본보의 연중기획 시리즈인 ‘사회적 경제기업 탐방’ 3일자엔 안산 ‘빵집아저씨들 협동조합’(이하 빵집조합)이 소개됐다. 빵집아저씨들 협동조합은 지역 봉사 활동을 함께하던 영세 제과점 제빵인 7명이 모여 지난해 12월 결성했다. 이 조합은 도내에서는 처음으로 생긴 제빵업자들의 협동조합이다. 빵집조합은 골목까지 밀려 든 대기업의 프랜차이즈 빵집에 맞서기 위한 자구책이다. 대형 쇼핑몰이나 골목까지 파고 들고 있는 대기업의 SSM(기업형 슈퍼마켓)은 영세 상인들을 고사시키고 있다. 서민들이 운영하던 동네빵집도 마찬가지 상황이다. 금융위기 당시부터 크게 증가한 프랜차이즈 빵집은 전국 곳곳에 들어서 고객들의 발길을 끌어들인다. 이들 프랜차이즈 빵집 가맹점이 늘어나는 것과 반비례해 서민들의 동네 빵집은 붕괴된다. 한 통계에 의하면 프랜차이즈 제과점은 지난 2009~2011년 1천230개 증가했지만 동네빵집은 2008년 한 해에만 3천개 넘게 감소했다는 것이다. 안산시도 지난 2009년 180여개였던 동네빵집이 불과 5년 만에 3분의 2가량이 문을 닫아 이제는 78곳만 남아 있단다. 살아남은 동네 빵집들이 그동안 겪었을 시련이 어땠는지는 보지 않아도 알 것 같다. 그 5년간
지난 주말 12만명의 공무원들이 당정청의 연내 공무원연금 개혁 처리방침에 반대하고, 공적연금 수호를 결의하기 위해 여의도 광장에 운집했다. 이 집회를 두고 의견이 분분하겠지만, 어째서 이렇게 많은 공무원들이 모일 수밖에 없었는지에 대해 그 이면을 봐야한다. 대부분 국민들은 노후생계에 대한 뾰족한 방법이 없다. 26년 된 국민연금으로 현재 노인세대도, 미래노인 세대로 자식들의 도움이나 저임금 노동을 하지 않고서는 생활을 이어갈 수 없는 게 현실이다. 정부는 이러한 대책 없는 국민들의 노후 소득보장의 현실을 상대적으로 안정적인 공무원연금과 비교하게 함으로써 국가로 향해야 했던 국민적 분노를 공무원으로 향하게 했다. 국민통합과 국민행복을 내세운 정부가 선택한 전략치고는 참으로 치졸하다. 공무원연금은 산업화 이전인 1960년대에, 국민연금은 산업화가 훨씬 지난 1988년에 도입됐다. 경제성장이 최우선인 국정기조는 대한민국 정부 수립이후 현재까지 유지되고 있고, 이러한 국가철학으로 나이든 국민들의 삶이 국가정책의 대상이 되기까지 상당히 오래 걸렸다. 그렇다면 국가는 왜 공무원들에게만 연금을 일찌감치 제공했을까? 군사쿠데타로 대통령이 된 박정희 정권에겐 안정적으로 그들
이른 아침 세 여인이 만났다. 물론 약속이 있었던 것은 아니니 만났다기보다 마주하게 되었다가 맞는 표현이다. 모두들 단풍처럼 밝은 빛깔의 옷을 입고 새벽길을 걷는다. 윤달이라고 뜸하던 청첩장 이야기가 급기야 혼사로 이어진다. 수시로 핸드폰을 들여다보는 여인은 남편에게 손녀를 맡기고 와서 신경이 쓰인다고 한다. 지난해 아들 결혼을 시키면서 돈의 위력을 뼈저리게 느꼈다고 한다. 며느릿감도 어릴 적부터 보아온 처지라 별 어려움 없이 혼사를 치르게 되리라 생각했던 것이 크나큰 실수였다. 