사회적기업·마을기업·협동조합 성장 단계별 맞춤지원 시스템 구축 기업 자생력 제고·공공시장 확대 유도 분야별 전문 컨설턴트 60명 배치 1:1 맞춤형 컨설팅·상시상담 주력 올해 판로개척 강화 팔 걷어붙여 통합 홈페이지 구축 이달중 오픈 제품 판매·홍보 복합지원공간도 조성 사회적경제통합지원센터,新경제모델·일자리 창출 앞장 우리나라 경제 회복이 더뎌지면서 매년 화두로 떠오르고 있는 것이 일자리 창출이다. 국정 운영 뿐 아니라 자치단에서도 일자리 창출을 최우선 과제로 내세우고 있는 실정이다. ‘최고의 복지는 일자리 창출’이란 말이 대변하듯 근로자와 기업가가 모두 만족하는 좋은 일자리 창출에 진력하고 있다. 하지만 올해 우리나라 경제성장율이 당초 전망치인 3%대 달성도 어렵고, 실제 체감 경제는 그보다 더 어려울 것이란 전망속에서 일자리 창출은 말처럼 쉽지만은 않다. 이에 경기도는 일자리 창출을 위한 새로운 경제모델로 사회적경제를 내놨다. 취약계층에 사회적 가치가 있는 활동이 가능한 일자리나 사회서비스를 제공하고, 이를 통해 영리도 창출하겠단 것이다. 대표적인 사회적경제로
굴뚝 없는 산업으로 불리는 관광산업이 세계적인 트렌드로 자리잡고 있습니다. 새로운 일자리가 늘어나고 지역 경제 활성화에도 도움이 된다는 측면에서 또 다른 성장 동력으로 떠오르고 있는 것이지요. 요즈음 관광업계의 화두는 단연 요우커(遊客)입니다. 요우커는 중국 관광객을 뜻하는 말이지요. 우리나라를 찾는 외래 관광객 중 중국관광객은 지난 2013년 일본을 추월했습니다. 이제 중국 관광객은 전 세계 아웃바운드 시장 1위, 전 세계 관광 지출액 1위를 지키고 있지요. 요우커들을 전략적으로 유치해야 하는 당위성이 여기에 있습니다. 요우커들을 경기도에 유치해서 문화관광업계의 수익을 늘리고 지역경제를 활성화시켜야한다는 말이지요. 경기관광공사는 요우커들을 유치하기 위해 다각적인 노력을 기울이고 있습니다. 우리나라와 직항로가 개설된 도시와 관광객 송출이 많은 20개 도시를 대상으로 현지방문 로드쇼와 세일즈를 펼치고 있습니다. 이들 도시의 여행사와 언론매체 관계자들을 초청해 팸 투어도 실시할 계획이지요. 무엇보다 매력 있는 경기 관광 상품을 개발해 나갈 것입니다. 요우커를 대상으로 하는 관광의 성패가 곧 경기관광의 성패와도 직결되기 때문이지요. DMZ를 중심으로 한 안보생태관
스마트폰이 생활화되고 일반문자 뿐만 아니라 무료 SNS, 문자 등 소통방법이 다양해짐에 따라 예전보다 스마트폰의 사용빈도가 높아졌다. 하지만 다른 곳에서의 사용보다도 반드시 주의하고 조심해야할 곳이 있는데 바로 자동차 안에서의 운전 중 문자 확인이다. 지난 1월 말 ‘10명 중 9명 운전 중 스마트폰 문자 확인’이라는 기사가 언론 곳곳에서 보도된 적이 있다. 이는 현대해상 교통기후환경연구소에서 지난해 11월 전국 성인남녀 천 명을 대상으로 교통안전 의식을 조사했으며, 그 결과 응답자의 90% 이상이 운전 중 문자를 보내거나 확인한다는 응답이 나왔다. 응답내용 중에는 신호 대기 중에 문자를 보내거나 확인한다는 응답이 71%로 가장 많았으며, 차 없는 주거지 도로에서 스마트폰을 사용한다는 응답이 21%로 그 다음으로 나왔다. 하지만 신호대기 중이거나 차가 없는 주거지 도로일지라도 자동차 시동은 걸려 있고 완전한 주·정차가 아닌 이상 잠깐의 주의력 분산으로 인해 브레이크를 밟고 있던 발에 힘이 빠지거나 다른 돌발 상황이 발생할 수 있다. 특히 문자 확인 등 불필요한 행동을 하게 되면 이런 상황 속에서 대처능력이 떨어지게 되고 그로
