7월 들어 민선4기 단체장의 임기가 시작되면서 지방의회도 본격적인 활동에 들어갔다. 경기도의회를 비롯 경기지역 31개 시군의회들이 원 구성을 마쳤다. 지방의원들은 주민들의 대표로 전문적 식견과 합리성을 바탕으로 지방자치단체의 도정과 시,군정을 견제하며 지방자치을 이끌어 나가는 쌍두마차로 제 역할을 다해 줄 것으로 기대를 모았다. 그러나 결론부터 말하자면 지난 한달 동안 경기도 및 각 시군의회가 보여준 모습은 많은 실망을 안겨주었다. 원 구성과정에서 나타난 특정 정당의 독단과 일방적 운영을 비롯하여 회의시간에 자리를 지키고 못하고 이석하거나 아예 불참하는 등 시작부터 불안감을 넘어 주민들에게 깊은 우려를 던져준다. 531선거결과를 보면서 우리는 특정정당의 독주를 경계하면서 대화와 타협을 바탕으로 상생의 정치를 촉구하였다. 특히 지방의회 활동은 정치적 논리보다는 주민들의 삶과 지역발전을 중심으로 견제와 비판, 참여와 협력의 역할을 다해 주기를 기대해 왔다. 비록 소수당의 의견일지라도 균형과 포용의 자세로 존중하여 큰 정치를 펼쳐 나가면서 주민을 행복하게 해 주는 생활정치를 실현해 줄 것을 요구하였던 것이다. 개인이 아닌 기관과 조직의 문제를 개인의 결단과 노력만
한나라당 경기도 당직자들의 추태가 꼬리를 물고 있다. 도당 간부들이 수재민들의 시름은 아랑곳없이 골프를 쳐대는가 하면 이효선 광명시장은 공개적인 장소에서 특정지역을 모독하는 발언으로 세상을 놀라게 하고 있다. 온 나라가 시름에 잠긴 와중에 골프를 즐기는 행동이나 특정지역을 모독하는 발언이 모두 지도자의 품성을 논하기에 앞서 개인의 기본적 소양을 의심케 하는 행동이다. 우려했거니와 이른바 싹쓸이로 표현되는 지난 지방선거의 승리가 한나라당을 집어삼킬 태세다. 한나라당은 지난 선거의 결과가 약이 되기보다 독이 될 수 있음을 알아야 한다는 경고를 벌써 잊은 모습이다. 단 한 번의 승리로 지난날의 과오를 깡그리 잊었는지도 모르겠다. 다시 한 번 되짚어보자. 과연 지난 지방선거의 승리는 한나라당이 잘해서 얻은 결과였는가. 그보다 오히려 집권 여당에 대한 실망과 반감이 한나라당의 선택을 돕지는 않았는가. 우리의 대답은 후자다. 유권자들이 일시적으로 한나라당에 표를 몰아주었다고 해서 지난날 한나라당이 범했던 그 많은 과오들을 잊었다고 생각하면 그것은 대단한 오해다. 한나라당이 유례없는 지지를 보내준 민의 참뜻을 진정으로 이해한다면 통렬한 반성이 앞서야 한다. 더욱 과감하게
사람들은 너나 할 것 없이 이따금씩 믿음을 가졌으면, 참된 종교생활을 하였으면 하는 생각을 하곤 한다. 그러나 그렇게 생각을 하다가도 생활에 쫒기다 보면 그런 생각이 잠시 동안의 생각으로 흘러가고 만다. 참된 믿음을 가지게 된다는 것은 자신에게 엄청 큰 유익을 준다. 특히 요즘처럼 사회전체가 바른 가치관이 없이 흔들리고, 또 개인들이 사회생활에서 오는 스트레스가 엄청 많은 시대에 참 다운 신앙심을 지니게 되면 자신을 지켜나가는 데에 큰 유익을 준다. 그렇다면 그런 믿음을 얻으려면 어떻게 하여야 할까? 