아들과는 고등학교 때부터 친하게 지내던 아이라 둘이 사귀는 사실을 까맣게 몰랐다. 갑자기 아기를 가졌다는 말과 함께 결혼을 서둘러 달라는 얘기에 눈앞이 캄캄했다. 휴학을 하고 입대를 해서 부사관에 지원을 했다. 다른 아르바이트보다 군생활 몇 년을 하면 목돈을 만들어 학자금 걱정 없이 공부할 수 있다고 했었다. 어찌 되었거나 미룰 수도 없는 일이라 될수록 빠른 날에 간소하게 식을 올리자고 하려던 것이 상견례자리에서 신부 어머니의 말과 태도에 할 말을 잃었다. 지금이라도 마음 모질게 먹으면 당신 아들 신세 망칠 판인데 우리가 구제해 주니 감지덕지하게 생각하라는 말은 두고두고 가슴을 후볐
헌법재판소에서 선거구획 기준이 되는 인구 최고 최저 비율 3:1이 위헌이니 2015년 말까지 2:1로 조정하라는 판결을 함으로써, 입장에 따라 여야의 양상은 다르지만 정치권이 요동치고 있다. 야당과 여당 일부는 차제에 선거제도를 개선하려는 논의에 불씨를 살리려고 모색하는 등 그동안 일부에서 간간히 주장해오던 개헌론과 맞물려 변화의 기류를 만들어가고 있다. 그간에 세월호 참사를 목도한 국민들은 대한민국을 근본부터 바꿔야 한다는 여론을 팽배하게 조성했지만 여야 간의 답답하고 비생산적인 줄다리기에 국민들은 정치권을 손가락질하면서도, 매번 그래왔던 것처럼 나라의 시스템을 총체적으로 바꿔야한다고 했던 의지는 체념으로 대체되고 정치권에 기대할 것이 없다는 마음만 일상화돼 갔다. 다행히 참사 200여일 만에 여야 합의안이 나와 그나마 다행이다. 그러던 중 다음 총선부터 시행하라고 헌재에서 판결한 선거구획 조정은 신선한 역할을 하게 됐다. 정치권이 극한 대결과 비생산적인 행위를 계속할 수밖에 없는 이유는 국회의원 개개인이 개별적인 헌법기관이면서도 공천권을 가진 대표와 지도부의 의도에 따라 움직일 수밖에 없어 자기 목소리를 내지 못하기 때문이다. 그들이 자율성을 갖지 못하고
애플(Apple)이 운영하는 ‘엔드투엔드’ 방식은 ‘애플 생태계’라는 말까지 낳을 정도로 경영의 독특함을 갖추고 있다. ‘애플 생태계’란 아이폰·아이패드 같은 하드웨어와 이를 작동시키는 운영체제(iOS), 보고 즐기는 콘텐츠, 기기를 사고파는 오프라인 매장(애플 스토어)과 애플리케이션(앱)을 거래하는 앱스토어를 통틀어 지칭하는 말이다. 애플은 세계에서 유일하게 이런 생태계 전체를 갖고 있다. 다시말해 기기를 만들어 애플 스토어에서 팔고, 아이튠즈에서는 음악을, 앱스토어에서는 앱을 판매한다. 애플의 시장 장악력은 이렇게 하드웨어·소프트웨어의 생산에서 소비까지 전 과정을 독자적으로 운영하는 데서 나온다. 전문가들은 이를 운영의 엔드 투 엔드 방식이라 부른다. 애플과 전혀 반대 방식의 운영으로 세계적 가구기업이 된 회사가 이케아(IKEA)다. 사람들은 완제품을 구매하는 것보다 자신이 직접 물건을 조립하면서 느끼는 재미와 모험심을 느끼는 것을 좋아한다는 심리를 최대한 활용, 기업을 키웠기 때문이다. 그중 하나가 가구의 DIY전략이다. DIY는 1945년 영국에서 시작되어 미국으로 확산되었는데, 1950년대 들어 전문가의 도움이 없이도 자신의 집 안팎을 공사할 수 있