하트세이버(Heart Saver)!! 예상치 못한 심정지로 인해 죽음의 위험에 놓인 환자를 심폐소생술(CPR) 및 자동제세동기(AED)사용 등, 적극적인 응급처치로 귀중한 생명을 소생시킨 소방공무원 또는 일반인에게 자긍심 고취를 위해 인증서 및 배지(순금 3.75g)를 수여하는 제도로 ‘병원 도착 전 환자의 심전도 및 의식이 회복되고, 병원 도착 후 72시간 이상 생존’ 등, 엄정한 심사를 통과해야 수여되는 명예로운 상이다. 인천소방안전본부는 2014년 한 해 동안 시민 50명의 소중한 생명을 살린 109명(소방공무원 100명, 시민 9명)에 대해 하트세이버로 선정하고 인증서 및 배지를 수여하였다. 인천시에서 개최된 아시아 최대 스포츠행사인 제117회 인천아시안게임과 제11회장애인아시안게임, 인천음악불꽃축제와 펜타포트 락 페스티벌, 소래포구축제 등 각종 대형 행사와 청라와 송도 국제신도시 개발로 인한 인구유입 등으로 구급활동에 대한 수요가 급증하는 상황에서 이루어낸 혁혁한 성과라고 할 수 있다. 이를 대비하기 위하여 인천공단소방서에서는 친 서민 맞춤식 구급서비스와 전문화된 생활안전구조서비스 제공과 구조·구급서비스 수혜자를 대
감정이 예민하고 자제력이 부족한 청소년들의 자살을 적극적으로 예방하여야 한다. 생명의 절대적 가치를 존중하면서 자기구현을 위해서 어떠한 고난도 극복해가려는 의지를 확립시켜 주는 일이 중요하다. 우리나라의 학교 내 청소년이 자살을 시도해본 경험비율은 9%인데 비해 학교 밖 청소년은 26.8%로 재학생보다 2.9배 높게 나타났다. 학교라는 공동체에는 친구와 선후배가 학습활동을 하고 있으며 교사들의 지도와 감시가 이루어지고 있어 학생 관리가 이루어지고 있다. 학교 밖에서는 이들의 관리와 지도가 소홀해지고 있는 현실이다. 한국청소년정책연구원의 학교 밖 청소년을 대상으로 설문조사한 결과 35.3%는 자살사고가 있었고 18.7%는 실제 자살시도를 행한 것으로 나타났다. 앞으로 신학기가 시작되면 많은 환경이 변화하기 마련이다. 학업활동과 교우관계를 비롯해서 상급학교 진학까지 많은 변화에 적절하게 대응해가야 할 것이다. 학교 밖에서 청소년들의 탈선과 자살을 방지하기 위해서는 골목길과 외딴곳의 환경개선이 필요하다. 인명의 중요성과 소중함을 인식할 수 있는 표어를 부착하여야 한다. 학교교사와 청소년전문지도기관 그리고 지역사회지도자들의 깊은 관심 속에 따뜻한 사랑으로 보살펴 주
오는 10일부터 13일까지 4일간 경기도내 초·중·고등학교 2천260곳 가운데 1천863곳에서 졸업식이 진행된다. 바야흐로 졸업 시즌이다. 우리나라 사람들이 연상하는 졸업식 풍경은 대체적으로 두 가지다. 선생님·학교친구들과의 헤어짐이 슬퍼서 눈물바다가 된 풍경이 그 하나다. 또 하나는 밀가루와 계란을 투척하거나 분풀이 하듯 교복을 갈기갈기 찢어버리고 반나체로 대낮에 활보해 눈살을 찌푸리게 하는 장면이다. 물론 이런 일탈된 모습이 언론에 보도될 때마다 사회 여론이 들끓고 경찰과 교육당국의 졸업식 제재방침이 발표되곤 한다. 건전한 졸업식 문화에 대한 사회적 여론이 거세게 일면서 교내·외에서 ‘전통’처럼 이어져왔던 ‘광란의 졸업식’은 이제 점차 사라져가는 추세다. 이와 함께 문화와 추억이 있는 이색졸업식이 대세가 되고 있다. 아름다운 마무리, 새로운 출발을 위한 축제 같은 졸업식을 하는 학교들이 점차 증가하고 있는 것이다. 안산에 소재한 선부고등학교는 오는 11일 졸업식을 갖는데 지난해에 이어 졸업하는 학생들이 담임교사를 가마에 태워 식장으로 입장하기로 했단다. 3년간 아낌없는 가르침을 준 스승에게 존경과 감사의 마음을 드리고자 하는 행위다. 군포 수리중도 의미…
