 없으면 거기서부터 우기기 시작하는지도 모르겠다. 이기는 것에 과도하게 집착하는 사람이 우긴다. ‘이기다’와 ‘우기다’를 동의어로 생각하는 것이다. 우기는 자의 심리는 대체로 이러하다. 자기가 잘못되었다는 걸 본인도 속으로는 알면서도 그 잘못을 잘못 아니라고 계속 주장하는 것인데, 이는 일종의 유아 심리라 할 수 있다. 동시에 어떤 열등감이나 강박에 시달릴 때 우기게 된다는 것이다. 약한 내면을 은폐하기 위해서 강한 척해 보이는 몸짓으로 볼 수도 있다. 똑같은 잘못을 나도 범하고 남도 범했는데, 내 잘못은 안 보고 남의 잘못만 물고 늘어지는, 이른바 ‘내로남불’의 행태도 ‘우기다’의 변형이라 할 수 있다. 문제는 계속 우기다 보면 자신조차도 속이게 된다는 점이다. 문제는 우기다가 개인의 심리 차원에서만 횡행하는 것이 아니라, 우리 사회 전체가 ‘우기는 사회’가 되었다는 데에 있다. ‘우기는 놈이 이기는 놈’이라는 굳게 믿는 사회가 된 듯하다. 병든 사회이다. 바른 판단을 내려야 할 사법 시스템도 마냥 느리고 지연되기만 하여, 우기는 쪽을 키운다. 음주 운전한 인기 연예인도 그것을 인정하기까지 가능한 버티고 우긴다. 정치인들은 자기가 범한 잘못은 돌아보지 아니하고 그 잘못을 상대방이 조작한 것이라고 우긴다. 진영 논리에 갇힌 사람들은 자기 정당의 대변인들에게 공격 능력을 주문하면서 은연중에 우기는 역량을 주문한다. 정파 내의 열성 팬덤은 우기기를 강화하기 위한 외곽 조직인 듯하다. ‘우기는 사회’로 기울어지는 이 사회를 어떻게 하면 좋단 말인가.
스트레스가 쌓이면 몸과 마음에 영향을 준다. 가슴이 답답하고 잘 체하고 소화가 안되기도 하고 머리가 아프고 잠을 잘 못자기도 한다. 이런 상황이 반복되다 보면 몸이 점점 피로해지고 면역이 저하된다. 면역이 저하되니 염증질환이 잘 생기고 잘 낫지않는다 증상만 덜하게 하는 약은 먹어도 일시적이고 몸을 더 건강하게 하는게 아니다, 부작용도 있고해서 몸이 아픈데가 점점 늘어난다. 이런 즈음에 내원하는 분들을 20년이상 치료해오면서 제대로 나으려면 왜 스트레스가 병이 되는지에 대해 이해가 필요하다고 느낀다. 그이야기를 해볼까 한다. 이별, 상실 등 충격적인 관계적 사건이나 경제적인 큰 손실 등 화가나고 억울하고 슬픈 그런 감정들은 해소 되지 않는 정신적 스트레스이다. 어린시절의 일들, 아버지가 알콜중독에 폭력적이었던 경험이 어른이 되어서 결혼하고 자식을 키우면서도 지속되기도 한다. 가슴두근거리고 불안하고 과민한 몸이 된다. 오래동안의 육체적인 과로와 사고등의 육체적 스트레스 혹은 환경오염, 인스턴트음식 등도 화학적 스트레스도 몸과 마음에 영향을 미친다, 이런 스트레스가 병이 되는 이유를 알려면 자율신경을 이해하는게 필요하다. 자율신경은 소화되고 대변보고 소변보고 심장뛰는 것 등 우리의 생명유지를 담당하는 내장기관들이 잘 기능하게 알아서 우리가 의식하지 않는 사이에 조절해주는 신경이다. 우리가 잠을 자고 있어도 심장은 잘 뛴다 건강할 때 소화에 신경안써도 소화가 되고 몸에 불필요한 수분이 많아지면 알아서 소변 마렵다는 신호를 보내어 배출한다. 이렇게 의식하지 않아도 몸이 잘 굴러가게, 즉, 항상성을 유지해 주는 역할을 한다. 