‘범사(凡事)에 감사하라’는 말이 있다. 아무리 보잘 것 없는 것일지라도 우리에게 진정 도움이 되면 감사하는 마음이 생기기 마련이다. 이 감사하는 마음이 입을 통하여 말로 구체화되면, 즉 목소리로 울리는 ‘감사합니다!’의 말 한마디는 잔잔한 호수에 파장을 일으키는 것과 마찬가지로 위력을 발휘한다. 이제 바야흐로 추수의 계절이다. 뿌리지 않으면 결실은 없다. 이 말은 진리다. 진실을 뿌리면 위안을 받는다. 거짓을 뿌린다면 물론 온통 고통이란 결실을 맺을 것이다. 매일 매일의 삶에서 진정성을 가진 씨를 뿌릴 때 추수할 때가 되면 기쁨의 결실이 기대된다. 사회는 상대적임을 알 수 있다. ‘콩 심은 데서 콩 나는 법이고 팥 심은 데서 팥이 난다’라는 속담이 있다. 그 사이엔 그 어떤 사술(邪術)이 스며들 여지가 없음이다. 그래서 공평무사(公平無私)란 단어가 있으며 이 단어를 기억하면서 우리는 공의와 정의롭게 살려고 한다. 그러나 우리가 한눈을 팔면 어느 순간에 사술은 우리에게 다가와 혼란스럽게 한다. 고요한 마음의 평정을 한없이 깨뜨려버린다. 풍요로운 가을, 감사의 계절에 감사함을 잊지 않는 넉넉한 마
중국 춘추·전국 시대엔 견고한 성을 무너뜨리기 위한 전략으로 혈(穴)이란 전법을 썼다. 성벽 밑에까지 버팀목을 대면서 땅굴을 파 그 버팀목을 불태워 성벽을 단숨에 무너뜨리는 방법이다. 또 지돌(地突)이라 해서 성벽밑으로 땅굴파고 그곳을 통해 성내로 진입하는 전법도 구사했다. 모두가 적이 눈치채지 못하게 하는 기습공격의 방법들이다. 당시엔 이를 방어하는 전술도 아울러 발달했다. 높은 망루에서 적의 진지를 정찰하여 땅을 파낸 새 흙더미가 있는지 조사하고, 땅굴이 확인되면 활, 투석기 등으로 입구를 공격했다. 또한 성 안에 지하수가 있는 곳까지 우물을 파고, 우물 속 항아리에 가죽을 씌운 것을 청음기로 삼아 넣어두고 적의 침입로를 찾아내고, 반대 땅굴을 파서 땅굴 속에 연기나 불을 불어넣어 질식사시키거나 불태워 죽이는 방법을 쓰기도 했다. 때로는 땅굴 속에서 전투가 벌어지기도 했다. 비슷한 용도의 땅굴이 1200여년 지난 1974년 11월 휴전선, 비무장지대에서 발견돼 국민들을 경악케 했다. 북한이 기습전을 목적으로 파놓은 땅굴이 발견된 장소는 경기도 고랑포 동북방 8㎞ 지점이며 남방한계선을 불과 800m 남겨 놓은 곳이어서 충격을 더욱 크게 했다. 특히 전체 길
지난달 30일 헌법재판소(이하 헌재)는 국회의원 지역 선거구를 획정한 법 조항을 ‘헌법 불합치’라고 결정했다. 국회의원 선거구 헌법소원 사건 심판에서 선거구 간 인구 편차를 2:1 이하로 바꿔야 한다는 것이다. 아주 당연한 결정으로 정치권 일부 인사를 제외한 국민들, 특히 지나친 투표가치의 불평등이 발생했던 인구밀집지역의 주민들이나 정치인들은 적극 환영한다는 입장이다. 이번 헌재의 결정은 진즉에 이루어졌어야 할 일이다. 지난 19대 총선의 경우를 보자. 