기초적으로 다음의 세 단계를 거쳐야 한다. 첫째 믿음을 가지겠다는 강력한 의지 내지 의욕을 품어야 한다. 이런 강력한 의욕은 영적 세계에 대한 인간 본연의 갈망이다. 어느 누구도 자신의 심령 속에 이 영적 갈망이 채워지지 못한다면 진정한 행복을 누릴 수 없게 된다. 그래서 파스칼이 말한 바처럼 우리영혼이 하나님을 만나게 되기 전까지는 참 안식을 누리지 못하여 끊임없는 방황을 거듭하게 된다. 둘째 지금 자신이 소유하고 있는 것들과 가장 값진 것 사이에 선택하는 결단이 있어야 한다. 지금 자신이 붙들고 있는 것들이 비록 소중한 것들 일지라도 그것들보다…
예수 그리스도께서 올바른 지도력에 대하여 이르시기를 “너희 중에 높아지기를 원하는 자는 먼저 낮아지고 섬기는 자가 되라”고 이르셨다. 정치가의 역할이 백성들의 처지를 염려해 주는 역할이건만 이 땅의 정치가들은 반대로 백성들이 정치가들을 염려해 줘야 하는 처지에 이르고 있다. 지금 온 나라가 수해로 인하여 어려움을 겪고 있다. 실제로 수해를 입은 당사자들의 처지는 보기에도 딱하기 이를 데 없다. 내가 섬기고 있는 두레교회에서도 오는 주일에는 온 교인이 모금을 하고 생필품을 거두어 수재가 심한 강원도의 한 마을을 찾으려 하고 있다. 그런데 한나라당의 중요 인사들이 수재가 심하였던 강원도 평창 부근 강원 랜드 골프장에서 단체골프를 쳤다. 골프 후 술자리를 벌이고 스위트룸에서 하룻밤을 지냈다. 옆 마을에서는 수재를 당한 농민들이 밤을 지세는 터였다. 이렇게 되면 지난 선거에서 표를 몰아준 투표자들의 손이 부끄러워진다. 겸손함을 잃고, 백성들의 아픔을 외면한 채로 자신들만의 호시절을 누리려 드는 정치가들은 정치가가 아닌 공해를 일으키는 인사들이다. 이런 정치가들이 있는 한 백성들의 한숨은 가실 날이 없을 것이다.
인천 동부경찰서 전투경찰 4명이 근무지를 무단 이탈한 뒤 여자 행인을 성폭행하는 초유의 사태가 발생했기 때문이다. 그동안 일선 경찰서에서 근무하는 전경들의 일탈행위는 시시때때로 발생해 여론의 도마 위에 올랐다. 최근까지도 잦은 구타로 인한 탈영 그리고 영내 자살 등 전경들과 관련한 사건들이 끊이지 않았다. 법을 집행하는 경찰서 내에서 전경들의 법을 무시한 일탈행위는 독버섯처럼 기생해온 것이다. 전경들에게 있어 근무지 이탈은 우리가 흔히 말하는 '누워서 떡 먹기보다 쉽다'는 말이 그대로 통용되고 있다. 같은 중대원들이 경찰서 정문에서 위병 근무를 서기 때문이다. 물론 정복 경찰이 당직사령이나 당직사관의 책임을 지고 있지만 정복을 한 경찰을 정문 위병소에서 보기는 하늘의 별따기만큼이나 어렵다. 경찰서 정문 위병소 근무를 전경들게 맡기는 것이 관례화 된 지 이미 오래인 것이다. 이같은 관리체계는 전경들 그 것도 고참들이 자신들의 근무지인 경찰서를 필요에 따라 무단으로 들고나는데 하등의 어려움이 없게하는 원인이 된다. 군대처럼 위병소를 거치는데 어려움이 없고 교통지도 등을 위해 수시로 밖으로 나갈 수 있다는 장점 때문인지 매년 전경 모집 공고시, 젊은 이들이 구름처