아침에 /위선환 당신이 보고 있는 강물 빛과 당신의 눈빛 사이를 무어라 이름 지을 것인가 시간의 저 끝에 있는 당신과 이 끝에 있는 나 사이는 어떻게 이름 부를 것인가 고요에다 발을 딛는 때가 있다 고요에다 손을 짚는 때가 있다 머뭇거리며 딛는 고요와 수그리고 짚는 고요 사이로 온몸을 디밀었으니 지금, 내 몸에 어리는 햇살의 무늬를 어떤 착한 말로 읽어내야 할 것인가 나뭇잎과 나뭇잎의 그림자 사이를 나뭇잎이 나뭇잎의 그림자가 되는 사이라 읽으니, 한 나무는 다른 나무쪽으로 가지를 뻗고 다른 나무는 한 나무쪽으로 가지를 뻗어서 두 나무는 서로 어깨를 짚어주는 사이라 읽으니 -계간 『서정시학』 2009년 가을호 이 아침에, 당신과 나 사이를 착한 사이라 말하고 싶은데 나뭇잎이 나뭇잎의 그림자가 되는 사이라 읽으니, 서로 어깨를 짚어주는 사이라 읽으니 아, 아침은 온몸으로 행복을 던져주는구나 라고 시인은 나직이 배려 깊은 아침을 맞고 싶을 뿐이다. /김휴 시인
우리 겨레는 원래 새벽에 친숙한 전통이었다. 조선(朝鮮)이란 이름 자체가 ‘조용한 아침의 나라’ 곧 새벽의 고요함을 담은 이름이다. 옛날 여인네들은 전쟁터에 나간 남편의 무사귀향을 위하여, 과거 보러 간 아들을 위하여 꼭두새벽에 정화수를 떠놓고 빌고 빌기를 거듭하였다. 나는 30대에 ‘새벽을 깨우리로다.’는 청계천 빈민촌에서의 선교체험을 책으로 출간하였다. 지금까지 100쇄가 넘게 보급되고 7개 나랏말로 번역까지 되었다. 그런 내가 해외를 다녀오거나 집회를 다녀와 피곤할 때면 새벽기도를 생략하고 잠을 잔다. 그럴 때면 어머니께서 나무라시면서 말씀하시곤 하였다. ‘아니 새벽을 깨운다는 책까지 써 놓고 새벽에 잠만 자는 거냐?’ 일본의 노무라 마사키는 〈아침, 출근 전 90분의 기적〉이란 책의 저자로 유명한 분이다. 그는 이른 아침의 한 시간은 저녁의 3시간에 해당하는 능력을 사람에게 선물한다고 했다. 새벽 시간을 잘 이용하는 사람이 알찬 매일을 보내는 사람임을 강조한다. 나의 어머니께서도 5년 전 소천하실 때에 남기신 마지막 말이 ‘모든 것이 감사하다’는 말로 삶을 마치셨다.
우리 인간은 다른 동물과 마찬가지로 체온이 일정한 범위 내에서 유지될 때만 생존할 수 있습니다. 체열은 신체의 대사에 의해 생산되고 체열의 대부분은 피부를 통해 물리적으로 복사, 대류, 수분 증발에 의해 방산되는데, 열생산 기관에서 생산된 열은 혈액으로 전해지고 이 혈액이 피부의 표면을 흐를 때 찬 외기와 접촉함으로써 열이 체외로 방출되게 됩니다. 이러한 일련의 작용은 시상하부의 체온조절중추에 의해 조절되어 일정한 체온을 유지하게 됩니다. 평소 체질적으로 추위를 많이 느끼고 몸이 차가워져서 온몸이 찌뿌둥하며 약간만 추우면 전체적인 컨디션이 떨어지고, 감기 등 잔병치레를 많이 하는 사람들에서 체력적으로 허약한 경우가 많은데, 우리 한의학에서는 이런 경우에 ‘원기가 허약하다’ ‘몸이 허냉하다’ ‘양기가 떨어졌다’라고 합니다. 일반적인 검사에는 특별한 이상이 없는 경우가 대부분으로 면역력과 관계가 있습니다. 이러한 체질에서는 흔히 여름에 몸이 축 늘어진다, 입맛이 떨어진다, 땀이 많이 나고 기운이 없다, 피로가 심하다는 등의 호소를 많이 합니다. 또한 추운 계절에는 체열의 손실에 대한 신체 반응이 상