서울 강남 갑지역은 전국에서 가장 큰 선거구로서 30만6천명이나 됐다. 이에 비해 가장 적은 경북 영천은 10만명에 불과했다. 다시 말하자면 영천시 주민의 1표는 서울 강남갑 주민의 3표와 같았다는 얘기다. 멀리 갈 것 없이 인구 120여만명의 전국 최대 기초 지자체인 수원시의 국회의원이 4명인데 비해, 수원시보다 인구가 적은 118여만명의 울산광역시는 국회의원이 6명이고, 71만명의 안산시는 수원시와 동일한 국회의원 4명이다. 정치적 불평등이 심하다. 이에 헌재는 현 상태의 선거구 획정이 지나친 투표가치 불평등을 발생시킬 수 있기 때문에 인구 비율을 2대 1 이하로 줄여야 한다고 판결한 것이다. 현재 인구…
연천군에 지하철 시대가 열린다. 연천군은 31일 오후 2시 경원선 연천구간 전곡역에서 경원선 동두천-연천 복선전철 사업 기공식을 개최했다. 경원선 복선전철은 동두천~연천간 20.87㎞를 복선을 전제로 단선 전철화 하는 사업으로, 오는 2019년까지 모두 3천826억원의 예산이 투입된다. 연천군은 접경지역으로서 그동안 각종 규제로 소외감을 받아왔던 터여서 전철이 완공되면 지역경제 활성화에도 기여할 것으로 기대된다. 동두천역에서 갈아타지 않고도 곧바로 연천역으로 갈 수 있게되는 등 연천 주민들로서는 희소식이다. 이번 복선전철 기공식은 여러가지 의미를 갖는다. 연천역에서 출발하면 1시간40분이면 용산역에 도착할 수 있다. 서울 도심지까지 1시간 대에 진입이 가능해짐으로써 경기 최북단 주민들이 서울 도심으로 접근하는데 수월해질 뿐만 아니라 교통량 분산에 따른 교통 정체 해소와 지역 균형 발전에도 큰 도움이 될 것으로 기대하고 있다. 또 현재 1일 11회(통근열차) 운행 횟수가 44회로 크게 늘어나면서 서울과 연결된 국도 3호선의 만성 정체가 해소될 전망이다. 이 지역의 교통지도를 새롭게 그리면서 모처럼 지역 경제 활성화에 커다란 전환점이 될 것이 분명하다. DMZ…
무예를 배우고 익히는 것에서 스승의 존재는 가장 중요한 부분이다. 그 스승의 실력이 제자의 실력을 가름할 수 있기에 대충 10년을 수련하기보다는 제대로 된 스승을 찾아 9년을 허비한다 하더라도 1년을 충실히 배운다면 오히려 더 효과적인 것이다. 그래서 옛말에 ‘제자는 스승의 그림자도 밟지 않는다’라는 존경어린 명언이 남아 있는지도 모른다. 그러나 지나치게 스승의 가르침을 맹신하고 추종한다면 자신의 발전은 오히려 늦어질 수도 있다. 일본의 선불교에서 깨우침을 말할 때 수파리(守破離)라는 명제가 있다. 이후 이것을 칼을 쓰는 사람들이 차용해서 검술수련의 방법론으로 제시하기도 한다. 먼저 첫 번째 단계인 ‘수(守)’는 ‘가르침을 지킨다’는 뜻으로 스승에게 배운 기본을 철저하게 연마하는 단계다. 여기에는 수천수만 번의 동일한 동작의 반복을 통해 몸이 반사적으로 움직이는 단계를 말한다. 이것이 무예의 기본을 지키는 것이다. 두 번째 ‘파(破)’는 ‘가르침을 깨뜨린다’는 뜻으로 스승에게 배운 원칙과 기본기를 자신의 몸에 맞게 독창적인 응용 기술로 창조하는 단계를…