대니얼 골먼은 미국 MIT대학의 교수로써, 지난 1995년 미국의 타임지에서 그의 저서 (Emotional Intelligence)을 커버스토리로 소개하면서부터 일약 스타교수가 되었을 뿐만 아니라 감성지수(EQ)의 개념도 널리 소개되기 시작하였다. IQ이외의 주요한 지적 능력에 대해서는 오래 전부터 연구가 있어왔지만, 본격적으로 정서지능 내지는 감성지능을 연구하기 시작한 것은 1980년대 중반부터 샐로비와 마이어(Salovey and Mayer)가 체계적인 이론을 세우려고 노력한 것으로부터 출발하였다. 대니얼 골먼의 장점은 어려운 심리학이론을 대중들이 알아듣기 쉽게 정리하여 소개하였다는 점에서 높이 평가를 받을 것이다. 대니얼 골먼은 “리더는 사람들의 기분을 좌우한다”고 말하였다. 실제로 리더가 만들어내는 조직 분위기는 그 조직의 조직문화로 이어지고, 좋은 조직문화를 가꾸어가는 조직이 결국 위대한 기업으로 이어진다는 논리이다. 실제로 리더십이 직원들 간의 조직분위기 및 업무수행능력과 밀접한 관련이 있다는 것이 밝혀지기도 하였다. 그만큼 리더가 사람들의 기분을 얼마나 긍정적인 방향으로 흘러가게 하여 자부심을 갖고 일하게 하는가 하는 것은 매우 중요한 화두가 되
우리 정부는 북핵문제를 대화로 풀기 위해 때로는 미국 및 일본 등 우방이나 국제사회와의 외교적 마찰까지도 감내하면서 노력을 기울여 오고 있다. 하지만 북한은 ‘핵 프로그램 폐기’를 명시한 작년 9?19 베이징 합의 이후 10개월이 넘도록 6자회담 재개에 응하지 않고 있어 결국 핵을 포기할 생각은 없고 시간벌기를 하는 것 아니냐는 의구심이 제기되고 있다. 미국을 비롯한 국제사회는 북한이 이 지구상에서 가장 위험하고 불량한 집단이라는 인식을 공유하고 있다. 핵과 화학무기?미사일로 대표되는 대량살상무기 개발과 이들 무기의 테러단체 및 분쟁국에 대한 밀매, 위조지폐 제조와 유통, 납치, 마약밀매, 정치범수용소, 인권탄압, 굶주림으로 인한 탈북자 및 아사자 대량 발생 등으로 상징되는 북한은 비단 남한에 대한 위협과 부담에 그치지 않고 현실적으로 ‘국제사회적 위험요소’라는 데에 이견이 없다. 북측은 지난 12일 미사일 발사 소동 와중에서 남한에 대해 쌀 50만톤과 경공업 자재를 내놓으라고 요구했다가 우리 측이 “6자회담에 들어올 때까지 유보한다”는 방침을 전하자 회담 도중에 “응당한 대가를 치를 것”이라는 협박을 내던지고 북으로 돌아가 버렸다. 그러고 나서 일주일이 채
여름방학이 드디어 시작됐다. 아이들과 TV를 놓고 한바탕 전쟁을 치러야 할 때가 왔다. 더구나 케이블TV를 통해 만화영화 전문 등 어린이를 위한 채널이 늘어난 이후로는 아이들은 아침에 눈 뜨자마자 TV를 켜놓는 가하면 식사시간에도 밥그릇을 들고 TV앞으로 향하기 일쑤이다. 하긴 아이만 나무랄 일도 아니다. 나도 외출에서 돌아오면 의례것 TV리모콘부터 찾아 들고, 일단 TV소리가 들려야 안심이 되는 TV중독 증후군을 갖고 있다. 그런데 지난주부터 아파트 게시판에 케이블TV 서비스가 중단된다는 안내문이 붙었다. 