그런데 감당하기 어려울 정도의 스트레스가 발생하게 되면 우리 몸은 스스로 보호하기 위해서 위급상황으로 인식하고 전투태세를 취한다. 싸우거나 도망치거나. 근육은 긴장되고 심장은 빨리 뛰고 소화기능은 저하되며 호흡도 빨라진다. 긴장 초초 불안하고 이 컨디션이 지속되면 잠도 잘 오지 않는다. 그런데 전쟁도 하루이틀이지 이 상태가 지속되면 피로해진다 그러는 중에도 스트레스 상황이 해소 되지 않고 오래되면 자율신경기능이 저하되고 심하면 번아웃된다 자율신경이 내장기관 전반의 조율을 담당하기 때문에 이렇게 자율신경이 조절기능을 잃으면 신경계, 순환계, 호흡계, 소화계, 내분비계, 생식계, 비뇨기계, 전반에 걸친 정말 다양한 증상이 나타난다. 혈액순환도 잘 안되어 손발이 저리고 시리다고 호소하고 호르몬이상도 보인다. 여기서 적절하게 치료적개입이 반영되지 않으면 면역기능에 영향을 주어 면역관련 질환이 발생한다. 이러한 스트레스 상태는 에너지적으로도 영향을 미친다, 우리몸의 에너지가 흐르는 통로를 한의학에서 경락이라고 하는데 해소되지 못한 스트레스는 이 경락의 에너지 소통에 장애를 유발한다. 몸이 이곳 저곳 아프기 시작한다. 가슴이 답답하고 막힌 것 같고 목에 무엇이 매달린 것 같거나 위로 열이 치밀어오르기도 한다. 한의원에서 치료적 개입은 빠를 수록 좋다고 말씀드린다. 당연한 건강습관도 스트레스 상황에는 쉽지가 않기 때문이다.
경기도가 ‘전통시장 혁신모델 구축사업’ 공모 결과 수원 남문시장 등 4곳을 선정했다고 발표했다. 국내 최초로 전통시장 상권을 유럽형 건축 디자인으로 리모델링해 상징물(랜드마크)로 만드는 이 사업은 지방자치단체가 국내가 아닌 국제 시장 진출을 목표로 전통시장을 혁신하겠다는 야심 찬 기획이라는 측면에서 깊은 관심이 간다. ‘우물안개구리식’ 접근이 아닌 범세계적인 관점에서 추구하는 지방자치야말로 우리가 반드시 가야 할 선택지다. 이번에 경기도가 선정한 전통시장 상권 4곳은 수원 남문시장 일대·안산 한대역 앞 상점가·의정부 행복로 골목형 상점가·화성 궁평해오름수산시장 등이다. 민선 8기 주요 사업인 ‘전통시장 혁신모델 구축사업’은 상권 1곳에 3년간 최대 200억원을 투입해 상권 경쟁력 강화를 위한 컨설팅 등을 지원하는 내용이다. 도는 이들 상권에 유럽 감성을 넣기 위해 그동안 네덜란드·프랑스·스페인 지역 시장 사례 연구를 했으며, 경기도 상권 상황에 맞게 적용할 방침이다. 도가 이들 상권에 유럽 감성을 넣기 위해 연구해온 해외 사례는 네덜란드의 마켓홀(Market Hall)과 알버트 카이프 마켓(Albert Cuyp Market), 프랑스의 앙팡루주 시장(Marché des Enfants Rouges), 파씨 시장(Marché de Passy), 생캉탱 시장(Marché Saint Quentin), 스페인의 산타 카탈리나 시장(Mercado Santa Caterina)과 보케리아 시장(Mercat de la Boqueria) 등이다. 거대한 말발굽(또는 롤케이크) 모양의 건물인 네델란드의 마켓홀은 여행자들의 인증샷 코스로 큰 인기를 누리고 있다. 프랑스의 앙팡루주 시장은 파리지앵들의 식탁을 책임지는 풍성한 재래시장으로 유명하다. 