칼럼/사설 [기자수첩] 지방의회 교황식 선출방식 문제있다

대부분의 기초의회에서 교황식 의장 선출방식을 고수하고 있다. 지방의회 후반기 의정을 이끌 원 구성에 있어 추기경들이 교황을 뽑는 비밀회의(콘트라베) 방식을 고집하고 있어, 풀뿌리 자치제에 대한 주민들의 열망에 찬물을 끼얹고 있다는 지적이다. 특히 최소한 외부 간섭을 배제한다는 이점도 못 살린 채 편가르기나 치열한 물밑싸움만 횡행하고 있다. 동네 살림을 맡은 기초의원까지 여의도식 정당정치와 얼마나 상관이 있는지, 후보 자질도 검증되지 못하는 교황선출 방식의 의장 선출은 주민 권익과 동떨어져 보인다. 지방의회는 의원들의 편가르기의 무대가 아니다. 어떠한 경우에도 정당내 또는 정당간 담합이나 나눠먹기식으로 의장단이 구성돼서는 안된다. 일부 초선 의원들은 의장, 부의장, 상임위원장 등 의장단에 나설 사람들이 먼저 등록한 뒤 토론회를 통해 자질과 능력을 겨뤄야 한다는 의견도 내세우고 있다. 상당수 의원들은 이같은 검증방식에 대해 호의적이다. 교황선출방식을 벗고 이제라도 공론의 장을 마련하자는 것이다. 후보 등록과 공개토론회의 필요성을 부인하는 의원들은 거의 없다고 할 정도다. 하지만 답변 말미에는 ‘법에 저촉되지 않는다면…’이다. 이

• 경기신문
• 2008-06-29 18:57

만평 [물둘레] 핵고시 후폭풍!!!

• 김호상 화백
• 2008-06-26 22:28

기고/투고 [기고] 사도세자 246주기 제향(祭享)

지난 24일 孝의 원찰(願刹) 용주사에서 사도세자의 넋을 달래는 범종소리와 함께 제향을 올리는 행사가 있었다. 식전 행사로는 융릉, 융릉 재실터, 건능 초장터 참배에 이어 용주사에서는 홍살문 복원식에 이어 호성전((護聖殿) 제막식이 있었다. 용주사에 홍살문이 있었던 것은 사도세자의 위패를 모신 호성전을 두었기 때문이며 이번 제향을 기념으로 새로 복원됐다고 한다. 제막식에 이어 국보 제120호 용주사 범종 타종으로 제향행사가 시작됐다. 용주사 주지 정호스님의 봉행사, 사도세자 행장 낭독, 헌다례, 부모은중경 봉독, 추모사, 추모시, 추도시, 진혼무, 살풀이…. 모든 의식을 마쳤는데 정조대왕이 아버지인 사도세자를 그리워하며 지은 시(時)를 경기문화의전당 전무송씨가 봉독하는 과정에서 “혼정신성(昏定晨省) 다하지 못한 어버이 사모하여 오늘 또 화성을 찾아와보니, 원침엔 가랑비 부슬부슬 내리고 재전에서 배회하는 그리운 마음 깊구나, 사흘 밤 견디기는 어려웠으나 그래도 초상화 한 폭은 이뤘다네, 지지대 돌아가는 길에 머리 들어 벽오동 같은 구름 바라보니 속마음 일어나누나…”라는 구절을 읽어 내릴 때 행사장 분위기는 숙연해지

• 경기신문
• 2008-06-26 19:43

칼럼/사설 [아침논단] 아동 성폭행, 안전지대는 없다

소고기 파동으로 인하여 세상이 시끄럽다. 시위대는 연일 경찰의 폭력진압을, 경찰은 시위대의 난동을 문제 삼으며 양측 간 실랑이가 신문과 TV를 달구고 있다. 시민들의 관심이 시위상황으로 쏠린 동안, 금년도 초 발생하였던 일련의 아동 대상 성폭력사건은 우리의 기억에서 사라지고 있다. 아동의 안전을 책임지겠다며 서로 경쟁이라도 하듯 수많은 정책을 쏟아내던 정부 부처들은 이제 더 이상 이 문제에 관심을 두고 있지 않는 것 같다. 우리라고 다르지 않아서 아이들의 안위가 위태하다는 인식으로부터 이제는 상당히 자유로워진 것 같다. 오히려 미국 소고기의 수입조건에 더 귀를 기울이게 되는 것이 현실이다. 허나 최근에 발생하였던 대구 초등생 납치살해사건은 이 같은 우리의 무관심이 또다시 아이들을 성폭력의 위험 속으로 내몰지 모른다는 걱정을 하게 만든다. 싸늘한 주검으로 발견된 허양은 겨우 초등학교 6학년생이었다. 허양은 다름 아닌 자신의 집에서 새벽 4시경 납치되었다. 신원을 알 수 없는 남성은 극히 허름하였던, 대구 달성군 유가면에 있는 허양의 집 대문으로 침입해 안방에서 자고 있던 할아버지를 마구 구타하고 허양을 납치하였다. 허양과 허양의 동생은 당시 잠을 자던 중 할아

• 경기신문
• 2008-06-26 19:43

칼럼/사설 [경제칼럼] 新고유가는 新·재생에너지의 블루오션

현재 우리가 일상생활에서 쉽게 얻을 수 있는 에너지원은 석유를 중심으로 한 화석에너지라고 할 수 있다. BC 2500년경 고대 이집트에서는 미이라의 부패방지를 위해 천연 아스팔트를 사용했으며, BC 500년경 고대 페르시아 사원에서는 어둠을 밝히기 위해 지하의 석유를 연료로 등불을 밝혔다고 한다. 당시에는 약용이나 종교적인 의식에 주로 사용하였으며, 19세기 후반에 이르러 석유를 연료로 하는 내연기관이 발명되면서 석유는 점차 동력용으로 전환되었다. 석유 없는 세상을 가정해 보자. 우리가 상상할 수 없을 정도로 불편할 것이며, 지금의 과학 문명세계에서도 과거로 많이 후퇴할 것이다. 이처럼 석유는 우리생활과 밀접한 연관을 맺고 있으나, 문제는 매장량이 한정되어 있어 이를 둘러싼 세계 각국의 주도권 쟁탈전이 가속화되고 있다는 것이다. ‘신고유가’라고 불리는 현재의 상황은 우리의 의지와는 관계 없이 산유국의 추가생산 여력 제한, 중국·인도 등 개도국 중심의 수요 증가세, 미 달러화 약세와 원유 상품시장의 투기자본세력 유입, 이란 핵개발 및 사우디 정정불안 등 다양한 외적요인에 의해 발생하고 있다. 우리가 주로 수입하고 있는 두바이유

• 경기신문
• 2008-06-26 18:50