이전처럼 케이블 TV를 시청하려면 지역유선방송국과 개별계약을 해야 한다는 것이다. 지금은 아파트에 입주하면 유선방송을 통해 케이블 방송을 볼 수 있었고 시청료는 아파트관리비에 자동으로 부과되고 있었다. 이참에 모든 케이블방송을 중단하고 공중파 방송만 시청할까 하는 생각도 했지만 끝내 유혹을 뿌리치지 못하고 재신청 접수를 하기 위해 아파트내 부스를 찾았다. 재신청 접수처에서 받은 전단지에는 기존에 봐 왔던 70여개 채널을 그대로 볼 경우 16,500원을 내야 한다고 써있었다. 우리 아파트의 경우 지금까지 TV시청료로 납부한 금액이 2,500원인 것에 비하면
7.26 국회의원 재보궐선거의 열기가 고조되고 있다. 지난 5.31지방선거에 이어 이번 재보선에도 한나라당의 대세 속에 타 정당과 무소속 후보들의 막판뒤집기 시도가 한층 열기를 더한다. 한데 여기에 찬물을 끼얹는 말과 행동이 유권자들의 실망을 부추기고 있다. "선거판이 다 그렇지 뭐"라는 비아냥도 여기저기서 툭툭 튀어 나온다. 한나라당 후보들이 또다시 무더기로 토론회 불참선언을 했기 때문이다. 부천시 소사구 선거판만 놓고 보자. 모든 정당과 모든 후보들이 '정책선거·클린선거'를 지향한다며 너나할 것 없이 떠들어댔다. 유권자들은 속는 셈치고 마지못해 한번더 믿었다. 예전 선거판과 비교해 '달라졌겠지'라며 걸었던 일말의 기대감 때문일게다. 하지만 결과는 '역시'였다. 방송토론회는 만인 앞에서 후보들이 입밖으로 내놓는 공약과 정책을 꼼꼼히 따져보고 지지자를 결정하는 유권자들의 검증수단이다. 한 자리에 모인 각 후보의 성품, 인물, 가치관, 공약, 정책 등을 동시에 판단하는 기회로서는 유일한 것이다. 타 정당이나 무소속 후보들이 들으면 속이 상하겠지만 어느정도 승기가 굳었다고 판단되는 한나라당 후보의 경우 이같은 토론회를 전면 거부했다. 2명의 무소속 후보들이 참여
나이 든 여성들이 모이면 우스개 소리로 하는 얘기가 있다. “60대의 남편은 아내의 바지단에 붙은 젖은 낙엽이라고...” 한마디로 한창 잘나가는 젊은 시절에는 가정에 소홀하던 남편이 환갑이 넘으면 아내에게 딱 달라붙어 잘 안 떨어진다는 것을 풍자하는 표현으로, 부부간 권력관계의 연령별 변화를 함축적으로 나타내는 말이다. 최근 통계청 자료를 인용한 한 신문기사에 의하면, 전체 기혼가구의 38.4%가 맞벌이 가정으로 나타났는데 이들 맞벌이 가정의 가사분담 형태를 분석해 보면 가사와 육아를 부인이 주로 전담하는 이른바 '현대판 가부장형'은 33.6%, 남편과 부인이 반반씩 가사와 육아를 분담하는 '민주형'은 4.2%, 그리고 남편이 가사와 육아를 전담한다는 소위 '여왕형'은 0.6%라고 한다. 즉, 남편과 아내가 함께 경제활동에 참여하면서도 퇴근 후 집으로 돌아와서는 아내가 가사와 육아를 전담하는 비율이 맞벌이 가정의 87%에 달한다는 것이다. 또한 ?2005 통계로 보는 여성의 삶?에 나타난 평균 생활시간 분석에서도 유사점을 찾아볼 수 있는데, 맞벌이 부부가 ‘가정관리’ 및 ‘가족 보살피기’의 가사노동에 참여하는 시간이 남성은 32분, 여성은 3시간 28분으로…