파리의 생캉탱 시장은 1866년에 생긴 파리에서 가장 큰 실내 시장이다. 대형 슈퍼마켓의 등장으로 전통시장이 쇠퇴하고 있지만, 풍성한 음식·문화로 파리 10구 인근 주민들의 꾸준한 사랑을 받는 시장으로 자리 잡았다. 특히 생캉탱 시장은 파리시 소유로서 지자체 시장관리기구가 시장 내에 매니저를 두고 청소 및 보안 등의 시장관리를 함으로써 갈등 요소를 최소화할 수 있고 효율적 시장관리가 가능하도록 하고 있다는 점에서 시사하는 바가 크다. 앞서 지난 4월에 진행된 경기도의 공모에는 총 8개 시·군에서 9개 상권이 혁신모델 구축 대상지로 평가에 참여했다. 그동안 상권 현황, 구축 가능성(입지), 사업 계획, 기대 효과, 추진 역량 등 다각적인 평가를 통해 선정 심의가 이뤄졌다. 이번 사업은 민간이 아닌 지역의 공공기관이 직접 사업을 수행하는 형태라는 점에서 종래의 재래시장 시설현대화와는 성격이 크게 다르다. 보다 전문적이고 지속적인 관리가 가능한 모델을 만들고, 전문성과 투명성을 동시에 확보할 계획이다. 지역의 전통시장 및 상점가가 대한민국을 대표하는 랜드마크로 자리매김할 수 있도록 선도하겠다는 경기도 관계자의 다짐에 응원을 보낸다. 전통적인 것이 가장 세계적이라는 개념을 잊지 말아야 한다. 우리가 좋아하는 문화와 세계인들이 좋아하는 문화를 이상적으로 결합하는 선택과 집중이 필요하다. 발상의 대전환과 강력한 추진력만이 생존을 보장하는 시대다.
올해로 포르투갈은 혁명 50주년을 맞았다. 결전의 날은 1974년 4월 25일이었다. 젊은 장교들이 중심이 되어 결성한 국군운동(MFA)이 혁명을 단행했다. 그들이 원한 것은 민주주의, 자유, 식민지 전쟁의 종료, 그리고 포르투갈의 발전이었다. 라디오 방송을 통해 혁명의 신호를 알렸고, 장교들의 지휘로 공항, 방송국, 군사기지 등 주요 시설이 점령되었다. 혁명 소식을 들은 리스본 시민들은 광장을 가득 메웠다. 그들의 손엔 카네이션이 들려있었는데, 혁명군을 지지한다는 표시였다. 시민들은 집에서 음식과 커피를 만들어 군인들에게 가져다주었다. 이 날 정부 측 경찰의 발포로 인한 사망자가 네 명 있었을 뿐 혁명군에 의한 사상자는 한 명도 없었다. 카에타누 총리는 브라질로 망명하였고, 군인들은 시민들이 준 카네이션을 총구에 꽂았다. 무혈로 이룬 ‘카네이션 혁..
초저출산과 초고령화, 2024년 우리 사회의 최대 화두(話頭)다. “앞으로 5년, 마지막 골든타임”이라는 우려와 함께 사회부총리급‘저출생대응기획부’신설 구상까지 나올 정도이니 대한민국의 미래가 어떻게 전개될지 매우 궁금해진다. 국가는 왜 존재하는가. 1948년 자유총선거(5.10)로 선출된 대한민국 건국의 아버지들이 제헌국회를 구성하고 제헌헌법을 제정한 후 초대 대통령을 선출할 수 있었던 동력은 무엇이었을까. 두말할 나위 없이 국민 때문이었다. 국민이 있어야 국가도 있고 국가가 있어야 국민도 있다. 1919년 3·1운동으로 대한민국임시정부가 수립된 이후 수많은 애국선열과 재외동포가 기회 있을 때마다 애국가를 부르고 태극기에 경의를 표했던 이유는 국민의 안전과 자유와 행복을 지켜줄 내 나라를 되찾겠다는 일념 때문이었다. 국제사회에서..
성남시 제1호 ‘행복한 유산 기부자’인 홍계향 할머니가 지난 19일 90세의 나이로 별세, 22일 오전 성남시의료원에서의 발인 후 화장을 거쳐 성남시립 추모원에 안치됐다. 먼저 고인의 안식을 빈다. 홍계향 할머니는 평생 이웃을 도우며 살았을 뿐 아니라 사후에도 12억 원 상당의 재산을 어려운 이웃에 기부함으로써 칭송을 받고 있다. 경기신문(23일자 12면, ‘성남시, 홍계향 할머니의 마지막 길 배웅’)에 따르면 홍 할머니는 반평생이 넘도록 온갖 궂은일을 마다 않으며 재산을 모았다고 한다. 21살에 결혼한 뒤 남편과 함께 서울로 상경해 김·미역 노점상, 폐지 줍기 등 어렵게 생활해 온 것으로 알려졌다. 49세가 되던 1983년 가족들과 함께 성남에 정착한 후에도 지하철 청소원, 액자 공장 노동자 등 닥치는 대로 일을 한 결과 2002년 성남시 중원구 성남동에 4..
서울 강남역 인근에서 발생한 ‘교제 살인’ 사건에 대해 일부 언론은 가해자가 명문대생, 의대생이라는 점을 주목했다. 가해자가 과거 대학수학능력시험에서 좋은 점수를 받았다고 보도한 언론도 많았다. 순식간에 ‘의대생 살인 사건’으로 사건이 명명되고 여론의 관심이 옮겨갔다. “여자친구 살해한 20대, 수능만점 의대생”, “수능만점 명문대 의대생, 강남 건물서 여자친구 살해” 등이 대표적이다. 한때 연인 사이에 발생하는 폭력을 ‘연인 간 폭력’, ‘데이트 폭력’이라고 불렀다. 연인 사이에서 발생하는 정서적, 물리적, 성적 폭력을 사랑싸움 정도로 가볍게 여긴 데에는 이런 명명이 일조했을 것이다. 연인 사이니까 어쩌다 다투는 일은 흔하다는 식의 편견이 쉽게 작용할 수 있게 했다. 그런 이유에서 다소 로맨틱하게 들리는 표현을 대신해서 ‘교제 폭력..
누군가 그랬다지요. “백상예술대상을 한국이 싹쓸이했다면서?” 물론 우스갯소리일 겁니다. 얼핏 생각해도 비슷한 게 많으니까요. 이를테면, 베를린 필하모닉 내한 공연 포스터를 보고 이렇게 물은 사람이 있었다지요. “어느 나라에서 데려왔데?” 그뿐이겠습니까. 선물 받은 티켓으로 공연을 감상했던 방청객의 소감은 또 어떻고요. “나쁘진 않은데, 가사가 없어서 아쉽더라.” ‘교향곡’에 ‘교양곡’을 오버랩한 우스갯소리라고나 할까요. 따라서 웃긴 했지만 속으로 뜨끔했습니다. 나 역시 꽉 막힌 ‘막귀’에 ‘막눈’이니까요. 책에도 그렇게 적혀 있잖아요. 들은 만큼 들리는 것이 음악이고, 보는 만큼 보이는 것이 미술이라고요. 그러니 어찌 뜨끔하지 않았겠습니까. 듣고 보았던 게 형편없이 짧고 얕은 나로서는 도둑이 제 발 저릴 수밖에요. 그러다 문득 이..